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Exodus 28

KJV · Capítulo 28/40

1And take thou unto thee Aaron thy brother, and his sons with him, from among the children of Israel, that he may minister unto me in the priest’s office, even Aaron, Nadab and Abihu, Eleazar and Ithamar, Aaron’s sons.

2And thou shalt make holy garments for Aaron thy brother for glory and for beauty.

3And thou shalt speak unto all that are wise hearted, whom I have filled with the spirit of wisdom, that they may make Aaron’s garments to consecrate him, that he may minister unto me in the priest’s office.

4And these are the garments which they shall make; a breastplate, and an ephod, and a robe, and a broidered coat, a mitre, and a girdle: and they shall make holy garments for Aaron thy brother, and his sons, that he may minister unto me in the priest’s office.

5And they shall take gold, and blue, and purple, and scarlet, and fine linen.

6And they shall make the ephod of gold, of blue, and of purple, of scarlet, and fine twined linen, with cunning work.

7It shall have the two shoulderpieces thereof joined at the two edges thereof; and so it shall be joined together.

8And the curious girdle of the ephod, which is upon it, shall be of the same, according to the work thereof; even of gold, of blue, and purple, and scarlet, and fine twined linen.

9And thou shalt take two onyx stones, and grave on them the names of the children of Israel:

10Six of their names on one stone, and the other six names of the rest on the other stone, according to their birth.

11With the work of an engraver in stone, like the engravings of a signet, shalt thou engrave the two stones with the names of the children of Israel: thou shalt make them to be set in ouches of gold.

12And thou shalt put the two stones upon the shoulders of the ephod for stones of memorial unto the children of Israel: and Aaron shall bear their names before the Lord upon his two shoulders for a memorial.

13And thou shalt make ouches of gold;

14And two chains of pure gold at the ends; of wreathen work shalt thou make them, and fasten the wreathen chains to the ouches.

15And thou shalt make the breastplate of judgment with cunning work; after the work of the ephod thou shalt make it; of gold, of blue, and of purple, and of scarlet, and of fine twined linen, shalt thou make it.

16Foursquare it shall be being doubled; a span shall be the length thereof, and a span shall be the breadth thereof.

17And thou shalt set in it settings of stones, even four rows of stones: the first row shall be a sardius, a topaz, and a carbuncle: this shall be the first row.

18And the second row shall be an emerald, a sapphire, and a diamond.

19And the third row a ligure, an agate, and an amethyst.

20And the fourth row a beryl, and an onyx, and a jasper: they shall be set in gold in their inclosings.

21And the stones shall be with the names of the children of Israel, twelve, according to their names, like the engravings of a signet; every one with his name shall they be according to the twelve tribes.

22And thou shalt make upon the breastplate chains at the ends of wreathen work of pure gold.

23And thou shalt make upon the breastplate two rings of gold, and shalt put the two rings on the two ends of the breastplate.

24And thou shalt put the two wreathen chains of gold in the two rings which are on the ends of the breastplate.

25And the other two ends of the two wreathen chains thou shalt fasten in the two ouches, and put them on the shoulderpieces of the ephod before it.

26And thou shalt make two rings of gold, and thou shalt put them upon the two ends of the breastplate in the border thereof, which is in the side of the ephod inward.

27And two other rings of gold thou shalt make, and shalt put them on the two sides of the ephod underneath, toward the forepart thereof, over against the other coupling thereof, above the curious girdle of the ephod.

28And they shall bind the breastplate by the rings thereof unto the rings of the ephod with a lace of blue, that it may be above the curious girdle of the ephod, and that the breastplate be not loosed from the ephod.

29And Aaron shall bear the names of the children of Israel in the breastplate of judgment upon his heart, when he goeth in unto the holy place, for a memorial before the Lord continually.

30And thou shalt put in the breastplate of judgment the Urim and the Thummim; and they shall be upon Aaron’s heart, when he goeth in before the Lord: and Aaron shall bear the judgment of the children of Israel upon his heart before the Lord continually.

31And thou shalt make the robe of the ephod all of blue.

