Isaías 59

ARC · Capítulo 59/66

1Eis que a mão do Senhor não está encolhida, para que não possa salvar; nem o seu ouvido aggravado, para não poder ouvir.

2Mas as vossas iniquidades fazem divisão entre vós e o vosso Deus: e os vossos peccados encobrem o seu rosto de vós, para que não ouça.

3Porque as vossas mãos estão contaminadas de sangue, e os vossos dedos de iniquidade: os vossos labios fallam falsidade, a vossa lingua pronuncia perversidade.

4Ninguem ha que clame pela justiça, nem ninguem que compareça em juizo pela verdade; confiam na vaidade, e andam fallando mentiras; concebem o trabalho, e parem a iniquidade.

5Ovos de basilisco chocam, e tecem teias de aranha: o que comer dos ovos d'elles morrerá; e, apertando-os, sae d'elles uma vibora.

6As suas teias não prestam para vestidos, nem se poderão cobrir com as suas obras: as suas obras são obras de iniquidade, e obra de violencia ha nas suas mãos.

7Os seus pés correm para o mal, e se apressam para derramarem o sangue innocente: os seus pensamentos são pensamentos de iniquidade, destruição e quebrantamento ha nas suas estradas.

8O caminho da paz não conhecem, nem ha juizo nos seus passos: as suas veredas torcem para si mesmos; todo aquelle que anda por ellas não tem conhecimento da paz.

9Pelo que o juizo está longe de nós, e a justiça não nos alcança; esperámos pela luz, e eis que trevas nos veem; pelo resplandor, mas andamos em escuridão.

10Apalpamos as paredes como cegos, e como sem olhos andamos apalpando: tropeçamos ao meio-dia como nas trevas, e nos logares escuros como mortos.

11Todos nós bramamos como ursos, e continuamente gememos como pombas: esperamos pelo juizo, e não o ha; pela salvação, e está longe de nós.

12Porque as nossas transgressões se multiplicaram perante ti, e os nossos peccados testificam contra nós; porque as nossas transgressões estão comnosco, e conhecemos as nossas iniquidades;

13Como o prevaricar, e mentir contra o Senhor, e o retirar-se de após o nosso Deus, o fallar de oppressão e rebellião, o conceber e inventar palavras de falsidade do coração.

14Pelo que o juizo se tornou atraz, e a justiça se poz de longe; porque a verdade anda tropeçando pelas ruas, e a equidade não pode entrar.

15Sim, a verdade desfallece, e quem se desvia do mal arrisca-se a ser despojado: e o Senhor o viu, e pareceu mal aos seus olhos, por não haver juizo.

16E vendo que ninguem havia, maravilhou-se de que não houvesse algum intercessor; pelo que o seu proprio braço lhe trouxe a salvação, e a sua propria justiça o susteve;

17Porque se vestiu de justiça, como de uma couraça, e poz o elmo da salvação na sua cabeça, e vestiu-se de vestidos de vingança por vestidura, e cobriu-se de zelo, como de um manto

18Conforme as obras d'elles, assim dará a recompensa, furor aos seus adversarios, e recompensa aos seus inimigos: ás ilhas dará o pago.

19Então temerão o nome do Senhor desde o poente, e a sua gloria desde o nascente do sol: vindo o inimigo como uma corrente de aguas, o Espirito do Senhor arvorará a bandeira contra elle.

20E virá um Redemptor a Sião e aos que se convertem da transgressão em Jacob, diz o Senhor.

21Quanto a mim, este é o meu concerto com elles, diz o Senhor: o meu espirito, que está sobre ti, e as minhas palavras, que puz em tua bocca, não se desviarão da tua bocca nem da bocca da tua semente, nem da bocca da semente da tua semente, diz o Senhor, desde agora e para todo o sempre.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Isaías explica que a separação entre o povo e Deus não é falta de poder divino, mas consequência dos próprios pecados: mentira, violência e injustiça. Vendo que ninguém intercedia, o próprio braço de Deus trouxe salvação, e um Redentor virá a Sião.

Explicação

O capítulo começa esclarecendo uma dúvida comum: se as orações não parecem respondidas, o problema não é a “mão do Senhor” ser curta ou fraca, mas o pecado que “faz divisão” entre o povo e Deus, como um muro que impede a comunicação. A extensa lista de pecados (mãos contaminadas de sangue, lábios que falam mentira, pés que correm para o mal) descreve uma sociedade moralmente doente até a raiz, incapaz de encontrar seu próprio caminho de volta à justiça. A imagem impressionante de Deus vestindo “couraça de justiça” e “elmo da salvação” como um guerreiro, agindo sozinho porque “não havia intercessor”, antecipa a linguagem que Paulo usaria depois em Efésios 6 sobre a “armadura de Deus”. A aplicação prática hoje é examinar honestamente se barreiras espirituais em nossa vida são causadas por escolhas próprias, ao invés de assumir automaticamente que Deus está distante ou incapaz de ajudar.

