Exodus 7

KJV · Capítulo 7/40

1And the Lord said unto Moses, See, I have made thee a god to Pharaoh: and Aaron thy brother shall be thy prophet.

2Thou shalt speak all that I command thee: and Aaron thy brother shall speak unto Pharaoh, that he send the children of Israel out of his land.

3And I will harden Pharaoh’s heart, and multiply my signs and my wonders in the land of Egypt.

4But Pharaoh shall not hearken unto you, that I may lay my hand upon Egypt, and bring forth mine armies, and my people the children of Israel, out of the land of Egypt by great judgments.

5And the Egyptians shall know that I am the Lord, when I stretch forth mine hand upon Egypt, and bring out the children of Israel from among them.

6And Moses and Aaron did as the Lord commanded them, so did they.

7And Moses was fourscore years old, and Aaron fourscore and three years old, when they spake unto Pharaoh.

8And the Lord spake unto Moses and unto Aaron, saying,

9When Pharaoh shall speak unto you, saying, Shew a miracle for you: then thou shalt say unto Aaron, Take thy rod, and cast it before Pharaoh, and it shall become a serpent.

10And Moses and Aaron went in unto Pharaoh, and they did so as the Lord had commanded: and Aaron cast down his rod before Pharaoh, and before his servants, and it became a serpent.

11Then Pharaoh also called the wise men and the sorcerers: now the magicians of Egypt, they also did in like manner with their enchantments.

12For they cast down every man his rod, and they became serpents: but Aaron’s rod swallowed up their rods.

13And he hardened Pharaoh’s heart, that he hearkened not unto them; as the Lord had said.

14And the Lord said unto Moses, Pharaoh’s heart is hardened, he refuseth to let the people go.

15Get thee unto Pharaoh in the morning; lo, he goeth out unto the water; and thou shalt stand by the river’s brink against he come; and the rod which was turned to a serpent shalt thou take in thine hand.

16And thou shalt say unto him, The Lord God of the Hebrews hath sent me unto thee, saying, Let my people go, that they may serve me in the wilderness: and, behold, hitherto thou wouldest not hear.

17Thus saith the Lord, In this thou shalt know that I am the Lord: behold, I will smite with the rod that is in mine hand upon the waters which are in the river, and they shall be turned to blood.

18And the fish that is in the river shall die, and the river shall stink; and the Egyptians shall lothe to drink of the water of the river.

19And the Lord spake unto Moses, Say unto Aaron, Take thy rod, and stretch out thine hand upon the waters of Egypt, upon their streams, upon their rivers, and upon their ponds, and upon all their pools of water, that they may become blood; and that there may be blood throughout all the land of Egypt, both in vessels of wood, and in vessels of stone.

20And Moses and Aaron did so, as the Lord commanded; and he lifted up the rod, and smote the waters that were in the river, in the sight of Pharaoh, and in the sight of his servants; and all the waters that were in the river were turned to blood.

21And the fish that was in the river died; and the river stank, and the Egyptians could not drink of the water of the river; and there was blood throughout all the land of Egypt.

22And the magicians of Egypt did so with their enchantments: and Pharaoh’s heart was hardened, neither did he hearken unto them; as the Lord had said.

23And Pharaoh turned and went into his house, neither did he set his heart to this also.

24And all the Egyptians digged round about the river for water to drink; for they could not drink of the water of the river.

25And seven days were fulfilled, after that the Lord had smitten the river.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus prepara Moisés e Arão para confrontar Faraó novamente; a vara de Arão se transforma em cobra diante de Faraó, e começa a primeira das pragas: as águas do rio Nilo se transformam em sangue.

Explicação

Este capítulo marca o início formal do confronto direto entre o poder de Deus e o poder de Faraó, que era considerado pelos egípcios um deus vivo. Cada praga que se seguirá não é apenas um castigo aleatório, mas um ataque direto e simbólico contra divindades específicas do panteão egípcio — o Nilo, por exemplo, era associado ao deus Hapi e considerado sagrado, tornando sua transformação em sangue um golpe teológico contra toda a cosmovisão egípcia, não apenas um problema prático. O fato de os magos egípcios conseguirem imitar esse primeiro sinal com 'seus encantamentos' mostra que o confronto não seria resolvido imediatamente, preparando o terreno para uma demonstração progressivamente mais clara da supremacia exclusiva de Deus. A repetida menção de que 'o coração de Faraó se endureceu' introduz um tema teológico complexo sobre a relação entre a resistência humana obstinada e a soberania de Deus sobre essa mesma resistência.

Curiosidades

  • Cada uma das dez pragas do Egito é interpretada por estudiosos bíblicos como um confronto direto contra uma divindade egípcia específica — a praga do sangue no Nilo, por exemplo, desafiava diretamente Hapi (deus das enchentes) e Osíris (associado ao rio), mostrando que a batalha era, no fundo, entre o Deus de Israel e todo o sistema religioso egípcio.
  • A idade de Moisés (80 anos) e Arão (83 anos) no início desse confronto com Faraó (v. 7) mostra que a grande missão de libertação de Israel começou numa fase avançada da vida, desafiando a ideia de que grandes chamados só acontecem na juventude.

