Psalms 87

KJV · Capítulo 87/150

1His foundation is in the holy mountains.

2The Lord loveth the gates of Zion more than all the dwellings of Jacob.

3Glorious things are spoken of thee, O city of God. Selah.

4I will make mention of Rahab and Babylon to them that know me: behold Philistia, and Tyre, with Ethiopia; this man was born there.

5And of Zion it shall be said, This and that man was born in her: and the highest himself shall establish her.

6The Lord shall count, when he writeth up the people, that this man was born there. Selah.

7As well the singers as the players on instruments shall be there: all my springs are in thee.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Um pequeno salmo que celebra Jerusalém (Sião) como cidade fundada por Deus, prevendo que até estrangeiros de nações rivais como Egito, Babilônia e Filístia um dia dirão: 'este homem nasceu ali'.

Explicação

Apesar de curto, este salmo tem uma visão surpreendentemente inclusiva para sua época: nações historicamente inimigas de Israel (Rahab é um nome poético para o Egito, além de Babilônia, Filístia, Tiro e Etiópia) são descritas como futuras 'cidadãs' espirituais de Sião, reconhecidas por Deus como se tivessem nascido ali. Isso antecipa temas proféticos posteriores sobre nações estrangeiras se voltando para Deus. A aplicação hoje é lembrar que a comunidade de fé sempre teve, mesmo nos textos mais antigos, uma visão maior que fronteiras étnicas ou nacionais.

Curiosidades

  • 'Raabe' aqui é um apelido poético para o Egito (não confundir com a Raabe de Jericó em Josué), usado também em Isaías 51:9 e Salmos 89:10.
  • A ideia de estrangeiros sendo 'registrados' como nascidos em Sião (v.6) é uma das primeiras sementes bíblicas da esperança de que a salvação alcançaria todas as nações.

Explicação versículo a versículo

  1. Psalms 87:1"Seu fundamento" refere-se à cidade de Sião, construída sobre colinas — a base física da cidade vira símbolo da solidez e permanência que Deus lhe dá.
  2. Psalms 87:2"Portas de Sião" representa a cidade inteira pelo seu ponto de maior movimento — dizer que Deus as ama mais que outras cidades de Israel é uma declaração de preferência especial por Jerusalém.
  3. Psalms 87:3"Cidade de Deus" é um título de honra para Jerusalém, e o Selá marca outra pausa musical no meio do louvor, sem que se saiba hoje exatamente como ela soava.
  4. Psalms 87:4"Raabe" aqui é um apelido poético para o Egito, sem relação com Raabe, a mulher de Jericó mencionada no livro de Josué. Nos Salmos, esse nome também designa um monstro marinho mítico usado como símbolo do caos, aplicado ao Egito como potência hostil.
  5. Psalms 87:5Dizer que estrangeiros "nasceram ali" é uma forma poética de registro de cidadania: o salmo imagina pessoas de nações inimigas, como Egito e Babilônia, sendo contadas como naturais de Jerusalém — uma visão surpreendentemente aberta às outras nações para a época.
  6. Psalms 87:6Imagina Deus fazendo uma espécie de registro oficial dos povos, anotando ali que estrangeiros de várias nações também "nasceram" em Sião — uma forma poética de incluí-los no povo de Deus.
  7. Psalms 87:7Fecha o salmo com uma cena de festa, música e dança, e compara Jerusalém a uma fonte de água — origem de vida e alegria para todos os que pertencem a ela.

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