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Deuteronomy 5

KJV · Capítulo 5/34

1And Moses called all Israel, and said unto them, Hear, O Israel, the statutes and judgments which I speak in your ears this day, that ye may learn them, and keep, and do them.

2The Lord our God made a covenant with us in Horeb.

3The Lord made not this covenant with our fathers, but with us, even us, who are all of us here alive this day.

4The Lord talked with you face to face in the mount out of the midst of the fire,

5(I stood between the Lord and you at that time, to shew you the word of the Lord: for ye were afraid by reason of the fire, and went not up into the mount;) saying,

6I am the Lord thy God, which brought thee out of the land of Egypt, from the house of bondage.

7Thou shalt have none other gods before me.

8Thou shalt not make thee any graven image, or any likeness of any thing that is in heaven above, or that is in the earth beneath, or that is in the waters beneath the earth:

9Thou shalt not bow down thyself unto them, nor serve them: for I the Lord thy God am a jealous God, visiting the iniquity of the fathers upon the children unto the third and fourth generation of them that hate me,

10And shewing mercy unto thousands of them that love me and keep my commandments.

11Thou shalt not take the name of the Lord thy God in vain: for the Lord will not hold him guiltless that taketh his name in vain.

12Keep the sabbath day to sanctify it, as the Lord thy God hath commanded thee.

13Six days thou shalt labour, and do all thy work:

14But the seventh day is the sabbath of the Lord thy God: in it thou shalt not do any work, thou, nor thy son, nor thy daughter, nor thy manservant, nor thy maidservant, nor thine ox, nor thine ass, nor any of thy cattle, nor thy stranger that is within thy gates; that thy manservant and thy maidservant may rest as well as thou.

15And remember that thou wast a servant in the land of Egypt, and that the Lord thy God brought thee out thence through a mighty hand and by a stretched out arm: therefore the Lord thy God commanded thee to keep the sabbath day.

16Honour thy father and thy mother, as the Lord thy God hath commanded thee; that thy days may be prolonged, and that it may go well with thee, in the land which the Lord thy God giveth thee.

17Thou shalt not kill.

18Neither shalt thou commit adultery.

19Neither shalt thou steal.

20Neither shalt thou bear false witness against thy neighbour.

21Neither shalt thou desire thy neighbour’s wife, neither shalt thou covet thy neighbour’s house, his field, or his manservant, or his maidservant, his ox, or his ass, or any thing that is thy neighbour’s.

22These words the Lord spake unto all your assembly in the mount out of the midst of the fire, of the cloud, and of the thick darkness, with a great voice: and he added no more. And he wrote them in two tables of stone, and delivered them unto me.

23And it came to pass, when ye heard the voice out of the midst of the darkness, (for the mountain did burn with fire,) that ye came near unto me, even all the heads of your tribes, and your elders;

24And ye said, Behold, the Lord our God hath shewed us his glory and his greatness, and we have heard his voice out of the midst of the fire: we have seen this day that God doth talk with man, and he liveth.

25Now therefore why should we die? for this great fire will consume us: if we hear the voice of the Lord our God any more, then we shall die.

26For who is there of all flesh, that hath heard the voice of the living God speaking out of the midst of the fire, as we have, and lived?

27Go thou near, and hear all that the Lord our God shall say: and speak thou unto us all that the Lord our God shall speak unto thee; and we will hear it, and do it.

28And the Lord heard the voice of your words, when ye spake unto me; and the Lord said unto me, I have heard the voice of the words of this people, which they have spoken unto thee: they have well said all that they have spoken.

29O that there were such an heart in them, that they would fear me, and keep all my commandments always, that it might be well with them, and with their children for ever!

30Go say to them, Get you into your tents again.

31But as for thee, stand thou here by me, and I will speak unto thee all the commandments, and the statutes, and the judgments, which thou shalt teach them, that they may do them in the land which I give them to possess it.

32Ye shall observe to do therefore as the Lord your God hath commanded you: ye shall not turn aside to the right hand or to the left.

