Jeremias 16

ARC · Capítulo 16/52

1E veiu a mim a palavra do Senhor, dizendo:

2Não tomarás para ti mulher, nem terás filhos nem filhas n'este logar.

3Porque assim diz o Senhor, ácerca dos filhos e das filhas que nascerem n'este logar, ácerca de suas mães, que os parirem, e de seus paes que os gerarem n'esta terra:

4Morrerão de enfermidades dolorosas, e não serão pranteados nem sepultados: servirão d'esterco sobre a terra; e pela espada e pela fome serão consumidos , e os seus cadaveres servirão de mantimento para as aves do céu e para os animaes da terra.

5Porque assim diz o Senhor: Não entres na casa do luto, nem vás a lamentar, nem te compadeças d'elles; porque já d'este povo, diz o Senhor, tirei a minha paz, benignidade e misericordia.

6E morrerão grandes e pequenos n'esta terra, e não serão sepultados, e não os prantearão nem se farão por elles incisões, nem por elles se raparão os cabellos.

7E nada se lhes repartirá por dó, para consolal-os por causa de morte: nem lhes darão a beber do copo de consolação, nem por pae de alguem, nem por mãe de alguem.

8Nem entres na casa do banquete, para te assentares com elles a comer e a beber.

9Porque assim diz o Senhor dos Exercitos, o Deus d'Israel: Eis que farei cessar d'este logar perante os vossos olhos, e em vossos dias, a voz de gozo e a voz de alegria, a voz do esposo e a voz da esposa.

10E será que, quando annunciares a este povo todas estas palavras, e elles te disserem: Porque falla o Senhor sobre nós todo este grande mal? e qual é a nossa iniquidade, e qual é o nosso peccado, que peccámos contra o Senhor nosso Deus

11Então lhes dirás: Porquanto vossos paes me deixaram, diz o Senhor, e se foram após deuses alheios, e os serviram, e se inclinaram diante d'elles, e a mim me deixaram, e a minha lei não a guardaram.

12E vós fizestes peior do que vossos paes; porque, eis que cada um de vós anda após o proposito do seu malvado coração, para me não dar ouvidos a mim

13E lançar-vos-hei fóra d'esta terra, para uma terra que não conhecestes, nem vós nem vossos paes; e ali servireis a deuses alheios de dia e de noite, porque não usarei de misericordia comvosco.

14Portanto, eis que dias veem, diz o Senhor, em que nunca mais se dirá: Vive o Senhor, que fez subir os filhos d'Israel da terra do Egypto.

15Mas: Vive o Senhor, que fez subir os filhos d'Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde os tinha lançado; porque fal-os-hei voltar á sua terra, a qual dei a seus paes.

16Eis que mandarei muitos pescadores, diz o Senhor, os quaes os pescarão, e depois enviarei muitos caçadores, os quaes os caçarão de sobre todo o monte, e de sobre todo o outeiro, e até das fendas das rochas.

17Porque os meus olhos estão sobre todos os seus caminhos; não se escondem perante a minha face, nem a sua maldade se encobre de diante dos meus olhos.

18E primeiramente pagarei em dobro a sua maldade e o seu peccado, porque profanaram a minha terra com os cadaveres das suas coisas detestaveis, e das suas abominações encheram a minha herança.

19Ó Senhor, fortaleza minha, e força minha, e refugio meu no dia da angustia: a ti virão as nações desde os fins da terra, e dirão: Nossos paes herdaram só mentiras, e vaidade, em que não havia proveito.

20Porventura fará um homem deuses para si, quando elles não são deuses?

21Portanto, eis que os farei conhecer; d'esta vez os farei conhecer a minha mão e o meu poder; e saberão que o meu nome é o Senhor.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus proíbe Jeremias de se casar ou ter filhos, e de participar de lutos ou festas, como sinal profético de que a alegria comum da vida seria interrompida em Judá pela chegada do julgamento.

Explicação

As restrições impostas a Jeremias — não casar, não ter filhos, não ir a funerais nem a festas — funcionavam como um sermão vivido: sua própria vida se tornava um sinal visível do que estava por vir. Isso demonstra o alto custo pessoal do chamado profético, indo muito além de apenas falar mensagens difíceis. Apesar do peso do julgamento anunciado, o capítulo termina com uma nota de esperança: um dia o povo lembrará Deus não apenas como aquele que tirou Israel do Egito, mas como aquele que os trouxe de volta da terra do norte — prenunciando a restauração após o exílio.

