Psalms 3

KJV · Capítulo 3/150

1Lord, how are they increased that trouble me! many are they that rise up against me.

2Many there be which say of my soul, There is no help for him in God. Selah.

3But thou, O Lord, art a shield for me; my glory, and the lifter up of mine head.

4I cried unto the Lord with my voice, and he heard me out of his holy hill. Selah.

5I laid me down and slept; I awaked; for the Lord sustained me.

6I will not be afraid of ten thousands of people, that have set themselves against me round about.

7Arise, O Lord; save me, O my God: for thou hast smitten all mine enemies upon the cheek bone; thou hast broken the teeth of the ungodly.

8Salvation belongeth unto the Lord: thy blessing is upon thy people. Selah.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Davi ora cercado de inimigos que dizem que Deus não vai salvá-lo, mas ele afirma que o Senhor é seu escudo; ele consegue dormir em paz mesmo cercado por milhares e pede que Deus o livre.

Explicação

O título tradicional liga este salmo à fuga de Davi de seu filho Absalão (2 Samuel 15-17), um dos momentos mais dolorosos de sua vida — perseguido pelo próprio filho, com parte do povo o abandonando. Ainda assim, o salmo não é de desespero, mas de confiança serena: 'eu me deitei e dormi; acordei, porque o Senhor me sustentou' é uma das descrições mais simples e poderosas de paz interior na Bíblia. A aplicação para hoje é direta: é possível descansar mesmo em meio a crises familiares ou perseguições, quando a confiança está ancorada em Deus e não nas circunstâncias.

Curiosidades

  • A palavra 'Selah', que aparece três vezes neste salmo, é um termo musical cujo significado exato se perdeu — provavelmente indicava uma pausa instrumental ou um convite à reflexão silenciosa.
  • Este é o primeiro salmo do Saltério a trazer um título histórico ligando-o a um episódio específico da vida de Davi, um padrão que se repete em cerca de 14 outros salmos.

Explicação versículo a versículo

  1. Psalms 3:1O salmo abre em desabafo: Davi está impressionado com o tanto que os inimigos aumentaram, cercando-o por todos os lados — o tipo de abertura comum nos salmos de lamento.
  2. Psalms 3:2Selah aparece dezenas de vezes nos Salmos e ninguém sabe ao certo o que significa: pode marcar uma pausa para um interlúdio musical, um sinal para levantar a voz, ou uma indicação para o coro repetir algo. Os estudiosos divergem, mas é claramente uma instrução técnica para quem cantava, não parte do texto em si.
  3. Psalms 3:3Depois de descrever o tanto de inimigos, vem o contraste: Deus é comparado a um escudo que protege e também a quem levanta a cabeça de alguém humilhado, devolvendo a honra que parecia perdida.
  4. Psalms 3:4Descreve o momento da oração sendo respondida: o grito sai da boca de Davi e a resposta vem do monte santo, o lugar que ele associava com a presença de Deus.
  5. Psalms 3:5Dormir e acordar em segurança, mesmo cercado de inimigos, é a prova prática da confiança que ele diz ter: só conseguiu descansar porque sabia que Deus o sustentava enquanto dormia.
  6. Psalms 3:6Depois de descansar tranquilo, ele consegue declarar sem medo que nem um exército inteiro cercando-o o assusta mais.
  7. Psalms 3:7Quebrar os dentes é imagem de tirar a capacidade de atacar: os inimigos são comparados a feras, e uma fera sem dentes não morde mais ninguém. É um jeito hebraico de pedir que o poder de ferir do adversário seja anulado.
  8. Psalms 3:8O salmo termina ampliando o pedido: da situação pessoal de Davi para todo o povo, deixando claro que a salvação não é conquista própria, vem do Senhor, e pedindo que a bênção alcance todo mundo.

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