Explicação versículo a versículo

  1. Exodus 7:1Deus não está dizendo que Moisés virou uma divindade — a expressão significa que, diante de Faraó, Moisés vai falar com toda a autoridade de Deus, e Aarão vai ser o 'profeta' dele no sentido de porta-voz, repetindo as palavras que Moisés lhe passar. É o mesmo arranjo que já tinha sido combinado no capítulo 4.
  2. Exodus 7:2Repete a mesma divisão de tarefas combinada no capítulo 4: Moisés recebe as instruções de Deus, e Aarão as repassa a Faraó como porta-voz.
  3. Exodus 7:3Aqui o texto repete a ideia de que Deus vai endurecer o coração de Faraó, o que intriga muita gente, pois parece que Deus impede o próprio rei de ceder. Os estudiosos leem isso de formas diferentes: alguns veem Deus reforçando uma teimosia que já era escolha de Faraó, outros veem isso como parte de um plano para que os egípcios vissem mais sinais.
  4. Exodus 7:4Deus já avisa que Faraó não vai ouvir, mesmo antes de qualquer praga acontecer — o texto deixa claro desde o início que o confronto vai ser longo.
  5. Exodus 7:5O objetivo das pragas não é só libertar o povo, mas também fazer os próprios egípcios reconhecerem o poder do Deus de Israel.
  6. Exodus 7:6Marca que Moisés e Aarão cumprem exatamente o que Deus tinha ordenado, frase que se repete várias vezes ao longo do livro para confirmar obediência.
  7. Exodus 7:7As idades avançadas de Moisés (oitenta anos) e Aarão (oitenta e três) mostram que o confronto com Faraó só começa depois de décadas de espera dos dois.
  8. Exodus 7:8Antes do primeiro sinal público diante de Faraó, Deus dá instruções específicas a Moisés e Aarão sobre o que fazer, contadas no versículo seguinte.
  9. Exodus 7:9Deus prepara Moisés para o pedido esperado de Faraó por uma prova: a mesma vara que virou cobra diante dele no capítulo 4 será usada agora diante do rei.
  10. Exodus 7:10Aarão realiza diante de Faraó o sinal já visto por Moisés na sarça: a vara lançada ao chão se transforma em serpente.
  11. Exodus 7:11Os 'sábios e encantadores' eram os magos da corte de Faraó, sacerdotes que sabiam truques e alguma forma de ilusionismo usada em rituais religiosos egípcios. Eles conseguem imitar a vara virando cobra, mas o detalhe que conta é que a cobra de Aarão devora as deles, mostrando que o poder por trás é maior mesmo quando os efeitos parecem semelhantes.
  12. Exodus 7:12Os magos egípcios conseguem imitar o truque com as próprias varas, mas a serpente de Aarão engole as deles — sinal de que o poder por trás é maior.
  13. Exodus 7:13Apesar do sinal claro, Faraó permanece irredutível, cumprindo exatamente o que Deus já tinha avisado a Moisés sobre a resistência dele.
  14. Exodus 7:14Deus confirma a Moisés que o coração de Faraó continua irredutível, dando início à sequência de pragas que começa no versículo seguinte.
  15. Exodus 7:15Deus orienta Moisés a abordar Faraó de manhã, num momento em que ele costumava ir até o rio — provavelmente parte de algum ritual ligado ao culto ao Nilo.
  16. Exodus 7:16Repete o pedido já feito antes, liberar o povo para um culto no deserto, deixando registrado que Faraó já tinha sido avisado e ainda assim recusou.
  17. Exodus 7:17O Nilo era literalmente a fonte de vida do Egito — bebida, irrigação, pesca, transporte — e também tinha deuses associados a ele. Transformar suas águas em sangue não é só mais uma praga: é um golpe direto na base da economia egípcia e, ao mesmo tempo, um desafio às divindades do rio que os egípcios cultuavam.
  18. Exodus 7:18Antecipa o efeito da praga: os peixes mortos e o mau cheiro tornariam a água do rio, fonte básica de sobrevivência no Egito, imprópria até para beber.
  19. Exodus 7:19A ordem de Deus é abrangente: não só o rio principal, mas todos os canais, tanques e reservatórios do Egito, incluindo a água já guardada em vasos.
  20. Exodus 7:20Aarão executa o golpe com a vara diante do próprio Faraó, e a transformação em sangue acontece à vista de todos, sem deixar dúvida sobre a origem.
  21. Exodus 7:21A praga atinge exatamente o que tinha sido anunciado: os peixes morrem, o rio fede, e a água se torna imprópria para consumo em todo o Egito.
  22. Exodus 7:22Mesmo diante da gravidade da praga, os magos egípcios conseguem reproduzir o efeito em pequena escala, o que dá a Faraó uma desculpa para resistir.
  23. Exodus 7:23Faraó simplesmente ignora o que aconteceu e volta para casa, sem se abalar com a praga, reação que se repete em vários pontos do confronto com Moisés.
  24. Exodus 7:24Enquanto o rio continuava imbebível, os egípcios precisam cavar poços nas margens em busca de água filtrada pelo solo, uma solução de emergência.
  25. Exodus 7:25Marca a passagem de sete dias entre essa primeira praga e o que vem a seguir, um dos poucos indícios de tempo dados na sequência de pragas.

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