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Acts 5

KJV · Capítulo 5/28

1But a certain man named Ananias, with Sapphira his wife, sold a possession,

2And kept back part of the price, his wife also being privy to it, and brought a certain part, and laid it at the apostles’ feet.

3But Peter said, Ananias, why hath Satan filled thine heart to lie to the Holy Ghost, and to keep back part of the price of the land?

4Whiles it remained, was it not thine own? and after it was sold, was it not in thine own power? why hast thou conceived this thing in thine heart? thou hast not lied unto men, but unto God.

5And Ananias hearing these words fell down, and gave up the ghost: and great fear came on all them that heard these things.

6And the young men arose, wound him up, and carried him out, and buried him.

7And it was about the space of three hours after, when his wife, not knowing what was done, came in.

8And Peter answered unto her, Tell me whether ye sold the land for so much? And she said, Yea, for so much.

9Then Peter said unto her, How is it that ye have agreed together to tempt the Spirit of the Lord? behold, the feet of them which have buried thy husband are at the door, and shall carry thee out.

10Then fell she down straightway at his feet, and yielded up the ghost: and the young men came in, and found her dead, and, carrying her forth, buried her by her husband.

11And great fear came upon all the church, and upon as many as heard these things.

12And by the hands of the apostles were many signs and wonders wrought among the people; (and they were all with one accord in Solomon’s porch.

13And of the rest durst no man join himself to them: but the people magnified them.

14And believers were the more added to the Lord, multitudes both of men and women.)

15Insomuch that they brought forth the sick into the streets, and laid them on beds and couches, that at the least the shadow of Peter passing by might overshadow some of them.

16There came also a multitude out of the cities round about unto Jerusalem, bringing sick folks, and them which were vexed with unclean spirits: and they were healed every one.

17Then the high priest rose up, and all they that were with him, (which is the sect of the Sadducees,) and were filled with indignation,

18And laid their hands on the apostles, and put them in the common prison.

19But the angel of the Lord by night opened the prison doors, and brought them forth, and said,

20Go, stand and speak in the temple to the people all the words of this life.

21And when they heard that, they entered into the temple early in the morning, and taught. But the high priest came, and they that were with him, and called the council together, and all the senate of the children of Israel, and sent to the prison to have them brought.

22But when the officers came, and found them not in the prison, they returned, and told,

23Saying, The prison truly found we shut with all safety, and the keepers standing without before the doors: but when we had opened, we found no man within.

24Now when the high priest and the captain of the temple and the chief priests heard these things, they doubted of them whereunto this would grow.

25Then came one and told them, saying, Behold, the men whom ye put in prison are standing in the temple, and teaching the people.

26Then went the captain with the officers, and brought them without violence: for they feared the people, lest they should have been stoned.

27And when they had brought them, they set them before the council: and the high priest asked them,

28Saying, Did not we straitly command you that ye should not teach in this name? and, behold, ye have filled Jerusalem with your doctrine, and intend to bring this man’s blood upon us.

29Then Peter and the other apostles answered and said, We ought to obey God rather than men.

30The God of our fathers raised up Jesus, whom ye slew and hanged on a tree.

31Him hath God exalted with his right hand to be a Prince and a Saviour, for to give repentance to Israel, and forgiveness of sins.

32And we are his witnesses of these things; and so is also the Holy Ghost, whom God hath given to them that obey him.

33When they heard that, they were cut to the heart, and took counsel to slay them.

34Then stood there up one in the council, a Pharisee, named Gamaliel, a doctor of the law, had in reputation among all the people, and commanded to put the apostles forth a little space;

35And said unto them, Ye men of Israel, take heed to yourselves what ye intend to do as touching these men.

36For before these days rose up Theudas, boasting himself to be somebody; to whom a number of men, about four hundred, joined themselves: who was slain; and all, as many as obeyed him, were scattered, and brought to nought.

37After this man rose up Judas of Galilee in the days of the taxing, and drew away much people after him: he also perished; and all, even as many as obeyed him, were dispersed.

38And now I say unto you, Refrain from these men, and let them alone: for if this counsel or this work be of men, it will come to nought:

39But if it be of God, ye cannot overthrow it; lest haply ye be found even to fight against God.

40And to him they agreed: and when they had called the apostles, and beaten them, they commanded that they should not speak in the name of Jesus, and let them go.

41And they departed from the presence of the council, rejoicing that they were counted worthy to suffer shame for his name.

42And daily in the temple, and in every house, they ceased not to teach and preach Jesus Christ.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Ananias e Safira mentem sobre uma doação e morrem subitamente diante da comunidade. Os apóstolos continuam curando multidões, são presos, libertados por um anjo e defendidos pelo respeitado mestre Gamaliel.

