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Ezekiel 48

KJV · Capítulo 48/48

1Now these are the names of the tribes. From the north end to the coast of the way of Hethlon, as one goeth to Hamath, Hazar–enan, the border of Damascus northward, to the coast of Hamath; for these are his sides east and west; a portion for Dan.

2And by the border of Dan, from the east side unto the west side, a portion for Asher.

3And by the border of Asher, from the east side even unto the west side, a portion for Naphtali.

4And by the border of Naphtali, from the east side unto the west side, a portion for Manasseh.

5And by the border of Manasseh, from the east side unto the west side, a portion for Ephraim.

6And by the border of Ephraim, from the east side even unto the west side, a portion for Reuben.

7And by the border of Reuben, from the east side unto the west side, a portion for Judah.

8And by the border of Judah, from the east side unto the west side, shall be the offering which ye shall offer of five and twenty thousand reeds in breadth, and in length as one of the other parts, from the east side unto the west side: and the sanctuary shall be in the midst of it.

9The oblation that ye shall offer unto the Lord shall be of five and twenty thousand in length, and of ten thousand in breadth.

10And for them, even for the priests, shall be this holy oblation; toward the north five and twenty thousand in length, and toward the west ten thousand in breadth, and toward the east ten thousand in breadth, and toward the south five and twenty thousand in length: and the sanctuary of the Lord shall be in the midst thereof.

11It shall be for the priests that are sanctified of the sons of Zadok; which have kept my charge, which went not astray when the children of Israel went astray, as the Levites went astray.

12And this oblation of the land that is offered shall be unto them a thing most holy by the border of the Levites.

13And over against the border of the priests the Levites shall have five and twenty thousand in length, and ten thousand in breadth: all the length shall be five and twenty thousand, and the breadth ten thousand.

14And they shall not sell of it, neither exchange, nor alienate the firstfruits of the land: for it is holy unto the Lord.

15And the five thousand, that are left in the breadth over against the five and twenty thousand, shall be a profane place for the city, for dwelling, and for suburbs: and the city shall be in the midst thereof.

16And these shall be the measures thereof; the north side four thousand and five hundred, and the south side four thousand and five hundred, and on the east side four thousand and five hundred, and the west side four thousand and five hundred.

17And the suburbs of the city shall be toward the north two hundred and fifty, and toward the south two hundred and fifty, and toward the east two hundred and fifty, and toward the west two hundred and fifty.

18And the residue in length over against the oblation of the holy portion shall be ten thousand eastward, and ten thousand westward: and it shall be over against the oblation of the holy portion; and the increase thereof shall be for food unto them that serve the city.

19And they that serve the city shall serve it out of all the tribes of Israel.

20All the oblation shall be five and twenty thousand by five and twenty thousand: ye shall offer the holy oblation foursquare, with the possession of the city.

21And the residue shall be for the prince, on the one side and on the other of the holy oblation, and of the possession of the city, over against the five and twenty thousand of the oblation toward the east border, and westward over against the five and twenty thousand toward the west border, over against the portions for the prince: and it shall be the holy oblation; and the sanctuary of the house shall be in the midst thereof.

22Moreover from the possession of the Levites, and from the possession of the city, being in the midst of that which is the prince’s, between the border of Judah and the border of Benjamin, shall be for the prince.

23As for the rest of the tribes, from the east side unto the west side, Benjamin shall have a portion.

24And by the border of Benjamin, from the east side unto the west side, Simeon shall have a portion.

25And by the border of Simeon, from the east side unto the west side, Issachar a portion.

26And by the border of Issachar, from the east side unto the west side, Zebulun a portion.

27And by the border of Zebulun, from the east side unto the west side, Gad a portion.

28And by the border of Gad, at the south side southward, the border shall be even from Tamar unto the waters of strife in Kadesh, and to the river toward the great sea.

29This is the land which ye shall divide by lot unto the tribes of Israel for inheritance, and these are their portions, saith the Lord God.

30And these are the goings out of the city on the north side, four thousand and five hundred measures.