32And there shall be an hole in the top of it, in the midst thereof: it shall have a binding of woven work round about the hole of it, as it were the hole of an habergeon, that it be not rent.

33And beneath upon the hem of it thou shalt make pomegranates of blue, and of purple, and of scarlet, round about the hem thereof; and bells of gold between them round about:

34A golden bell and a pomegranate, a golden bell and a pomegranate, upon the hem of the robe round about.

35And it shall be upon Aaron to minister: and his sound shall be heard when he goeth in unto the holy place before the Lord, and when he cometh out, that he die not.

36And thou shalt make a plate of pure gold, and grave upon it, like the engravings of a signet, HOLINESS TO THE LORD.

37And thou shalt put it on a blue lace, that it may be upon the mitre; upon the forefront of the mitre it shall be.

38And it shall be upon Aaron’s forehead, that Aaron may bear the iniquity of the holy things, which the children of Israel shall hallow in all their holy gifts; and it shall be always upon his forehead, that they may be accepted before the Lord.

39And thou shalt embroider the coat of fine linen, and thou shalt make the mitre of fine linen, and thou shalt make the girdle of needlework.

40And for Aaron’s sons thou shalt make coats, and thou shalt make for them girdles, and bonnets shalt thou make for them, for glory and for beauty.

41And thou shalt put them upon Aaron thy brother, and his sons with him; and shalt anoint them, and consecrate them, and sanctify them, that they may minister unto me in the priest’s office.

42And thou shalt make them linen breeches to cover their nakedness; from the loins even unto the thighs they shall reach:

43And they shall be upon Aaron, and upon his sons, when they come in unto the tabernacle of the congregation, or when they come near unto the altar to minister in the holy place; that they bear not iniquity, and die: it shall be a statute for ever unto him and his seed after him.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

São detalhadas as vestes sagradas que Arão e seus filhos usariam como sacerdotes, incluindo o éfode, o peitoral com doze pedras preciosas representando as tribos de Israel, e a placa de ouro com a inscrição 'Santidade ao Senhor'.

Explicação

Este capítulo estabelece com riqueza de detalhes as vestimentas do sumo sacerdote, cada elemento carregado de significado simbólico profundo. O peitoral, com doze pedras preciosas gravadas com os nomes das doze tribos de Israel, significava que Arão levava literalmente 'sobre seu coração' o povo inteiro sempre que entrava na presença de Deus, uma imagem poderosa de representação e intercessão sacerdotal. A placa de ouro na testa, gravada com as palavras 'Santidade ao Senhor', servia para que o próprio sacerdote 'levasse a iniquidade das coisas santas' oferecidas pelo povo, garantindo sua aceitação diante de Deus mesmo com as imperfeições inevitáveis dos ritos humanos. O Urim e Tumim, mencionados brevemente (v. 30), eram objetos usados para discernir a vontade de Deus em decisões importantes, embora sua forma exata permaneça incerta até hoje. Todo esse conjunto de vestes mostra que a intermediação entre Deus e o povo exigia preparação cuidadosa, dignidade visual e responsabilidade espiritual profunda.

Curiosidades

  • As doze pedras preciosas do peitoral, cada uma representando uma tribo de Israel, são retomadas simbolicamente no livro de Apocalipse (21:19-20), onde doze pedras preciosas semelhantes formam os fundamentos da Nova Jerusalém, ligando esse antigo símbolo sacerdotal a uma visão profética do fim dos tempos.
  • O significado exato do Urim e Tumim (v. 30), usados para buscar orientação divina em decisões importantes, é debatido até hoje por estudiosos, sem consenso sobre sua forma física exata, mas seu uso é mencionado em outros textos como Números 27:21 e 1 Samuel 28:6, mostrando sua importância contínua na vida religiosa de Israel.

