Isaías 62

ARC · Capítulo 62/66

1Por amor de Sião me não calarei, e por amor de Jerusalem me não aquietarei; até que saia a sua justiça como um resplandor, e a sua salvação como uma tocha accesa

2E as nações verão a tua justiça, e todos os reis a tua gloria; e chamar-te-hão por um nome novo, que a bocca do Senhor nomeará.

3E serás uma corôa de gloria na mão do Senhor, e um diadema real na mão do teu Deus.

4Nunca mais te chamarão: Desamparada, nem a tua terra nunca mais nomearão: Assolada; mas chamar-te-hão: O meu prazer está n'ella; e a tua terra: A casada; porque o Senhor se agrada de ti; e a tua terra se casará.

5Porque, como o mancebo se casa com a donzella, assim teus filhos se casarão comtigo: e, como o noivo se alegra da noiva, assim se alegrará de ti o teu Deus.

6Ó Jerusalem, sobre os teus muros puz guardas, que todo o dia e toda a noite de continuo se não calarão: ó vós, os que fazeis menção do Senhor, não haja silencio em vós,

7Nem lhe deis a elle silencio, até que confirme, e até que ponha a Jerusalem por louvor na terra.

8Jurou o Senhor pela sua mão direita, e pelo braço da sua força, que nunca mais darei o teu trigo por comida aos teus inimigos, nem os estranhos beberão o teu mosto, em que trabalhaste.

9Porém os que o ajuntarem o comerão, e louvarão ao Senhor: e os que o colherem beberão nos atrios do meu sanctuario.

10Passae, passae pelas portas; preparae o caminho ao povo: aplainae, aplainae a estrada, limpae-a das pedras; arvorae a bandeira aos povos.

11Eis que o Senhor fez ouvir até ás extremidades da terra: Dizei á filha de Sião: Eis que a tua salvação vem: eis que comsigo o seu galardão, e a sua obra diante d'elle

12E chamal-os-hão: Povo sancto, remidos do Senhor; e tu serás chamada Buscada, a cidade não desamparada.

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Resumo

Isaías promete que não descansará até que a justiça de Jerusalém “resplandeça como a alva”. A cidade receberá um nome novo, sendo chamada de “Hefzibá” (meu prazer está nela) em vez de “Desamparada”, como uma noiva amada por seu Deus.

Explicação

A determinação do profeta em “não se calar” até que a salvação de Jerusalém se cumpra mostra intercessão persistente como modelo de oração ativa e insistente. A mudança de nome de “Desamparada” e “Assolada” para “Hefzibá” (literalmente “meu prazer está nela” em hebraico) e “Casada” reflete uma prática bíblica comum de renomear pessoas ou lugares para simbolizar uma nova identidade e destino (como Abrão para Abraão). A imagem de “vigias sobre os muros” que não se calam, “dia e noite”, lembrando a Deus sua promessa, ilustra intercessão persistente e ativa pela cidade. A aplicação prática hoje é que a identidade que Deus dá a uma pessoa ou comunidade pode ser radicalmente diferente da forma como o mundo ou o passado a rotulou.

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