Explicação

O episódio de Ananias e Safira é um dos mais duros do Novo Testamento: o pecado não foi guardar parte do dinheiro (isso era permitido), mas mentir fingindo generosidade total diante de Deus e da comunidade. É um alerta sobre a seriedade da integridade na vida da igreja nascente. Gamaliel, fariseu respeitado, aconselha cautela com um raciocínio prático: se o movimento é humano, cairá sozinho; se é de Deus, ninguém pode detê-lo — um princípio que ainda ajuda a discernir modismos de movimentos genuínos hoje.

Curiosidades

  • Gamaliel foi um dos rabinos mais respeitados de sua época, neto do famoso Hillel, e mais tarde seria citado como professor do próprio apóstolo Paulo (Atos 22:3).
  • Teudas e Judas, o galileu, mencionados por Gamaliel, são também citados pelo historiador judeu Flávio Josefo como líderes de revoltas reais contra Roma no primeiro século, confirmando o pano de fundo histórico do relato.

Explicação versículo a versículo

  1. Acts 5:1Ananias e Safira aparecem logo depois do exemplo de Barnabé, que tinha vendido uma propriedade e entregado tudo aos apóstolos; o casal segue o mesmo gesto, mas de um jeito diferente, como se vê a seguir.
  2. Acts 5:2Ananias e Safira venderam uma propriedade e entregaram só parte do dinheiro, fingindo que era o total. O problema não era guardar parte pra si, já que o dinheiro era deles pra fazer o que quisessem, e sim mentir fingindo ter dado tudo.
  3. Acts 5:3Dizer que Satanás encheu o coração de Ananias é uma expressão para descrever alguém cedendo a uma tentação forte, no caso, querer parecer generoso sem realmente pagar o preço; não é uma afirmação sobre possessão no sentido moderno.
  4. Acts 5:4Pedro deixa claro que o problema nunca foi guardar parte do dinheiro: antes de vender, a propriedade era deles, e depois de vendida, o dinheiro continuava sendo deles pra fazer o que quisessem. O pecado foi mentir fingindo ter doado o valor inteiro.
  5. Acts 5:5A morte súbita de Ananias, e depois de Safira, é um dos episódios mais duros do livro. O texto liga a mentira ao Espírito Santo com uma consequência imediata, mas não explica o mecanismo, só registra o medo que isso gerou na comunidade.
  6. Acts 5:6O sepultamento de Ananias acontece na hora, feito por rapazes da própria comunidade, sem o tempo normal de luto ou aviso à família — um detalhe que mostra o choque e a urgência da cena.
  7. Acts 5:7Safira entra cerca de três horas depois, sem saber que o marido já tinha morrido e sido enterrado enquanto ela estava fora.
  8. Acts 5:8Pedro dá a Safira a chance de contar a verdade, perguntando diretamente se aquele era o valor total pelo qual venderam a propriedade.
  9. Acts 5:9Pedro percebe que o casal tinha combinado a mentira juntos, e anuncia que os mesmos rapazes que enterraram Ananias estão prontos, à porta, pra levá-la também.
  10. Acts 5:10Safira morre do mesmo jeito repentino que o marido, e é enterrada ao lado dele, fechando o episódio mais duro do início do livro de Atos.
  11. Acts 5:11O medo que toma conta da igreja depois desse episódio ajuda a explicar por que ninguém mais tentava enganar a comunidade tratando dela com leviandade.
  12. Acts 5:12O alpendre de Salomão é o mesmo local do capítulo 3, ponto de encontro fixo dos cristãos dentro do templo. Mostra que nesse início eles ainda se viam como parte da vida religiosa judaica normal, não como um grupo separado.
  13. Acts 5:13Apesar do respeito popular pelos apóstolos, ninguém de fora ousava se juntar ao grupo por conta própria, um misto de admiração e cautela depois do episódio de Ananias e Safira.
  14. Acts 5:14Mesmo com esse temor, o número de crentes continuava crescendo, incluindo tanto homens quanto mulheres, um detalhe que Lucas registra mais de uma vez em Atos.
  15. Acts 5:15O texto registra a crença popular de que até a sombra de Pedro tinha poder de cura, sem confirmar ou negar se funcionava assim. É parecido com o episódio posterior em que lenços tocados por Paulo curam gente.
  16. Acts 5:16A fama dos apóstolos já não se limitava a Jerusalém: gente de cidades vizinhas trazia doentes e pessoas com problemas espirituais, e o texto afirma que todos eram curados.
  17. Acts 5:17O sumo sacerdote e os saduceus, grupo religioso que já tinha prendido os apóstolos antes, agem por inveja do sucesso e popularidade crescente deles entre o povo.