Curiosidades

  • A proibição de participar de rituais de luto (v.5-7) incluía práticas cananeias de auto-mutilação e raspagem de cabelo que a lei mosaica já condenava (Levítico 19:28), reforçando que Jeremias deveria se distanciar completamente dos costumes populares da época.
  • A promessa de que Deus enviará 'pescadores' e depois 'caçadores' (v.16) descreve de forma vívida como o povo disperso seria localizado e trazido de volta — primeiro com atração, depois com busca mais intensa.

Explicação versículo a versículo

  1. Jeremias 16:1Fórmula de transição que introduz um novo conjunto de instruções incomuns dadas a Jeremias, começando pela proibição de se casar.
  2. Jeremias 16:2Deus proíbe Jeremias de casar e ter filhos. Um sinal-ação chocante numa cultura em que família era tudo: a mensagem é que o desastre que vem é tão grande que não vale a pena constituir família numa terra prestes a virar cemitério.
  3. Jeremias 16:3Deus explica por que proibiu o casamento de Jeremias: o destino das famílias que ainda vão nascer em Judá será tão trágico que é melhor nem gerar filhos ali.
  4. Jeremias 16:4Descreve o destino chocante que espera essas futuras famílias: mortes dolorosas seguidas da desonra de não receber um enterro adequado.
  5. Jeremias 16:5Outra ordem incomum: Jeremias é proibido de participar de funerais, gesto social importantíssimo na época, sinalizando que Deus retirou sua paz e compaixão do povo.
  6. Jeremias 16:6Descreve rituais de luto tradicionais, como cortes no corpo ou raspar a cabeça, que simplesmente não vão acontecer - a morte será grande demais para os costumes normais de luto.
  7. Jeremias 16:7Menciona costumes de conforto aos enlutados, como compartilhar comida ou uma taça de consolo, que também vão desaparecer diante do tamanho da tragédia.
  8. Jeremias 16:8Jeremias também é proibido de participar de celebrações e banquetes - sua vida pessoal inteira vira um sinal profético de isolamento diante do julgamento que vem.
  9. Jeremias 16:9Confirma que essas proibições de Jeremias são um prenúncio: em breve, todos os sons de festa e casamento vão desaparecer de verdade da vida da nação.
  10. Jeremias 16:10Deus antecipa que o povo vai reagir com surpresa e talvez indignação, perguntando por que merecem um julgamento tão grande - a resposta vem no versículo seguinte.
  11. Jeremias 16:11A resposta de Deus: a causa raiz vem de gerações passadas que abandonaram a aliança e serviram outros deuses, e a atual continuou nesse mesmo caminho.
  12. Jeremias 16:12Deus deixa claro que a geração de Jeremias não é vítima passiva do passado: eles pioraram ainda mais, seguindo os próprios impulsos em vez de se corrigir.
  13. Jeremias 16:13Anuncia diretamente o exílio como consequência - e onde o povo vai continuar servindo outros deuses, já que essa era a escolha deles mesmo tendo a opção do Deus verdadeiro.
  14. Jeremias 16:14O êxodo do Egito era o evento fundador de Israel, citado toda hora nas orações; aqui Jeremias promete um novo marco ainda maior. O retorno do cativeiro babilônico vai substituir o Egito como a história que o povo vai contar sobre a própria salvação.
  15. Jeremias 16:15Depois do anúncio duro do exílio, vem uma promessa de esperança: um dia, o retorno do cativeiro vai substituir até o próprio êxodo do Egito como a grande história de libertação.
  16. Jeremias 16:16Usa imagens de pesca e caça para descrever como o povo disperso será perseguido e trazido de volta, seja pelos inimigos que os capturam, seja depois na restauração prometida.
  17. Jeremias 16:17Deus afirma que nada do comportamento do povo passou despercebido - toda a maldade estava visível para ele o tempo todo, mesmo quando parecia escondida.
  18. Jeremias 16:18Antes de qualquer restauração, virá um pagamento em dobro pelo pecado - a terra foi contaminada com ídolos, tratados aqui como 'cadáveres' de coisas detestáveis, sem vida real.
  19. Jeremias 16:19Em meio a tanto julgamento, surge uma visão surpreendente: até nações estrangeiras vão reconhecer que os próprios deuses que herdaram dos antepassados eram só mentira vazia.
  20. Jeremias 16:20Pergunta retórica que resume a ironia central da idolatria: como pode um ser humano fabricar algo e depois chamar isso de deus, se a coisa criada nunca foi realmente divina?
  21. Jeremias 16:21Fecha o capítulo com a promessa de que, através do julgamento, o povo vai finalmente reconhecer o poder real de Deus - a punição também serve como forma dura de revelação.

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