Salmos 111

ARC · Capítulo 111/150

1Louvae ao Senhor. Louvarei ao Senhor de todo o meu coração, na assembléa dos justos e na congregação.

2Grandes são as obras do Senhor, procuradas por todos os que n'elles tomam prazer.

3A sua obra tem gloria e magestade, e a sua justiça permanece para sempre.

4Fez com que as suas maravilhas fossem lembradas: piedoso e misericordioso é o Senhor.

5Deu mantimento aos que o temem; lembrar-se-ha sempre do seu concerto.

6Annunciou ao seu povo o poder das suas obras, para lhe dar a herança das nações.

7As obras das suas mãos são verdade e juizo, seguros todos os seus mandamentos.

8Permanecem firmes para sempre, e sempre; e são feitos em verdade e rectidão.

9Redempção enviou ao seu povo; ordenou o seu concerto para sempre; sancto e tremendo é o seu nome.

10O temor do Senhor é o principio da sabedoria: bom entendimento teem todos os que cumprem os seus mandamentos: o seu louvor permanece para sempre.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Um hino alfabético de louvor (cada linha começa com uma letra sucessiva do alfabeto hebraico) que celebra as grandes obras de Deus e conclui que 'o temor do Senhor é o princípio da sabedoria'.

Explicação

Este salmo é um acróstico, um recurso literário hebraico em que cada verso ou frase começa com a letra seguinte do alfabeto (de alef a tav), uma técnica usada tanto para embelezar o texto quanto para facilitar a memorização. Ele celebra especificamente a aliança de Deus e sua fidelidade em cumpri-la, encerrando com uma frase repetida também em Provérbios 9:10 sobre o temor do Senhor como base da sabedoria. A aplicação hoje é que reverência genuína a Deus (não medo paralisante, mas respeito e admiração) é o ponto de partida saudável para viver com sabedoria.

Curiosidades

  • Este é um dos oito salmos acrósticos do saltério (outros incluem os Salmos 25, 34, 37, 111, 112, 119 e 145), estruturados seguindo a ordem do alfabeto hebraico.
  • A frase final 'o temor do Senhor é o princípio da sabedoria' aparece quase identica em Provérbios 9:10 e Jó 28:28, formando um tema unificador da literatura sapiencial hebraica.

Explicação versículo a versículo

  1. Salmos 111:1Como os Salmos 119 e 145, este também é um poema-alfabeto no hebraico original: cada meia-linha começa com uma letra seguinte do alfabeto hebraico, um exercício de estilo que se perde na tradução.
  2. Salmos 111:2'Procuradas por todos os que nelas tomam prazer' descreve as obras de Deus como algo que se busca ativamente, quase um objeto de estudo e admiração, não só algo visto de relance.
  3. Salmos 111:3Unir 'glória e majestade' com 'justiça' liga duas coisas que nem sempre andam juntas: a beleza visível das obras de Deus e o caráter moralmente correto por trás delas.
  4. Salmos 111:4Dizer que Deus 'fez com que suas maravilhas fossem lembradas' sugere um esforço deliberado de manter viva a memória dessas ações, talvez por meio de festas e rituais que relembravam esses feitos.
  5. Salmos 111:5Dar alimento a quem o teme e lembrar-se sempre da aliança aparecem lado a lado: um cuidado bem prático, o pão de cada dia, ligado a uma fidelidade de longo prazo.
  6. Salmos 111:6Mostrar 'o poder das suas obras' ao povo tinha um objetivo concreto: preparar o caminho para que Israel recebesse como herança as terras de outras nações.
  7. Salmos 111:7As obras de Deus e os seus mandamentos são colocados lado a lado como a mesma coisa vista de dois ângulos: confiáveis, seguros, sem contradição entre o que ele faz e o que ele ordena.
  8. Salmos 111:8Reforça a ideia do verso anterior: os mandamentos permanecem firmes para sempre, feitos com verdade e retidão, preparando a conclusão prática sobre sabedoria que vem no fim do salmo.
  9. Salmos 111:9'Tremendo' aqui é português antigo para 'que causa temor reverente'. Não é o elogio informal que a palavra carrega hoje, mas a ideia de um nome diante do qual se deve curvar.
  10. Salmos 111:10'Temor do Senhor' nesse tipo de literatura de sabedoria não é pavor, mas um respeito profundo que reconhece a quem se deve prestar contas. É essa atitude que, segundo o texto, dá início a qualquer entendimento sério da vida.

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