Isaías 7

BLIVRE · Chapter 7/66

1Sucedeu, pois, nos dias de Acaz, filho de Jotão, filho de Uzias, rei de Judá, que, Rezim, rei da Síria, e Peca, filho de Remalias, rei de Israel, subiram a Jerusalém para fazerem guerra contra ela; mas não conseguiram vencer a batalha contra ela.

2E avisaram à casa de Davi, dizendo: Os sírios se aliaram aos de Efraim. Então o coração dele se agitou, e também o coração de seu povo, tal como as árvores do bosque que se agitam com o vento.

3Então o SENHOR disse a Isaías: Agora tu e teu filho Sear-Jasube, saí ao encontro de Acaz, ao final do aqueduto do tanque superior, na estrada do campo do lavandeiro.

4E dize-lhe: Tem cuidado, mas fica calmo; não temas, nem desanime teu coração por causa dessas duas pontas fumegantes de lenha, por causa do ardor da ira de Rezim, dos sírios, e do filho de Remalias.

5Pois o sírio teve maligno conselho contra ti, com Efraim e [com] o filho de Remalias, dizendo:

6Vamos subir contra Judá, e o aflijamos, e o repartamos entre nós; e façamos reinar como rei no meio dele ao filho de Tabeal.

7Assim diz o Senhor DEUS: Isso não subsistirá, nem sucederá.

8Pois a cabeça da Síria é Damasco, e o cabeça de Damasco Rezim; e dentro de sessenta e cinco anos Efraim será quebrado, e não será [mais] povo.

9E a cabeça de Efraim é Samaria, e o cabeça de Samaria é o filho de Remalias. Se não crerdes, não ficareis firmes.

10E o SENHOR continuou a falar a Acaz, dizendo:

11Pede para ti um sinal do SENHOR teu Deus; pede ou de baixo, das profundezas, ou de cima, das alturas.

12Mas Acaz disse: Não pedirei, nem porei teste ao SENHOR.

13Então [Isaías] disse: Ouvi agora, ó casa de Davi: Achais pouco cansardes aos homens, para cansardes também [a paciência] do meu Deus?

14Por isso o Senhor, ele mesmo, vos dará um sinal: eis que a virgem conceberá, e fará nascer um filho, e ela chamará seu nome Emanuel.

15Manteiga e mal ele comerá, pois saberá como rejeitar o mal e escolher o bem.

16Mas antes que este menino saiba rejeitar o mal e escolher o bem, a terra da qual tendes pavor será desamparada de seus dois reis.

17O SENHOR fará vir sobre ti, sobre o teu povo, e sobre a casa de teu pai, dias que nunca vieram, desde o dia em que Efraim se desviou de Judá, [quando vier] o rei da Assíria.

18Porque acontecerá que naquele dia o SENHOR assoviará às moscas que estão na extremidade dos rios do Egito, e às abelhas que andam na terra da Assíria.

19E virão, e todas elas pousarão nos vales desabitados, e nas fendas das rochas, e em todos os espinheiros, e em todos os arbustos.

20Naquele dia o Senhor raspará com uma navalha alugada dalém do rio, por meio do rei da Assíria, a cabeça e os pelos dos pés; e até a barba será tirada por completo.

21E acontecerá naquele dia, que alguém estará criando uma vaca jovem e duas ovelhas.

22E será que, por causa da abundância de leite que lhe derem, ele comerá manteiga; e comerá manteiga e mel todo aquele que for deixado no meio da terra.

23Será também naquele dia, que todo lugar em que antes havia mil videiras [do valor] de dez mil moedas de prata, se tornará [lugar] para espinhos e para cardos.

24Que com arco e flechas ali entrarão; porque toda a terra será espinhos e cardos.

25E também todos os montes onde costumavam ser cavados com enxadas, não se irá a eles por medo dos espinhos e dos cardos; porém servirão para se enviar bois, e para que gado miúdo pise.

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Summary

Facing the threat of invasion from Syria and Israel (the northern kingdom), God sends Isaiah to reassure King Ahaz of Judah. When Ahaz refuses to ask for a sign, God gives one anyway: a young woman will conceive a son named Immanuel ('God with us').

Explanation

Around 734 BC, Judah was under pressure from an alliance between Syria (Rezin) and Israel (Pekah), who wanted to force Ahaz to join them against Assyria. Isaiah assures him that this threat will fail, and in its immediate context the sign of 'Immanuel' would be a child whose growth would mark the time until the defeat of these two kings. Centuries later, the Gospel of Matthew (1:23) applies this prophecy to Jesus, reading in it a deeper messianic meaning. The practical lesson is that trusting God — rather than political alliances or panic — is the path to true security in a crisis.

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