Explicação versículo a versículo

  1. Exodus 28:1Aqui começa a designação de Aarão, irmão de Moisés, e de seus filhos para o cargo de sacerdotes, os únicos autorizados a realizar os rituais dentro do tabernáculo. A partir desse momento, o sacerdócio em Israel ficaria restrito a essa família, os descendentes de Aarão.
  2. Exodus 28:2As vestes do sumo sacerdote não eram roupas comuns: deviam transmitir dignidade e beleza, marcando visualmente a diferença entre Aarão e o restante do povo.
  3. Exodus 28:3A confecção dessas vestes ficava a cargo de artesãos especialmente habilidosos, descritos como tendo recebido esse talento diretamente de Deus.
  4. Exodus 28:4Lista as seis peças principais do traje sacerdotal: peitoral, éfode, manto, túnica bordada, turbante e cinto, cada uma detalhada nos versículos seguintes.
  5. Exodus 28:5Os mesmos materiais usados na construção do tabernáculo, ouro e os tecidos coloridos, também compunham as vestes sacerdotais, ligando o sacerdote ao próprio santuário.
  6. Exodus 28:6O éfode, uma espécie de colete, era a peça mais elaborada, tecida com fios de ouro entrelaçados aos tecidos coloridos e ao linho fino.
  7. Exodus 28:7Duas tiras nos ombros conectavam a parte da frente e de trás do éfode, unindo a peça numa estrutura só.
  8. Exodus 28:8O cinto do éfode, feito com os mesmos materiais e técnica da peça principal, prendia o colete firmemente ao corpo do sacerdote.
  9. Exodus 28:9Duas pedras preciosas seriam gravadas com os nomes das doze tribos de Israel, uma peça que carregava simbolicamente todo o povo.
  10. Exodus 28:10Os doze nomes eram divididos igualmente entre as duas pedras, seis de cada lado, provavelmente seguindo a ordem de nascimento dos filhos de Jacó.
  11. Exodus 28:11A gravação nas pedras seguia a técnica usada em selos de identificação pessoal, comuns no mundo antigo, e cada pedra era emoldurada em ouro.
  12. Exodus 28:12Duas pedras preciosas, uma em cada ombro do colete sacerdotal (o éfode), traziam gravados os nomes das doze tribos de Israel, seis em cada pedra. A ideia era que, ao entrar no santuário para servir, Aarão carregasse literalmente o povo inteiro sobre os ombros diante de Deus.
  13. Exodus 28:13Molduras de ouro seriam preparadas especificamente para fixar essas pedras gravadas nos ombros do éfode.
  14. Exodus 28:14Correntinhas de ouro puro, trançadas como fios entrelaçados, prendiam as pedras às molduras nos ombros da peça.
  15. Exodus 28:15O "peitoral do juízo" era uma peça quadrada de tecido bordado, presa sobre o peito do sumo sacerdote, com doze pedras preciosas, uma para cada tribo. Era chamado "do juízo" porque continha também o Urim e o Tumim, usados para buscar decisões em nome de Deus.
  16. Exodus 28:16O peitoral tinha formato quadrado e era dobrado ao meio, formando uma espécie de bolsa, com cerca de vinte e dois centímetros de lado.
  17. Exodus 28:17A primeira fileira de pedras preciosas do peitoral incluía sárdio, topázio e carbúnculo, cada uma representando uma das doze tribos.
  18. Exodus 28:18A segunda fileira trazia esmeralda, safira e diamante, continuando a sequência de doze pedras diferentes.
  19. Exodus 28:19A terceira fileira incluía jacinto, ágata e ametista, mantendo o padrão de três pedras por linha.
  20. Exodus 28:20A quarta e última fileira trazia turquesa, ônix e jaspe, completando as doze pedras preciosas engastadas em ouro.
  21. Exodus 28:21Cada uma das doze pedras trazia gravado o nome de uma tribo de Israel, como um selo pessoal, reforçando a mesma ideia simbólica das pedras dos ombros.
  22. Exodus 28:22O peitoral também recebia correntinhas de ouro trançado, seguindo a mesma técnica usada nas correntinhas dos ombros do éfode.
  23. Exodus 28:23Dois anéis de ouro nas pontas superiores do peitoral serviam de ponto de fixação para prender a peça ao restante do traje.