31And the gates of the city shall be after the names of the tribes of Israel: three gates northward; one gate of Reuben, one gate of Judah, one gate of Levi.

32And at the east side four thousand and five hundred: and three gates; and one gate of Joseph, one gate of Benjamin, one gate of Dan.

33And at the south side four thousand and five hundred measures: and three gates; one gate of Simeon, one gate of Issachar, one gate of Zebulun.

34At the west side four thousand and five hundred, with their three gates; one gate of Gad, one gate of Asher, one gate of Naphtali.

35It was round about eighteen thousand measures: and the name of the city from that day shall be, The Lord is there.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O livro termina com a divisão detalhada da terra entre as doze tribos de Israel, a determinação da porção especial para o templo e a cidade, e a declaração final de que o nome da cidade será 'O Senhor está ali'.

Explicação

A organização da terra em faixas paralelas para cada tribo, com o santuário e a cidade sagrada no centro, comunica visualmente uma sociedade inteira organizada ao redor da presença de Deus, e não o contrário. É significativo que as doze portas da cidade recebam os nomes das doze tribos (v.31-34), simbolizando acesso amplo e igualitário de todo o povo à cidade de Deus, uma imagem retomada diretamente na descrição da Nova Jerusalém em Apocalipse 21:12-13. O nome final da cidade, 'Javé-Samá' (O Senhor está ali), resume toda a mensagem central do livro de Ezequiel: apesar de todo o julgamento, exílio e dor descritos ao longo de 48 capítulos, a esperança final e definitiva de Deus para seu povo é habitar permanentemente no meio deles.

Curiosidades

  • O nome final da cidade em hebraico, 'Javé-Samá', tornou-se uma frase de esperança citada em várias tradições judaicas e cristãs posteriores como resumo da promessa central de Deus de habitar com seu povo.
  • A estrutura de doze portas nomeadas pelas tribos de Israel é retomada quase identicamente na visão da Nova Jerusalém em Apocalipse 21, mostrando como o final de Ezequiel antecipa literariamente o final de toda a Bíblia.

