Jeremias 18

ARC · Capítulo 18/52

1A palavra do Senhor, que veiu a Jeremias, dizendo:

2Levanta-te, e desce á casa do oleiro, e lá te farei ouvir as minhas palavras.

3E desci á casa do oleiro, e eis que estava fazendo a sua obra sobre as rodas.

4E o vaso, que elle fazia de barro, quebrou-se na mão do oleiro: então tornou a fazer d'elle outro vaso, conforme o que pareceu bem aos olhos do oleiro fazer.

5Então veiu a mim a palavra do Senhor, dizendo:

6Porventura não poderei eu fazer de vós como este oleiro, ó casa d'Israel? diz o Senhor: eis que, como o barro na mão do oleiro, assim sois vós na minha mão, ó casa d'Israel.

7No momento em que fallarei contra uma nação, e contra um reino para arrancar, e para derribar, e para destruir,

8Se a tal nação, porém, contra a qual fallar se converter da sua maldade, tambem eu me arrependerei do mal que lhe cuidava fazer.

9No momento em que fallarei de uma gente e de um reino, para edificar e para plantar,

10Se fizer o mal diante dos meus olhos, não dando ouvidos á minha voz, então me arrependerei do bem que tinha dito lhe faria.

11Ora pois, falla agora aos homens de Judah, e aos moradores de Jerusalem, dizendo: Assim diz o Senhor: Eis que estou forjando mal contra vós: e penso um pensamento contra vós: convertei-vos pois agora cada um do seu mau caminho, e melhorae os vossos caminhos e as vossas acções.

12Porém elles dizem: Não ha esperança, porque após as nossas imaginações andaremos: e faremos cada um o proposito do seu malvado coração.

13Portanto assim diz o Senhor: Perguntae agora entre os gentios quem ouviu tal coisa? coisa mui horrenda fez a virgem de Israel.

14Porventura deixar-se-ha a neve do Libano por uma rocha do campo? ou deixar-se-hão as aguas estranhas, frias e correntes?

15Comtudo o meu povo se tem esquecido de mim, queimando incenso á vaidade; porque os fizeram tropeçar nos seus caminhos, e nas veredas antigas, para que andassem por veredas afastadas, não aplainadas;

16Para pôr a sua terra em espanto e perpetuos assobios; todo aquelle que passa por ella se espantará, e meneará a sua cabeça.

17Como com vento oriental os espalharei diante da face do inimigo: mostrar-lhes-hei as costas e não o rosto, no dia da sua perdição.

18Então disseram: Vinde, e maquinemos maquinações contra Jeremias; porque não perecerá a lei do sacerdote, nem o conselho do sabio, nem a palavra do propheta: vinde, e firamol-o com a lingua, e não escutemos a nenhuma das suas palavras.

19Olha para mim, Senhor, e ouve a voz dos que contendem comigo.

20Porventura pagar-se-ha mal por bem? porque cavaram uma cova para a minha alma: lembra-te de que eu me apresentei na tua presença, para fallar por seu bem, para desviar d'elles a tua indignação.

21Portanto entrega seus filhos á fome, e entrega-os ao poder da espada, e sejam suas mulheres roubadas dos filhos, e viuvas; e seus maridos sejam mortos de morte, e os seus mancebos sejam feridos á espada na peleja.

22Ouça-se o clamor de suas casas, quando trouxeres esquadrões sobre elles de repente. Porquanto cavaram uma cova para prender-me e armaram laços aos meus pés.

23Mas tu, ó Senhor, sabes todo o seu conselho contra mim para matar-me; não perdoes a sua maldade, nem apagues o seu peccado de diante da tua face: mas tropecem perante a tua face; assim usa com elles no tempo da tua ira.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus manda Jeremias observar um oleiro remodelando um vaso que deu errado, ilustrando que Ele pode mudar seus planos para uma nação dependendo de seu arrependimento ou rebeldia.

Explicação

A oficina do oleiro era um cenário comum e visível na vida cotidiana israelita, tornando a lição extremamente acessível: assim como o oleiro remodela o barro imperfeito em algo novo, Deus tem liberdade soberana para ajustar o destino de uma nação conforme sua resposta. O princípio geral apresentado (se uma nação se arrepender, o juízo pode ser evitado; se um povo abençoado se corromper, a bênção pode ser retirada) mostra que a relação com Deus é dinâmica, não um roteiro fixo e impessoal. Infelizmente, o povo responde com total recusa, dizendo que seguirá seus próprios planos — e conspira contra a vida do próprio Jeremias por anunciar isso.

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