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Exodus 34

KJV · Capítulo 34/40

1And the Lord said unto Moses, Hew thee two tables of stone like unto the first: and I will write upon these tables the words that were in the first tables, which thou brakest.

2And be ready in the morning, and come up in the morning unto mount Sinai, and present thyself there to me in the top of the mount.

3And no man shall come up with thee, neither let any man be seen throughout all the mount; neither let the flocks nor herds feed before that mount.

4And he hewed two tables of stone like unto the first; and Moses rose up early in the morning, and went up unto mount Sinai, as the Lord had commanded him, and took in his hand the two tables of stone.

5And the Lord descended in the cloud, and stood with him there, and proclaimed the name of the Lord.

6And the Lord passed by before him, and proclaimed, The Lord, The Lord God, merciful and gracious, longsuffering, and abundant in goodness and truth,

7Keeping mercy for thousands, forgiving iniquity and transgression and sin, and that will by no means clear the guilty; visiting the iniquity of the fathers upon the children, and upon the children’s children, unto the third and to the fourth generation.

8And Moses made haste, and bowed his head toward the earth, and worshipped.

9And he said, If now I have found grace in thy sight, O Lord, let my Lord, I pray thee, go among us; for it is a stiffnecked people; and pardon our iniquity and our sin, and take us for thine inheritance.

10And he said, Behold, I make a covenant: before all thy people I will do marvels, such as have not been done in all the earth, nor in any nation: and all the people among which thou art shall see the work of the Lord: for it is a terrible thing that I will do with thee.

11Observe thou that which I command thee this day: behold, I drive out before thee the Amorite, and the Canaanite, and the Hittite, and the Perizzite, and the Hivite, and the Jebusite.

12Take heed to thyself, lest thou make a covenant with the inhabitants of the land whither thou goest, lest it be for a snare in the midst of thee:

13But ye shall destroy their altars, break their images, and cut down their groves:

14For thou shalt worship no other god: for the Lord, whose name is Jealous, is a jealous God:

15Lest thou make a covenant with the inhabitants of the land, and they go a whoring after their gods, and do sacrifice unto their gods, and one call thee, and thou eat of his sacrifice;

16And thou take of their daughters unto thy sons, and their daughters go a whoring after their gods, and make thy sons go a whoring after their gods.

17Thou shalt make thee no molten gods.

18The feast of unleavened bread shalt thou keep. Seven days thou shalt eat unleavened bread, as I commanded thee, in the time of the month Abib: for in the month Abib thou camest out from Egypt.

19All that openeth the matrix is mine; and every firstling among thy cattle, whether ox or sheep, that is male.

20But the firstling of an ass thou shalt redeem with a lamb: and if thou redeem him not, then shalt thou break his neck. All the firstborn of thy sons thou shalt redeem. And none shall appear before me empty.

21Six days thou shalt work, but on the seventh day thou shalt rest: in earing time and in harvest thou shalt rest.

22And thou shalt observe the feast of weeks, of the firstfruits of wheat harvest, and the feast of ingathering at the year’s end.

23Thrice in the year shall all your men children appear before the Lord God, the God of Israel.

24For I will cast out the nations before thee, and enlarge thy borders: neither shall any man desire thy land, when thou shalt go up to appear before the Lord thy God thrice in the year.

25Thou shalt not offer the blood of my sacrifice with leaven; neither shall the sacrifice of the feast of the passover be left unto the morning.

26The first of the firstfruits of thy land thou shalt bring unto the house of the Lord thy God. Thou shalt not seethe a kid in his mother’s milk.

27And the Lord said unto Moses, Write thou these words: for after the tenor of these words I have made a covenant with thee and with Israel.

28And he was there with the Lord forty days and forty nights; he did neither eat bread, nor drink water. And he wrote upon the tables the words of the covenant, the ten commandments.

29And it came to pass, when Moses came down from mount Sinai with the two tables of testimony in Moses’ hand, when he came down from the mount, that Moses wist not that the skin of his face shone while he talked with him.

30And when Aaron and all the children of Israel saw Moses, behold, the skin of his face shone; and they were afraid to come nigh him.

31And Moses called unto them; and Aaron and all the rulers of the congregation returned unto him: and Moses talked with them.

32And afterward all the children of Israel came nigh: and he gave them in commandment all that the Lord had spoken with him in mount Sinai.

33And till Moses had done speaking with them, he put a vail on his face.

34But when Moses went in before the Lord to speak with him, he took the vail off, until he came out. And he came out, and spake unto the children of Israel that which he was commanded.