33Ye shall walk in all the ways which the Lord your God hath commanded you, that ye may live, and that it may be well with you, and that ye may prolong your days in the land which ye shall possess.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Moisés repete os Dez Mandamentos para a nova geração de Israel, praticamente palavra por palavra como em Êxodo 20, relembrando a cena impressionante no Monte Horebe quando o povo, aterrorizado com a voz de Deus, pediu que Moisés fosse o intermediário entre eles e Deus.

Explicação

A repetição quase idêntica dos Dez Mandamentos (com pequenas variações, como a justificativa do sábado agora ligada à libertação do Egito em vez da criação) reforça sua importância central e duradoura como fundamento moral da aliança. O pedido do povo para que Moisés fosse o mediador ('fala tu conosco, e ouviremos; mas não fale Deus conosco, para que não morramos') revela tanto o temor apropriado diante da santidade de Deus quanto uma limitação humana genuína em suportar contato direto e intenso com o divino. Deus elogia esse pedido como sábio ('bem falaram no que disseram'), estabelecendo um padrão de mediação profética que apontará, segundo a interpretação cristã, para a mediação definitiva de Cristo entre Deus e a humanidade.

Curiosidades

  • A pequena mas notável diferença na justificativa do mandamento do sábado — criação em Êxodo 20:11, libertação da escravidão em Deuteronômio 5:15 — mostra como o mesmo mandamento pode carregar múltiplas camadas de significado teológico complementares, não contraditórias.
  • O desejo do povo de que Deus falasse apenas através de Moisés (v. 27) se tornaria a base para o princípio profético estabelecido logo em seguida no capítulo 18, de que Deus levantaria 'um profeta como Moisés' para continuar essa mediação após sua morte.