Explicação versículo a versículo

  1. Ezekiel 48:1A divisão da terra em faixas paralelas, uma para cada tribo, é uma geografia idealizada e simétrica que não corresponde ao mapa histórico real das tribos descrito no livro de Josué — a intenção aqui não é geografia prática, é transmitir uma sensação de ordem e igualdade completa.
  2. Ezekiel 48:2Continua a lista de porções tribais na faixa norte: depois de Dã vem a porção de Aser, cada faixa se estendendo de leste a oeste.
  3. Ezekiel 48:3Depois de Aser, a porção de Naftali, seguindo o mesmo padrão de faixas paralelas que organiza todo o capítulo.
  4. Ezekiel 48:4Depois de Naftali, a porção de Manassés, uma das duas 'metades' da tribo de José, tratada aqui separadamente de Efraim.
  5. Ezekiel 48:5Depois de Manassés, a porção de Efraim, a outra metade da tribo de José.
  6. Ezekiel 48:6Depois de Efraim, a porção de Rúben, o primogênito de Jacó, mas sem nenhuma posição de destaque especial nesse arranjo territorial.
  7. Ezekiel 48:7Depois de Rúben, a porção de Judá — a última faixa tribal antes da grande área central reservada ao templo, sacerdotes, levitas e cidade.
  8. Ezekiel 48:8Descreve o início da faixa central sagrada, logo depois do território de Judá, com o santuário posicionado bem no meio dela.
  9. Ezekiel 48:9Repete as medidas já dadas no capítulo 45 para essa oferta sagrada: vinte e cinco mil por dez mil canas.
  10. Ezekiel 48:10Detalha como essa área central se divide: a parte destinada aos sacerdotes ocupa o norte e o sul da faixa, com o santuário no centro.
  11. Ezekiel 48:11Reforça que essa porção sacerdotal é especificamente para os descendentes de Zadoque, fiéis mesmo quando o restante dos levitas se desviou.
  12. Ezekiel 48:12Essa parte é chamada de 'santidade de santidades', ficando encostada ao território reservado aos demais levitas.
  13. Ezekiel 48:13Os levitas recebem uma faixa de terra do mesmo tamanho da dos sacerdotes, logo ao lado dela.
  14. Ezekiel 48:14Proíbe explicitamente vender, trocar ou transferir essa terra reservada — ela pertence de forma permanente ao uso sagrado, sem virar propriedade comum.
  15. Ezekiel 48:15A faixa restante de cinco mil côvados de largura, ao lado da área sagrada, é de uso comum: moradia da cidade e seus arredores.
  16. Ezekiel 48:16Detalha as medidas exatas dessa área da cidade, formando um quadrado perfeito nas suas quatro direções.
  17. Ezekiel 48:17Detalha ainda os 'arrabaldes', os arredores da cidade, uma faixa adicional ao redor dela.
  18. Ezekiel 48:18O restante da terra ao lado da área sagrada, tanto a leste quanto a oeste, seria usado para produção agrícola, sustentando quem trabalha a serviço da cidade.
  19. Ezekiel 48:19Especifica que esses trabalhadores da cidade viriam de todas as tribos de Israel, não de um grupo específico.
  20. Ezekiel 48:20Resume a área total da oferta sagrada como um quadrado de vinte e cinco mil por vinte e cinco mil canas, incluindo a porção da cidade dentro dessa medida.
  21. Ezekiel 48:21O que sobra dos dois lados dessa faixa central pertence ao príncipe, repetindo o arranjo já descrito no capítulo 45, com a área sagrada no meio de suas terras.
  22. Ezekiel 48:22Localiza especificamente as terras do príncipe entre os territórios de Judá e Benjamim, ladeando a faixa central sagrada.
  23. Ezekiel 48:23Inicia a lista das tribos ao sul da área central, começando pela porção de Benjamim.
  24. Ezekiel 48:24Depois de Benjamim, a porção de Simeão, seguindo o mesmo padrão de faixas paralelas.
  25. Ezekiel 48:25Na visão de Ezequiel, a ordem das tribos muda: Issacar aparece aqui ao sul, perto de Judá, bem diferente da região que ocupou de verdade, lá no norte, perto do vale de Jezreel.
  26. Ezekiel 48:26Zebulom vem logo depois de Issacar nessa terra ideal — as duas tribos já apareciam vizinhas na divisão real da terra, contada no livro de Josué.
  27. Ezekiel 48:27Depois de Zebulom, a porção de Gade, a última faixa tribal antes da fronteira sul da terra.
  28. Ezekiel 48:28Descreve o limite sul do território de Gade, repetindo a mesma fronteira já descrita no capítulo 47, de Tamar até Meribá-Cades.
  29. Ezekiel 48:29Fecha a lista de porções com uma declaração formal: essa é a divisão da terra entre as tribos de Israel, por ordem direta de Deus.
  30. Ezekiel 48:30As doze portas da cidade, três de cada lado, cada uma batizada com o nome de uma tribo, garantem que todas as linhagens de Israel tenham uma entrada representada na cidade — nenhuma tribo fica de fora do desenho final.
  31. Ezekiel 48:31Detalha as portas do lado norte da cidade, cada uma batizada com o nome de uma tribo: Rúben, Judá e Levi.
  32. Ezekiel 48:32Detalha as portas do lado leste da cidade: José, Benjamim e Dã.
  33. Ezekiel 48:33Detalha as portas do lado sul da cidade: Simeão, Issacar e Zebulom.
  34. Ezekiel 48:34Detalha as portas do lado oeste: Gade, Aser e Naftali, completando as doze portas, uma para cada tribo, três em cada lado da cidade.
  35. Ezekiel 48:35O livro termina com um novo nome para a cidade: 'O Senhor está ali'. Depois de capítulos mostrando a glória de Deus saindo do templo, nos capítulos 10 e 11, e depois voltando, no capítulo 43, essa frase final resume o assunto principal do livro inteiro numa única sentença.

Capítulos

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