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Psalms 5

KJV · Capítulo 5/150

1Give ear to my words, O Lord, consider my meditation.

2Hearken unto the voice of my cry, my King, and my God: for unto thee will I pray.

3My voice shalt thou hear in the morning, O Lord; in the morning will I direct my prayer unto thee, and will look up.

4For thou art not a God that hath pleasure in wickedness: neither shall evil dwell with thee.

5The foolish shall not stand in thy sight: thou hatest all workers of iniquity.

6Thou shalt destroy them that speak leasing: the Lord will abhor the bloody and deceitful man.

7But as for me, I will come into thy house in the multitude of thy mercy: and in thy fear will I worship toward thy holy temple.

8Lead me, O Lord, in thy righteousness because of mine enemies; make thy way straight before my face.

9For there is no faithfulness in their mouth; their inward part is very wickedness; their throat is an open sepulchre; they flatter with their tongue.

10Destroy thou them, O God; let them fall by their own counsels; cast them out in the multitude of their transgressions; for they have rebelled against thee.

11But let all those that put their trust in thee rejoice: let them ever shout for joy, because thou defendest them: let them also that love thy name be joyful in thee.

12For thou, Lord, wilt bless the righteous; with favour wilt thou compass him as with a shield.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Davi ora pela manhã pedindo que Deus ouça seu clamor, contrasta a santidade divina com a maldade dos mentirosos e violentos, e pede proteção para poder entrar com confiança na casa do Senhor.

Explicação

É um salmo de oração matinal, marcando um ritmo diário de busca a Deus antes de enfrentar o dia ('pela manhã ouvirás a minha voz; pela manhã me apresentarei a ti, e vigiarei'). O salmo contrasta fortemente o caráter de Deus — que não tolera a maldade — com pessoas cuja fala é enganosa ('a sua garganta é um sepulchro aberto'), uma imagem que Paulo cita séculos depois em Romanos 3:13 ao descrever a condição humana sem Deus. A aplicação prática: começar o dia com oração estabelece um ponto de referência moral antes de lidar com pressões e tentações de falar ou agir com engano.

Curiosidades

  • A frase 'a sua garganta é um sepulchro aberto' (v.9) é citada literalmente por Paulo em Romanos 3:13, mostrando como o Novo Testamento se apoia diretamente na linguagem dos salmos.
  • O título menciona 'Nehiloth', provavelmente um instrumento de sopro ou uma indicação melódica — vários títulos dos salmos preservam nomes de instrumentos ou melodias hoje perdidos.

Explicação versículo a versículo

  1. Psalms 5:1Abre o salmo pedindo a Deus atenção não só para as palavras ditas em voz alta, mas até para o que ainda está só sendo pensado, um pedido de ser ouvido por completo.
  2. Psalms 5:2Repete o pedido de atenção com mais força, chamando Deus de Rei — um jeito de reconhecer a maior autoridade possível antes de pedir qualquer coisa.
  3. Psalms 5:3A manhã era o horário do sacrifício diário no templo, então orar de manhã e vigiar remete ao costume de se apresentar cedo diante de Deus, como quem prepara a oferta e espera pela resposta, não apenas um hábito pessoal de acordar cedo.
  4. Psalms 5:4Explica o motivo da confiança do salmista: já que o próprio caráter de Deus rejeita a maldade, ela simplesmente não tem espaço para existir perto dele.
  5. Psalms 5:5Continua a ideia: os arrogantes nem conseguem se manter de pé diante de Deus, porque ele rejeita por completo quem pratica o mal.
  6. Psalms 5:6Lista mais um grupo que Deus rejeita: mentirosos, violentos e enganadores — o salmo deixa claro que esse tipo de gente não passa despercebido.
  7. Psalms 5:7Depois de descrever quem Deus rejeita, o salmista se coloca do lado oposto: ele consegue entrar na casa de Deus não por mérito próprio, mas pela bondade que recebeu, e se inclina em respeito diante do templo.
  8. Psalms 5:8Pede um caminho reto e guiado por Deus, justamente porque tem inimigos observando cada passo, prontos para explorar qualquer erro.
  9. Psalms 5:9Comparar a garganta a um túmulo aberto é dizer que o que sai da boca do mentiroso cheira a morte e traz destruição para quem ouve. A mesma imagem volta séculos depois em Romanos 3 para descrever a maldade humana em geral.
  10. Psalms 5:10É um pedido de justiça poética: que os planos maldosos dos inimigos se voltem contra eles mesmos, entregando o julgamento nas mãos de Deus em vez de tentar se vingar por conta própria.
  11. Psalms 5:11Do lado oposto dos inimigos amaldiçoados, o salmo termina com alegria: quem confia em Deus tem motivo pra comemorar, sabendo que está sendo defendido.
  12. Psalms 5:12Aqui duas imagens se misturam: coroa, que fica por cima, na cabeça, e escudo, que envolve e protege o corpo todo. A ideia é que o favor de Deus cerca o justo por completo, não só numa parte.

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