Isaías 20

ARC · Capítulo 20/66

1No anno em que veiu Tartan a Asdod, enviando-o Sargon, rei da Assyria, e guerreou contra Asdod, e a tomou;

2No mesmo tempo fallou o Senhor pelo ministerio d'Isaias, filho d'Amós, dizendo: Vae, solta o sacco de teus lombos, e descalça os teus sapatos dos teus pés. E assim o fez, indo nú e descalço.

3Então disse o Senhor: Assim como anda o meu servo Isaias, nú e descalço, por signal e prodigio de tres annos sobre o Egypto e sobre a Ethiopia,

4Assim o rei da Assyria levará em captiveiro os presos do Egypto, e os captivados da Ethiopia, assim moços como velhos, nús e descalços, e descobertas as nadegas para vergonha dos egypcios.

5E assombrar-se-hão, e envergonhar-se-hão, por causa dos ethiopes, para quem attentavam, como tambem dos egypcios, sua gloria.

6Então dirão os moradores d'esta ilha n'aquelle dia: Olhae que tal foi aquelle, para quem attentavamos, a quem nos acolhemos por soccorro, para nos livrarmos da face do rei da Assyria! como pois escaparemos nós?

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Como sinal profético dramático, Isaías anda nu e descalço por três anos, prefigurando como o Egito e a Etiópia (Cuxe) seriam levados cativos e humilhados pela Assíria. É um aviso contra confiar nessas nações como aliadas.

Explicação

O contexto histórico é a campanha assíria contra Asdode (cidade filisteia), por volta de 711 a.C., liderada pelo general Tartã sob o rei Sargão II da Assíria — evento confirmado por registros arqueológicos assírios. Isaías, obedecendo a uma ordem divina incomum, anda como um cativo de guerra (nu e descalço, sem os símbolos normais de status) para mostrar visualmente o destino que aguardava o Egito e Cuxe, nações em que Judá era tentada a confiar contra a Assíria. Esse tipo de 'profecia encenada' era um recurso usado pelos profetas hebreus quando palavras não bastavam para impressionar o povo. A aplicação prática é que confiar em poderes humanos para segurança, em vez de em Deus, sempre resulta em decepção.

Curiosidades

  • O rei Sargão II da Assíria, mencionado neste capítulo, era conhecido apenas por referências bíblicas até que arqueólogos descobriram seu palácio em Khorsabad (atual Iraque) no século 19, confirmando historicamente sua existência e reinado.
  • Andar 'nu e descalço' não significava necessariamente completamente sem roupas — a expressão hebraica também podia indicar estar vestido apenas com uma túnica simples, como um prisioneiro de guerra, sem os mantos e sandálias de um homem livre.

Explicação versículo a versículo

  1. Isaías 20:1Tartã era um título de general assírio, e Sargom (Sargão II) foi um rei assírio real que atacou Asdode, cidade filisteia, por volta de 711 a.C. É um dos poucos momentos em que a Bíblia cita um evento que também aparece em registros assírios fora dela.
  2. Isaías 20:2Isaías anda nu e descalço como um sinal-vivo, um recurso comum entre profetas da época de atuar o próprio aviso com o corpo em vez de só falar. A mensagem é que Egito e Etiópia, em quem Judá pensava em confiar, serão levados presos do mesmo jeito humilhante.
  3. Isaías 20:3O prazo de três anos desse sinal reforça que não era um gesto de um dia só. Isaías manteve essa condição por um bom tempo, para que a lição tivesse peso e não fosse esquecida rápido.
  4. Isaías 20:4Explica o sentido do sinal do profeta andando nu e descalço: da mesma forma, o rei da Assíria vai levar cativos do Egito e da Etiópia, jovens e velhos, nus e descalços, expostos à vergonha pública, como prisioneiros de guerra.
  5. Isaías 20:5Quem confiava no Egito e na Etiópia como aliados vai ficar decepcionado e envergonhado ao ver essa humilhação acontecer com os próprios protetores esperados.
  6. Isaías 20:6Os moradores da região costeira vão comentar o ocorrido, perguntando desesperados: se até quem esperávamos que nos socorresse contra a Assíria caiu assim, como vamos escapar nós mesmos?

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