Explicação versículo a versículo

  1. Deuteronomy 5:1Moisés reúne todo o povo pra ouvir de novo, de viva voz, os estatutos e juízos — o objetivo não é só escutar, é aprender e praticar.
  2. Deuteronomy 5:2Ele lembra que a aliança foi feita formalmente no monte Horebe (Sinai), o mesmo lugar onde o povo recebeu a lei pela primeira vez.
  3. Deuteronomy 5:3Moisés insiste num detalhe importante: essa aliança não foi só com os antepassados, mas com a geração presente, viva ali naquele momento.
  4. Deuteronomy 5:4Moisés se coloca aqui como intermediário entre Deus e o povo porque, no Horebe, todos tiveram medo do fogo e da voz e pediram para não subir ao monte. Por isso é ele quem ouve diretamente e depois repassa os mandamentos, papel de mediador que vai manter até morrer.
  5. Deuteronomy 5:5Moisés se coloca como intermediário porque o povo, com medo do fogo, não quis subir ao monte — por isso é ele quem repassa a palavra de Deus.
  6. Deuteronomy 5:6O primeiro mandamento começa com a própria identidade de Deus: quem tirou o povo da escravidão no Egito, a "casa da servidão".
  7. Deuteronomy 5:7A ordem central é a exclusividade: nenhum outro deus pode ficar diante do Senhor, sem espaço pra divindades concorrentes.
  8. Deuteronomy 5:8Proíbe qualquer imagem esculpida pra representar Deus, seja de algo do céu, da terra ou das águas.
  9. Deuteronomy 5:9A ideia de que a maldade dos pais afeta os filhos até a terceira e quarta geração fala de consequência que se arrasta ao longo do tempo — um pai idólatra deixando um ambiente que empurra os filhos ao mesmo erro — mais do que Deus punindo uma criança pelo pecado do avô. Ainda assim, é um verso que gera leituras diferentes entre estudiosos.
  10. Deuteronomy 5:10Em contraste com a punição por gerações, a fidelidade a Deus rende misericórdia multiplicada, para milhares de gerações de quem o ama.
  11. Deuteronomy 5:11Usar o nome de Deus "em vão" — de forma vazia ou pra jurar mentira — é tratado como falta grave, sem desculpa.
  12. Deuteronomy 5:12Aqui o motivo do sábado é lembrar que foram escravos no Egito e ganharam descanso; já em Êxodo 20 o motivo dado é outro, a criação do mundo em sete dias. Estudiosos discutem se são duas tradições paralelas ou dois motivos complementares para o mesmo mandamento.
  13. Deuteronomy 5:13Define o padrão de trabalho: seis dias são reservados pra realizar todas as tarefas.
  14. Deuteronomy 5:14O sétimo dia, o sábado, é de descanso obrigatório pra todos: filhos, servos, animais e até o estrangeiro que morasse ali — ninguém trabalha nesse dia.
  15. Deuteronomy 5:15Aqui o motivo dado para o sábado é lembrar a escravidão no Egito: quem já foi escravo sem descanso agora garante descanso a todos ao seu redor.
  16. Deuteronomy 5:16Honrar pai e mãe vem acompanhado de uma promessa concreta: vida longa e prosperidade na terra prometida.
  17. Deuteronomy 5:17Esse é o sexto dos Dez Mandamentos, repetidos aqui por Moisés 40 anos depois de Horebe — para uma nova geração que, na prática, não estava lá quando Deus os deu pela primeira vez.
  18. Deuteronomy 5:18É o sétimo mandamento, na mesma repetição que Moisés faz do Decálogo décadas depois de Horebe — pra que a nova geração, prestes a entrar na terra prometida, também se sinta parte daquele pacto.
  19. Deuteronomy 5:19Proibição contra o roubo, fechando o trio de mandamentos mais curtos da lista.
  20. Deuteronomy 5:20Proíbe dar falso testemunho contra o próximo — mentir de um jeito que prejudique outra pessoa em julgamento ou reputação.
  21. Deuteronomy 5:21O último mandamento vai além do ato: proíbe até cobiçar a esposa, a casa, os bens e os servos do próximo, tratando o desejo interno como parte do problema.
  22. Deuteronomy 5:22Moisés confirma que essas palavras vieram diretamente de Deus, sem mediação, gravadas por ele mesmo em duas tábuas de pedra.
  23. Deuteronomy 5:23Diante do fogo e da escuridão do monte, foram os líderes das tribos e os anciãos que se aproximaram de Moisés, assustados.
  24. Deuteronomy 5:24Eles reconhecem algo extraordinário: viram a glória de Deus e comprovaram que um ser humano pode ouvir a voz de Deus e continuar vivo.
  25. Deuteronomy 5:25Mas o medo continua: eles temem que, se ouvirem a voz de Deus de novo diretamente, dessa vez não sobrevivam ao fogo.
  26. Deuteronomy 5:26A pergunta expressa o espanto geral: ninguém antes tinha ouvido a voz do Deus vivo falando do meio do fogo e sobrevivido.
  27. Deuteronomy 5:27Por isso pedem que só Moisés se aproxime e ouça tudo, prometendo obedecer a tudo que ele repassar depois.
  28. Deuteronomy 5:28Deus aprova o pedido do povo, dizendo a Moisés que eles falaram bem ao propor esse arranjo.
  29. Deuteronomy 5:29Mesmo aprovando, Deus lamenta que esse temor não vai durar: ele deseja que o povo mantivesse esse mesmo respeito e obediência para sempre.
  30. Deuteronomy 5:30Deus manda o povo voltar às próprias tendas, encerrando o momento de contato direto no monte.
  31. Deuteronomy 5:31Só Moisés fica para receber, em particular, todos os mandamentos e leis que depois vai ensinar ao povo na terra prometida.
  32. Deuteronomy 5:32A instrução final é sobre fidelidade total: seguir exatamente o que foi ordenado, sem desviar nem para a direita nem para a esquerda.
  33. Deuteronomy 5:33O capítulo fecha resumindo a promessa: andar no caminho de Deus traz vida, bem-estar e permanência longa na terra.

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