  18. Acts 5:18Os apóstolos são presos de novo, dessa vez colocados na prisão pública comum, não só detidos por um dia como da primeira vez.
  19. Acts 5:19Um anjo abre as portas da prisão durante a noite e os liberta pessoalmente, um milagre que contrasta com a tentativa humana de calar a pregação.
  20. Acts 5:20A instrução do anjo é clara: voltar ao templo e continuar pregando abertamente, o lugar mais público e vigiado possível, o oposto de se esconder.
  21. Acts 5:21Os apóstolos obedecem na mesma hora, indo ensinar de manhã cedo, enquanto as autoridades religiosas se reúnem sem saber que a prisão já estava vazia.
  22. Acts 5:22Os oficiais mandados buscar os apóstolos voltam de mãos vazias, encontrando a cadeia sem ninguém dentro.
  23. Acts 5:23O relato dos guardas é o detalhe mais estranho: a prisão estava trancada e vigiada normalmente por fora, mas por dentro não havia ninguém, reforçando o caráter miraculoso da fuga.
  24. Acts 5:24As autoridades ficam sem entender o que está acontecendo, já preocupadas com as consequências de terem perdido presos de um jeito inexplicável.
  25. Acts 5:25A confusão aumenta quando alguém chega avisando que os mesmos homens presos estão, na verdade, ensinando abertamente no templo.
  26. Acts 5:26O capitão do templo precisa buscar os apóstolos com cuidado, sem violência, com medo de que o povo, que os admirava, reagisse apedrejando os próprios soldados.
  27. Acts 5:27Trazidos de volta ao conselho, os apóstolos enfrentam o sumo sacerdote pela segunda vez, o mesmo tipo de interrogatório formal de antes.
  28. Acts 5:28O sumo sacerdote reclama que a proibição anterior foi ignorada por completo, e ainda acusa os apóstolos de quererem responsabilizar o conselho pela morte de Jesus.
  29. Acts 5:29A resposta dos apóstolos resume o conflito central do capítulo: quando a ordem de uma autoridade humana contraria o que entendem ser ordem de Deus, escolhem obedecer a Deus.
  30. Acts 5:30Pedro repete a acusação direta contra o conselho, dizendo que foi Deus quem ressuscitou justamente o homem que eles mataram "suspendendo-o no madeiro", expressão pra crucificação.
  31. Acts 5:31Pedro descreve Jesus como exaltado por Deus a "Príncipe e Salvador", com o papel específico de trazer a Israel a chance de arrependimento e perdão dos pecados.
  32. Acts 5:32Pedro apresenta duas testemunhas da ressurreição: os próprios apóstolos, que viram os fatos, e o Espírito Santo, dado por Deus a quem lhe obedece.
  33. Acts 5:33A reação do conselho é de fúria extrema, chegando ao ponto de planejar matar os apóstolos ali mesmo, antes da intervenção que vem a seguir.
  34. Acts 5:34"Gamaliel" era um fariseu respeitado e, segundo a tradição judaica, professor do próprio Paulo. Seu conselho pragmático de esperar pra ver salvou a vida dos apóstolos naquele momento.
  35. Acts 5:35Gamaliel pede que o conselho pense com calma antes de agir contra os apóstolos, evitando uma decisão precipitada tomada só pela raiva do momento.
  36. Acts 5:36Gamaliel cita o exemplo de Teudas, um líder que reuniu cerca de quatrocentos seguidores alegando ser alguém importante, mas que foi morto e cujo movimento se desfez sozinho depois disso.
  37. Acts 5:37A referência a Judas, o galileu, lembra uma revolta armada judaica contra um recenseamento romano, anos antes. Gamaliel cita esse e outro líder fracassado como exemplos de movimentos que morreram sozinhos quando eram só coisa humana.
  38. Acts 5:38O conselho prático de Gamaliel é simples: não interfiram; se o movimento dos apóstolos for coisa só de gente, vai se desfazer sozinho, como aconteceu com Teudas e Judas.
  39. Acts 5:39Mas se for coisa de Deus, adverte Gamaliel, nada que o conselho fizer vai conseguir impedir, e eles correm o risco de acabar lutando contra o próprio Deus sem perceber.
  40. Acts 5:40O conselho aceita parcialmente o conselho de Gamaliel: não mata os apóstolos, mas ainda assim manda açoitá-los antes de soltá-los, repetindo a proibição de falar em nome de Jesus.
  41. Acts 5:41Em vez de sair humilhados, os apóstolos saem alegres, encarando o castigo físico como uma honra por sofrerem algo em nome de Jesus.
  42. Acts 5:42Apesar da proibição oficial, os apóstolos continuam pregando todos os dias, tanto no templo quanto de casa em casa, sem parar por causa da ameaça.

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