  24. Exodus 28:24As correntinhas de ouro trançado passavam por esses dois anéis, conectando o peitoral à estrutura do éfode.
  25. Exodus 28:25As outras pontas dessas correntinhas se prendiam às molduras das pedras nos ombros, na parte da frente do éfode.
  26. Exodus 28:26Outros dois anéis de ouro, colocados na parte inferior do peitoral, prendiam a peça mais firmemente contra o corpo, do lado interno do éfode.
  27. Exodus 28:27Mais dois anéis, colocados na parte inferior das tiras dos ombros do éfode, próximos ao cinto, complementavam o sistema de fixação do peitoral.
  28. Exodus 28:28Um cordão azul amarrava os anéis do peitoral aos anéis do éfode, garantindo que a peça nunca se soltasse ou balançasse durante o serviço sacerdotal.
  29. Exodus 28:29Sempre que entrasse no santuário, Aarão levaria simbolicamente os nomes de todo o povo de Israel bem próximo ao coração, através do peitoral.
  30. Exodus 28:30Urim e Tumim eram dois objetos, sem descrição exata na Bíblia sobre seu formato, guardados dentro do peitoral do sumo sacerdote e usados como uma espécie de sorteio sagrado para buscar respostas de Deus em decisões importantes. O texto não explica como funcionavam na prática, só que ficavam junto ao peitoral, perto do coração de Aarão.
  31. Exodus 28:31O manto usado por baixo do éfode era feito inteiramente de um único tecido azul, sem a mistura de cores das outras peças.
  32. Exodus 28:32A abertura para a cabeça do manto tinha uma borda reforçada e tecida, parecida com a gola de uma armadura, para evitar que o tecido rasgasse com o uso.
  33. Exodus 28:33Na barra do manto do sumo sacerdote, alternavam-se pequenos enfeites em forma de romã (a fruta) e sininhos de ouro. Era um detalhe decorativo, mas também tinha uma função prática, explicada no versículo seguinte.
  34. Exodus 28:34Ao redor de toda a barra do manto, romãs bordadas e sininhos de ouro se alternavam continuamente, padrão decorativo com função explicada no versículo 35.
  35. Exodus 28:35O som dos sininhos avisava que o sacerdote estava se movendo dentro do espaço sagrado enquanto cumpria o ritual corretamente. A regra tratava entrar no santuário sem seguir os procedimentos como algo arriscado; o barulho constante era, de certa forma, uma garantia de que tudo estava sendo feito como deveria.
  36. Exodus 28:36Uma pequena placa de ouro puro, gravada como um selo, trazia a inscrição 'Santidade ao Senhor', a peça mais visível de identificação do cargo sacerdotal.
  37. Exodus 28:37Essa placa era amarrada com um cordão azul na parte da frente do turbante do sumo sacerdote, ficando bem visível na testa.
  38. Exodus 28:38A função dessa placa era espiritual: representava a intercessão de Aarão, cobrindo qualquer imperfeição nas ofertas santas trazidas pelo povo.
  39. Exodus 28:39A túnica interna e o turbante eram feitos de linho fino simples, enquanto o cinto recebia um acabamento bordado mais elaborado.
  40. Exodus 28:40Os filhos de Aarão, sacerdotes comuns, também recebiam vestes próprias, mais simples que as do sumo sacerdote, mas ainda assim dignas e ornamentadas.
  41. Exodus 28:41A cerimônia de consagração incluía vestir essas roupas, ungir com óleo e formalmente separar Aarão e seus filhos para o serviço sacerdotal.
  42. Exodus 28:42Essa peça de roupa interna era exigida especificamente para evitar que os sacerdotes se expusessem fisicamente enquanto subiam os degraus do altar durante os rituais, como deixa claro o versículo seguinte. Era uma exigência prática de decência dentro do serviço sagrado.
  43. Exodus 28:43Essas peças de vestuário, incluindo os calções de linho já mencionados, eram obrigatórias durante qualquer serviço no santuário, sob risco de punição grave.

Capítulos

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