Salmos 87

ARC · Capítulo 87/150

1O seu fundamento está nos montes sanctos.

2O Senhor ama as portas de Sião, mais do que todas as habitações de Jacob.

3Coisas gloriosas se dizem de ti, ó cidade de Deus. (Selah)

4Farei menção de Rahab e de Babylonia áquelles que me conhecem: eis-*que da Philisteia, e de Tyro, e da Ethiopia, se dirá: Este homem nasceu ali

5E de Sião se dirá: Este e aquelle nasceu ali; e o mesmo Altissimo a estabelecerá.

6O Senhor contará na descripção dos povos que este homem nasceu ali. (Selah)

7Assim como os cantores e tocadores de instrumentos estarão lá, todas as minhas fontes estão dentro de ti

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Um pequeno salmo que celebra Jerusalém (Sião) como cidade fundada por Deus, prevendo que até estrangeiros de nações rivais como Egito, Babilônia e Filístia um dia dirão: 'este homem nasceu ali'.

Explicação

Apesar de curto, este salmo tem uma visão surpreendentemente inclusiva para sua época: nações historicamente inimigas de Israel (Rahab é um nome poético para o Egito, além de Babilônia, Filístia, Tiro e Etiópia) são descritas como futuras 'cidadãs' espirituais de Sião, reconhecidas por Deus como se tivessem nascido ali. Isso antecipa temas proféticos posteriores sobre nações estrangeiras se voltando para Deus. A aplicação hoje é lembrar que a comunidade de fé sempre teve, mesmo nos textos mais antigos, uma visão maior que fronteiras étnicas ou nacionais.

Curiosidades

  • 'Raabe' aqui é um apelido poético para o Egito (não confundir com a Raabe de Jericó em Josué), usado também em Isaías 51:9 e Salmos 89:10.
  • A ideia de estrangeiros sendo 'registrados' como nascidos em Sião (v.6) é uma das primeiras sementes bíblicas da esperança de que a salvação alcançaria todas as nações.

Explicação versículo a versículo

  1. Salmos 87:1"Seu fundamento" refere-se à cidade de Sião, construída sobre colinas — a base física da cidade vira símbolo da solidez e permanência que Deus lhe dá.
  2. Salmos 87:2"Portas de Sião" representa a cidade inteira pelo seu ponto de maior movimento — dizer que Deus as ama mais que outras cidades de Israel é uma declaração de preferência especial por Jerusalém.
  3. Salmos 87:3"Cidade de Deus" é um título de honra para Jerusalém, e o Selá marca outra pausa musical no meio do louvor, sem que se saiba hoje exatamente como ela soava.
  4. Salmos 87:4"Raabe" aqui é um apelido poético para o Egito, sem relação com Raabe, a mulher de Jericó mencionada no livro de Josué. Nos Salmos, esse nome também designa um monstro marinho mítico usado como símbolo do caos, aplicado ao Egito como potência hostil.
  5. Salmos 87:5Dizer que estrangeiros "nasceram ali" é uma forma poética de registro de cidadania: o salmo imagina pessoas de nações inimigas, como Egito e Babilônia, sendo contadas como naturais de Jerusalém — uma visão surpreendentemente aberta às outras nações para a época.
  6. Salmos 87:6Imagina Deus fazendo uma espécie de registro oficial dos povos, anotando ali que estrangeiros de várias nações também "nasceram" em Sião — uma forma poética de incluí-los no povo de Deus.
  7. Salmos 87:7Fecha o salmo com uma cena de festa, música e dança, e compara Jerusalém a uma fonte de água — origem de vida e alegria para todos os que pertencem a ela.

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