35And the children of Israel saw the face of Moses, that the skin of Moses’ face shone: and Moses put the vail upon his face again, until he went in to speak with him.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus ordena que Moisés lavre novas tábuas de pedra e sobe novamente ao monte Sinai, onde proclama seu próprio nome e caráter; a aliança é renovada, e o rosto de Moisés passa a resplandecer depois de estar na presença de Deus.

Explicação

Este capítulo marca a restauração da aliança quebrada no episódio do bezerro de ouro: Deus, em sua misericórdia, ordena que novas tábuas sejam preparadas, e proclama pessoalmente seu próprio caráter a Moisés numa das descrições mais ricas de todo o Antigo Testamento sobre quem Deus é — 'misericordioso e piedoso, tardio em iras e grande em beneficência e verdade' (v. 6), um texto que seria citado e ecoado repetidamente ao longo de toda a Bíblia. A renovação da aliança inclui instruções específicas para evitar qualquer aliança ou casamento com os povos idólatras de Canaã, reconhecendo o risco real de contaminação espiritual que a proximidade cultural poderia trazer. O fenômeno físico do rosto de Moisés resplandecendo após seu encontro prolongado com Deus, a ponto de precisar usar um véu diante do povo, simboliza visualmente o efeito transformador e visível de uma comunhão genuína e próxima com o divino.

Curiosidades

  • A proclamação do caráter de Deus neste capítulo (v. 6-7), conhecida na tradição judaica como os 'Treze Atributos de Misericórdia', tornou-se um dos textos mais recitados na liturgia judaica, especialmente durante o período de arrependimento do Ano Novo judaico (Rosh Hashaná) e do Dia do Perdão (Iom Kipur).
  • A palavra hebraica usada para descrever o rosto resplandecente de Moisés é interpretada de forma variada por tradutores antigos — a tradução latina de São Jerônimo (Vulgata) usou uma palavra que também significa 'chifres', o que influenciou obras de arte medievais, incluindo a famosa escultura de Moisés por Michelangelo, que o retrata com pequenos chifres na cabeça.

