1Unto thee, O God, do we give thanks, unto thee do we give thanks: for that thy name is near thy wondrous works declare.
2When I shall receive the congregation I will judge uprightly.
3The earth and all the inhabitants thereof are dissolved: I bear up the pillars of it. Selah.
4I said unto the fools, Deal not foolishly: and to the wicked, Lift not up the horn:
5Lift not up your horn on high: speak not with a stiff neck.
6For promotion cometh neither from the east, nor from the west, nor from the south.
7But God is the judge: he putteth down one, and setteth up another.
8For in the hand of the Lord there is a cup, and the wine is red; it is full of mixture; and he poureth out of the same: but the dregs thereof, all the wicked of the earth shall wring them out, and drink them.
9But I will declare for ever; I will sing praises to the God of Jacob.
10All the horns of the wicked also will I cut off; but the horns of the righteous shall be exalted.
📖 Estudo do capítulo
Resumo
Asafe declara que Deus é o juiz que decide quando agir, alertando os arrogantes para não se exaltarem, pois a exaltação não vem do oriente, ocidente ou deserto, mas somente de Deus, que abate uns e exalta outros.
Explicação
Este salmo usa a imagem de um 'cálice' com vinho misturado que Deus oferece aos ímpios para beberem até as fezes — uma metáfora comum nos textos proféticos para descrever o juízo divino como algo inevitável para quem persiste na maldade (imagem retomada depois em Isaías 51:17 e Apocalipse 14:10). A afirmação de que a exaltação não vem de nenhuma direção geográfica humana, mas somente de Deus, é um lembrete importante contra a arrogância de quem atribui o próprio sucesso unicamente ao mérito ou esforço pessoal. A aplicação de hoje: reconhecer que posições de honra e sucesso, em última análise, dependem de uma soberania maior que os próprios esforços humanos, o que deveria gerar humildade, não arrogância.
Curiosidades
- A imagem do 'cálice' de julgamento divino misturado com vinho (v.8) é retomada em vários textos proféticos posteriores, incluindo Isaías 51:17, Jeremias 25:15 e, no Novo Testamento, Apocalipse 14:10, mostrando a continuidade dessa metáfora ao longo de toda a Bíblia.
- Este salmo é atribuído a Asafe e continua o tom de reflexão sobre justiça divina do Salmo 73, sugerindo que os salmos de Asafe (50, 73-83) formam um bloco temático coerente dentro do Saltério, com foco recorrente em justiça e juízo.