Acts 9

KJV · Capítulo 9/28

1And Saul, yet breathing out threatenings and slaughter against the disciples of the Lord, went unto the high priest,

2And desired of him letters to Damascus to the synagogues, that if he found any of this way, whether they were men or women, he might bring them bound unto Jerusalem.

3And as he journeyed, he came near Damascus: and suddenly there shined round about him a light from heaven:

4And he fell to the earth, and heard a voice saying unto him, Saul, Saul, why persecutest thou me?

5And he said, Who art thou, Lord? And the Lord said, I am Jesus whom thou persecutest: it is hard for thee to kick against the pricks.

6And he trembling and astonished said, Lord, what wilt thou have me to do? And the Lord said unto him, Arise, and go into the city, and it shall be told thee what thou must do.

7And the men which journeyed with him stood speechless, hearing a voice, but seeing no man.

8And Saul arose from the earth; and when his eyes were opened, he saw no man: but they led him by the hand, and brought him into Damascus.

9And he was three days without sight, and neither did eat nor drink.

10And there was a certain disciple at Damascus, named Ananias; and to him said the Lord in a vision, Ananias. And he said, Behold, I am here, Lord.

11And the Lord said unto him, Arise, and go into the street which is called Straight, and enquire in the house of Judas for one called Saul, of Tarsus: for, behold, he prayeth,

12And hath seen in a vision a man named Ananias coming in, and putting his hand on him, that he might receive his sight.

13Then Ananias answered, Lord, I have heard by many of this man, how much evil he hath done to thy saints at Jerusalem:

14And here he hath authority from the chief priests to bind all that call on thy name.

15But the Lord said unto him, Go thy way: for he is a chosen vessel unto me, to bear my name before the Gentiles, and kings, and the children of Israel:

16For I will shew him how great things he must suffer for my name’s sake.

17And Ananias went his way, and entered into the house; and putting his hands on him said, Brother Saul, the Lord, even Jesus, that appeared unto thee in the way as thou camest, hath sent me, that thou mightest receive thy sight, and be filled with the Holy Ghost.

18And immediately there fell from his eyes as it had been scales: and he received sight forthwith, and arose, and was baptized.

19And when he had received meat, he was strengthened. Then was Saul certain days with the disciples which were at Damascus.

20And straightway he preached Christ in the synagogues, that he is the Son of God.

21But all that heard him were amazed, and said; Is not this he that destroyed them which called on this name in Jerusalem, and came hither for that intent, that he might bring them bound unto the chief priests?

22But Saul increased the more in strength, and confounded the Jews which dwelt at Damascus, proving that this is very Christ.

23And after that many days were fulfilled, the Jews took counsel to kill him:

24But their laying await was known of Saul. And they watched the gates day and night to kill him.

25Then the disciples took him by night, and let him down by the wall in a basket.

26And when Saul was come to Jerusalem, he assayed to join himself to the disciples: but they were all afraid of him, and believed not that he was a disciple.

27But Barnabas took him, and brought him to the apostles, and declared unto them how he had seen the Lord in the way, and that he had spoken to him, and how he had preached boldly at Damascus in the name of Jesus.

28And he was with them coming in and going out at Jerusalem.

29And he spake boldly in the name of the Lord Jesus, and disputed against the Grecians: but they went about to slay him.

30Which when the brethren knew, they brought him down to Cesarea, and sent him forth to Tarsus.

31Then had the churches rest throughout all Judea and Galilee and Samaria, and were edified; and walking in the fear of the Lord, and in the comfort of the Holy Ghost, were multiplied.

32And it came to pass, as Peter passed throughout all quarters, he came down also to the saints which dwelt at Lydda.

33And there he found a certain man named Eneas, which had kept his bed eight years, and was sick of the palsy.

34And Peter said unto him, Eneas, Jesus Christ maketh thee whole: arise, and make thy bed. And he arose immediately.

35And all that dwelt at Lydda and Saron saw him, and turned to the Lord.

36Now there was at Joppa a certain disciple named Tabitha, which by interpretation is called Dorcas: this woman was full of good works and almsdeeds which she did.

37And it came to pass in those days, that she was sick, and died: whom when they had washed, they laid her in an upper chamber.

38And forasmuch as Lydda was nigh to Joppa, and the disciples had heard that Peter was there, they sent unto him two men, desiring him that he would not delay to come to them.

39Then Peter arose and went with them. When he was come, they brought him into the upper chamber: and all the widows stood by him weeping, and shewing the coats and garments which Dorcas made, while she was with them.

40But Peter put them all forth, and kneeled down, and prayed; and turning him to the body said, Tabitha, arise. And she opened her eyes: and when she saw Peter, she sat up.

41And he gave her his hand, and lifted her up, and when he had called the saints and widows, presented her alive.

42And it was known throughout all Joppa; and many believed in the Lord.