Explicação versículo a versículo

  1. Exodus 34:1Deus manda Moisés preparar novas tábuas de pedra para substituir as que ele havia quebrado, prometendo escrever nelas o mesmo conteúdo das primeiras.
  2. Exodus 34:2Marca um novo prazo e local exatos para o encontro: na manhã seguinte, no mesmo topo do monte Sinai da primeira vez.
  3. Exodus 34:3Dessa vez as restrições de acesso ao monte são ainda mais rígidas, proibindo até mesmo animais de pastarem nas proximidades.
  4. Exodus 34:4Moisés cumpre exatamente as instruções, preparando as tábuas e subindo cedo, carregando-as pessoalmente ao topo do monte.
  5. Exodus 34:5Deus desce numa nuvem, repetindo o tipo de manifestação já visto em encontros anteriores, e proclama seu próprio nome diante de Moisés.
  6. Exodus 34:6A proclamação do nome de Deus vem acompanhada de uma lista de atributos: misericordioso, piedoso, paciente e cheio de bondade e fidelidade.
  7. Exodus 34:7Essa frase costuma ser lida como se dissesse que os filhos são punidos pelos pecados dos pais, mas o sentido mais aceito entre os estudiosos é sobre consequências que se repetem, como um padrão de comportamento ou uma situação ruim que se estende por gerações quando não é interrompida. Ela vem logo depois de uma descrição de Deus como paciente e cheio de misericórdia "em milhares" de gerações, um contraste proposital com esse alcance mais limitado do castigo.
  8. Exodus 34:8A reação imediata de Moisés diante dessa revelação é de reverência profunda, prostrando-se com o rosto no chão.
  9. Exodus 34:9Moisés aproveita o momento para renovar o pedido de que Deus continue presente no meio do povo, reconhecendo a teimosia deles, mas pedindo perdão mesmo assim.
  10. Exodus 34:10Deus responde formalizando uma aliança renovada, prometendo realizar diante do povo maravilhas nunca vistas em nenhuma outra nação da terra.
  11. Exodus 34:11Repete a instrução de obediência às leis dadas, ligando isso diretamente à promessa de expulsar os povos de Canaã do caminho de Israel.
  12. Exodus 34:12Proíbe qualquer aliança formal com os habitantes da terra prometida, avisando que esse tipo de acordo se tornaria uma armadilha espiritual para o povo.
  13. Exodus 34:13Determina a destruição física dos símbolos religiosos desses povos: altares derrubados, colunas sagradas quebradas e bosques cultuais cortados.
  14. Exodus 34:14"Zeloso" aqui não tem o sentido comum de inveja pessoal, mas de uma exigência de exclusividade, parecida com o compromisso esperado num casamento. A ideia é que a relação entre Deus e o povo de Israel não admitia divisão com outros deuses.
  15. Exodus 34:15Explica o risco por trás de qualquer aliança com esses povos: o convite para participar dos sacrifícios religiosos deles, misturando os cultos.
  16. Exodus 34:16O risco se estende também aos casamentos: filhas estrangeiras casadas com filhos israelitas poderiam levar a família inteira a adorar deuses estranhos.
  17. Exodus 34:17Repete de forma direta e curta a proibição central contra fabricar imagens de metal fundido para adoração.
  18. Exodus 34:18Retoma a instrução sobre a festa dos pães sem fermento, já detalhada em capítulos anteriores, ligando-a novamente ao mês da saída do Egito.
  19. Exodus 34:19Repete a lei sobre os primogênitos, tanto de animais quanto humanos, pertencerem a Deus, tema já explicado com mais detalhe no capítulo 13.
  20. Exodus 34:20O primeiro filhote macho de um jumento não podia ser sacrificado, por não ser um animal aceito para ofertas, então devia ser "resgatado", trocado por um cordeiro oferecido em seu lugar, ou então morto. Da mesma forma, o filho primogênito humano devia ser resgatado, isto é, uma oferta era dada em seu lugar; a lei deixa claro que sacrifício humano nunca era a opção real aqui.
  21. Exodus 34:21Reforça o mandamento do sábado, especificando que nem mesmo os períodos mais urgentes do calendário agrícola, aração e colheita, justificam trabalhar no sétimo dia.
  22. Exodus 34:22Menciona a festa das semanas, ligada à colheita do trigo, e a festa da colheita no fim do ano, completando o calendário de festas já visto no capítulo 23.
  23. Exodus 34:23Repete a exigência de que todo homem israelita compareça três vezes por ano diante de Deus, a mesma obrigação já estabelecida antes.
  24. Exodus 34:24Promete que, enquanto o povo cumprisse essas peregrinações anuais, ninguém tentaria invadir a terra deixada temporariamente sem defesa durante essas viagens.
  25. Exodus 34:25Repete regras técnicas sobre sacrifícios já vistas antes: nada de pão fermentado junto ao sangue, e nada de sobra do sacrifício da páscoa até de manhã.
  26. Exodus 34:26Essa é a segunda vez que essa proibição aparece em Êxodo, depois de 23:19, reforçando a mesma regra sobre não cozinhar o cabrito no leite da própria mãe. Sua repetição sugere que era uma regra considerada importante o bastante para não ser esquecida, mesmo sem o texto explicar exatamente por quê.
  27. Exodus 34:27Deus ordena que Moisés registre por escrito essas palavras, já que elas formam a base da aliança renovada entre Deus e Israel depois do episódio do bezerro.
  28. Exodus 34:28Esse é o segundo período de quarenta dias de Moisés no monte, já que o primeiro terminou com o episódio do bezerro de ouro. Passar esse tempo sem comer nem beber é descrito como algo fora do comum, reforçando que essa segunda subida foi sustentada por algo além da resistência física normal de uma pessoa.
  29. Exodus 34:29Depois de passar tanto tempo na presença de Deus, o rosto de Moisés ficou visivelmente brilhante, e ele mesmo não percebia isso, só notando pela reação assustada do povo. É descrito como um efeito colateral físico daquele contato tão próximo, não como algo que Moisés tenha buscado provocar.
  30. Exodus 34:30Ao ver o rosto brilhante de Moisés, Aarão e o restante do povo reagem com medo, hesitando em se aproximar dele.
  31. Exodus 34:31Moisés precisa chamá-los ativamente para se aproximarem, e primeiro Aarão e os líderes do povo vêm até ele para conversar.
  32. Exodus 34:32Depois dos líderes, todo o restante do povo também se aproxima, e Moisés transmite a eles todas as instruções recebidas de Deus no monte.
  33. Exodus 34:33Moisés passou a usar um véu para cobrir o rosto depois de falar com o povo, provavelmente porque o brilho intimidava ou incomodava as pessoas. Os versículos seguintes mostram que ele tirava o véu sempre que entrava para falar com Deus de novo, e voltava a cobri-lo ao sair para falar com o povo.
  34. Exodus 34:34Sempre que entrava para falar com Deus, Moisés tirava o véu, e só voltava a cobrir o rosto depois de sair para repassar as instruções ao povo.
  35. Exodus 34:35Esse padrão de tirar e recolocar o véu se repetia toda vez que Moisés entrava e saía da presença de Deus, um ciclo que continuou pelo resto de sua liderança.

Capítulos

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