Curiosidades

  • A imagem de Deus vestindo “couraça de justiça” e “elmo de salvação” (v.17) é diretamente citada e expandida por Paulo em Efésios 6:14-17, na famosa passagem sobre a “armadura de Deus” usada por cristãos até hoje em contextos de discipulado.
  • A promessa final de um “Redentor” que viria a Sião “e aos que se convertem da transgressão em Jacó” é citada por Paulo em Romanos 11:26 ao discutir o futuro papel de Israel no plano de salvação de Deus.

Explicação versículo a versículo

  1. Isaías 59:1"Mão encolhida" e "ouvido agravado" são imagens de incapacidade física; o capítulo abre negando que o silêncio de Deus se deva a alguma limitação dele, preparando a explicação real que segue.
  2. Isaías 59:2"Fazem divisão" e "encobrem o rosto" descrevem o pecado como uma barreira que interrompe a comunicação, não Deus se afastando por conta própria, mas o povo se distanciando por causa das próprias ações.
  3. Isaías 59:3Mãos contaminadas de sangue, dedos de iniquidade e língua perversa listam um retrato físico do pecado, cada parte do corpo ligada a um tipo diferente de maldade cometida.
  4. Isaías 59:4"Ninguém há que clame pela justiça" descreve um colapso total do sistema legal, onde mentira e vaidade substituem qualquer defesa sincera da verdade nos tribunais.
  5. Isaías 59:5Ovos de cobra que chocam veneno e teias de aranha que não vestem ninguém comparam as ações do povo a coisas que parecem produtivas, mas são inúteis ou perigosas. É tudo trabalho que não serve pra nada de bom.
  6. Isaías 59:6Comparar as obras do povo a teias de aranha, incapazes de servir como vestido, mostra que todo esse esforço não produz nada útil, só violência disfarçada de atividade.
  7. Isaías 59:7Pés que correm para o mal e derramam sangue inocente descrevem pressa em fazer o errado, e "destruição e quebrantamento" nas estradas sugerem que até os caminhos comuns viraram cenário de violência.
  8. Isaías 59:8"O caminho da paz não conhecem" resume o capítulo até aqui: as próprias veredas do povo são tortas, incapazes de levar a lugar nenhum parecido com paz ou justiça.
  9. Isaías 59:9Esperar por luz e receber trevas descreve a frustração de quem espera alívio e só encontra mais escuridão, resultado direto do comportamento descrito nos versos anteriores.
  10. Isaías 59:10Apalpar paredes como cego descreve confusão moral como cegueira física: gente tropeçando ao meio-dia, quando deveria estar tudo claro. A injustiça generalizada apagou a capacidade de enxergar o caminho certo.
  11. Isaías 59:11Bramar como ursos e gemer como pombas combina dois sons de sofrimento bem diferentes, um feroz e outro suave, para descrever a angústia coletiva de esperar por salvação que não chega.
  12. Isaías 59:12"Nossas transgressões se multiplicaram" muda o tom para confissão coletiva, reconhecendo abertamente que o povo conhece suas próprias iniquidades, sem tentar negar ou justificar.
  13. Isaías 59:13A lista de pecados aqui, mentir, se afastar de Deus, falar opressão, é mais abstrata que a lista de ações físicas do início do capítulo, mostrando que o problema também está no nível da intenção e do discurso.
  14. Isaías 59:14"Juízo se tornou atrás" e "verdade tropeçando pelas ruas" personificam conceitos abstratos como pessoas machucadas, incapazes de circular livremente numa sociedade corrompida.
  15. Isaías 59:15"Quem se desvia do mal arrisca-se a ser despojado" descreve uma sociedade tão invertida que agir corretamente virou perigoso, cenário que finalmente chama a atenção de Deus para agir.
  16. Isaías 59:16"Maravilhou-se de que não houvesse intercessor" descreve surpresa diante da ausência total de alguém disposto a mediar ou defender a causa certa, levando Deus a agir sozinho pela própria força.
  17. Isaías 59:17Deus vestido de couraça e capacete usa linguagem de guerreiro se armando pra batalha. É imagem de que, vendo que ninguém mais agia certo, ele mesmo assume a luta pela justiça.
  18. Isaías 59:18"Conforme as obras deles" estabelece o princípio de retribuição: a resposta de Deus é proporcional ao que cada grupo fez, alcançando até as ilhas distantes mencionadas em outros capítulos como símbolo de nações.
  19. Isaías 59:19Temer o nome do Senhor "desde o poente" ao "nascente" repete a mesma expressão de alcance universal usada no capítulo 45, e a imagem do inimigo como corrente de águas contida por uma bandeira descreve intervenção direta contra uma ameaça avassaladora.
  20. Isaías 59:20A vinda de um "Redentor a Sião" conecta esse capítulo ao tema de restauração que domina a segunda metade do livro, endereçado especificamente aos que se arrependem dentro do próprio povo.
  21. Isaías 59:21O "concerto" que promete que o espírito e as palavras nunca vão se afastar da boca do povo, nem da geração seguinte, garante continuidade permanente da revelação, de pai para filho, sem previsão de fim.

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