43And it came to pass, that he tarried many days in Joppa with one Simon a tanner.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Saulo, perseguidor dos cristãos, encontra Jesus numa luz ofuscante a caminho de Damasco, fica cego e é curado por Ananias, que o batiza. Saulo passa a pregar Jesus; Pedro também cura Eneias e ressuscita Dorcas.

Explicação

A conversão de Saulo é uma das reviravoltas mais marcantes da Bíblia: o maior perseguidor da igreja se torna seu maior missionário. Ananias hesita em ir até Saulo por medo, mas obedece mesmo assim — um exemplo de coragem apesar do risco. A frase de Jesus sobre Saulo ser 'vaso escolhido' mostra que Deus pode usar até quem parecia irrecuperável. Os milagres de Pedro no fim do capítulo reforçam que o mesmo poder que agiu em Jerusalém continuava agindo conforme a igreja se espalhava.

Curiosidades

  • Damasco, na Síria, é considerada uma das cidades continuamente habitadas mais antigas do mundo, e a 'rua Direita' mencionada no texto ainda existe hoje como uma via principal da cidade velha.
  • 'Tabita' (aramaico) e 'Dorcas' (grego) significam a mesma coisa: 'gazela' — Lucas dá os dois nomes porque escrevia para um público que incluía tanto judeus quanto gregos.

Explicação versículo a versículo

  1. Acts 9:1O capítulo retoma Saulo exatamente onde tinha parado antes, ainda como perseguidor ativo e violento dos cristãos, indo diretamente ao sumo sacerdote pedir autorização formal.
  2. Acts 9:2Saulo pede uma autorização formal do sumo sacerdote de Jerusalém pra prender cristãos refugiados em Damasco, cidade fora da Judeia. Isso mostra que as sinagogas locais reconheciam alguma autoridade do conselho de Jerusalém mesmo fora do território.
  3. Acts 9:3No meio da viagem, perto de Damasco, uma luz forte vinda do céu cerca Saulo de repente, interrompendo bruscamente sua missão de perseguição.
  4. Acts 9:4Caído no chão, Saulo ouve uma voz perguntando por que ele persegue justamente essa voz, mostrando que perseguir os cristãos era, na prática, perseguir o próprio Jesus.
  5. Acts 9:5Ao perguntar quem fala, Saulo descobre que é Jesus. A expressão "aguilhões" vem do bastão usado pra guiar bois, e a frase é uma forma de dizer que resistir a Jesus só machucava o próprio Saulo.
  6. Acts 9:6Tremendo, Saulo pergunta o que deve fazer, e recebe uma instrução simples: entrar na cidade e esperar lá pra saber os próximos passos, sem detalhes ainda.
  7. Acts 9:7Os companheiros de viagem de Saulo ficam paralisados: ouvem o som da voz mas não veem ninguém, uma experiência parcial e confusa do mesmo evento.
  8. Acts 9:8Saulo se levanta cego, sem conseguir ver nada mesmo de olhos abertos, e precisa ser guiado pela mão até Damasco, uma reviravolta física que espelha sua mudança espiritual.
  9. Acts 9:9Durante três dias Saulo fica sem enxergar e sem comer ou beber nada, um período de jejum forçado e reflexão antes do encontro com Ananias.
  10. Acts 9:10Ananias, um discípulo cristão comum morando em Damasco, recebe uma visão do Senhor chamando seu nome, e responde prontamente, mostrando disposição mesmo sem saber ainda o pedido.
  11. Acts 9:11A rua "Direita" era uma rua real e principal da Damasco antiga, que arqueólogos ainda identificam hoje. É um detalhe geográfico concreto que ajuda a situar o episódio numa cidade de verdade.
  12. Acts 9:12O Senhor conta a Ananias que Saulo, na própria visão dele, já tinha visto um homem chamado Ananias chegando e impondo as mãos pra devolver sua visão — os dois lados da visão se encaixam.
  13. Acts 9:13Ananias hesita e argumenta com o Senhor, lembrando da fama violenta de Saulo contra os cristãos de Jerusalém, uma reação humana de medo bem compreensível.
  14. Acts 9:14Ananias sabia até que Saulo tinha vindo a Damasco com autorização oficial dos principais sacerdotes justamente pra prender qualquer um que seguisse Jesus.
  15. Acts 9:15Deus explica a Ananias por que deve ajudar justamente o homem que perseguia a igreja: Saulo vai se tornar o principal responsável por levar a mensagem cristã para fora do mundo judaico, aos gentios.
  16. Acts 9:16O Senhor não nega o passado violento de Saulo, mas revela algo novo: agora ele mesmo vai sofrer bastante por causa do nome de Jesus, invertendo completamente seu papel.
  17. Acts 9:17Ananias obedece apesar do medo, entra na casa, impõe as mãos sobre Saulo e o chama de "irmão", um gesto de aceitação surpreendente vindo de quem tinha tanto a temer dele.
  18. Acts 9:18A cura é imediata e descrita quase como remover uma casca dos olhos; Saulo recupera a visão e logo em seguida é batizado, sem demora.
  19. Acts 9:19Depois de comer, Saulo recupera as forças e passa alguns dias com os discípulos em Damasco, os mesmos que ele tinha ido perseguir originalmente.
  20. Acts 9:20Sem perder tempo, Saulo já começa a pregar nas sinagogas que Jesus é o Filho de Deus, uma virada completa em relação à sua missão anterior.
  21. Acts 9:21A reação de quem o ouve é de choque total: reconhecem que esse é o mesmo homem que tinha vindo justamente pra prender os cristãos de Damasco.
  22. Acts 9:22Saulo ganha cada vez mais força na pregação, confundindo os judeus locais ao provar, usando as próprias Escrituras, que Jesus era o Messias esperado.
  23. Acts 9:23Depois de um tempo, os judeus de Damasco, incomodados com essa virada, começam a planejar matar Saulo, o antigo perseguidor virando agora o perseguido.
  24. Acts 9:24O plano contra Saulo vaza e chega até ele; os inimigos passam a vigiar os portões da cidade dia e noite esperando a chance de matá-lo.
  25. Acts 9:25Paulo escapa de Damasco descido dentro de um cesto grande por uma abertura no muro da cidade, provavelmente à noite, pra fugir de guardas que vigiavam os portões esperando matá-lo.
  26. Acts 9:26Ao chegar em Jerusalém, Saulo tenta se juntar aos discípulos, mas encontra desconfiança geral: ninguém acreditava que ele realmente tivesse se convertido de verdade.
  27. Acts 9:27Barnabé é quem resolve o impasse, levando Saulo pessoalmente aos apóstolos e contando o que tinha acontecido no caminho de Damasco, servindo de ponte de confiança.
  28. Acts 9:28Com o aval de Barnabé, Saulo passa a circular livremente entre os discípulos em Jerusalém, já aceito como parte do grupo.
  29. Acts 9:29Saulo continua pregando abertamente e discutindo com judeus de língua grega (helenistas), o mesmo tipo de grupo que tinha se voltado contra Estêvão antes; eles também tentam matá-lo.
  30. Acts 9:30Percebendo o perigo, os irmãos tiram Saulo de Jerusalém, levando-o até Cesareia e de lá mandando-o pra Tarso, sua cidade natal, tirando-o da linha de fogo.
  31. Acts 9:31Este é um período de calmaria pras igrejas da Judeia, Galileia e Samaria, logo depois da conversão de Saulo, que tinha sido o principal perseguidor. O texto marca essa pausa antes de novos conflitos aparecerem nos capítulos seguintes.
  32. Acts 9:32Pedro aparece de novo na narrativa fazendo uma espécie de viagem pastoral, visitando comunidades cristãs já formadas, chegando até a cidade de Lida.
  33. Acts 9:33Em Lida, Pedro encontra Enéias, um homem paralítico havia oito anos, acamado havia tanto tempo que a condição parecia permanente.
  34. Acts 9:34Pedro cura Enéias com uma ordem direta em nome de Jesus Cristo, e o homem se levanta na mesma hora, sem processo gradual de recuperação.
  35. Acts 9:35O impacto da cura é grande o bastante pra levar todos os moradores de Lida e da região vizinha de Sarona a se converterem ao ver o resultado.
  36. Acts 9:36"Tabita" é o nome em aramaico e "Dorcas" a tradução grega, ambos significando gazela. O texto traduz porque o livro de Atos circulava entre leitores de língua grega que não entenderiam o nome original.
  37. Acts 9:37Pouco depois de ser apresentada como alguém cheia de boas obras, Tabita adoece e morre; seu corpo é lavado, um ritual funerário judaico comum, e colocado num quarto alto.
  38. Acts 9:38Como Lida ficava perto de Jope, os discípulos mandam buscar Pedro assim que ouvem que ele estava por perto, pedindo que fosse até lá sem demora.
  39. Acts 9:39Ao chegar, Pedro encontra as viúvas da comunidade chorando ao redor do corpo, mostrando roupas que Tabita tinha costurado pra elas quando ainda estava viva.
  40. Acts 9:40Pedro pede que todos saiam do quarto, ora sozinho, e depois se dirige diretamente ao corpo, chamando-a pelo nome; ela abre os olhos e senta.
  41. Acts 9:41Pedro a ajuda a se levantar segurando sua mão, e depois chama de volta os outros cristãos e viúvas pra apresentá-la viva diante deles.
  42. Acts 9:42A notícia da ressurreição de Tabita se espalha por toda a cidade de Jope, e o resultado direto é que muitas pessoas passam a crer em Jesus.
  43. Acts 9:43Pedro fica hospedado em Jope na casa de Simão, um curtidor de couro — profissão considerada ritualmente suja pelos judeus por lidar com carcaças de animais, um detalhe que prepara o terreno pro episódio seguinte com Cornélio.

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