Acts 14

KJV · Capítulo 14/28

1And it came to pass in Iconium, that they went both together into the synagogue of the Jews, and so spake, that a great multitude both of the Jews and also of the Greeks believed.

2But the unbelieving Jews stirred up the Gentiles, and made their minds evil affected against the brethren.

3Long time therefore abode they speaking boldly in the Lord, which gave testimony unto the word of his grace, and granted signs and wonders to be done by their hands.

4But the multitude of the city was divided: and part held with the Jews, and part with the apostles.

5And when there was an assault made both of the Gentiles, and also of the Jews with their rulers, to use them despitefully, and to stone them,

6They were ware of it, and fled unto Lystra and Derbe, cities of Lycaonia, and unto the region that lieth round about:

7And there they preached the gospel.

8And there sat a certain man at Lystra, impotent in his feet, being a cripple from his mother’s womb, who never had walked:

9The same heard Paul speak: who stedfastly beholding him, and perceiving that he had faith to be healed,

10Said with a loud voice, Stand upright on thy feet. And he leaped and walked.

11And when the people saw what Paul had done, they lifted up their voices, saying in the speech of Lycaonia, The gods are come down to us in the likeness of men.

12And they called Barnabas, Jupiter; and Paul, Mercurius, because he was the chief speaker.

13Then the priest of Jupiter, which was before their city, brought oxen and garlands unto the gates, and would have done sacrifice with the people.

14Which when the apostles, Barnabas and Paul, heard of, they rent their clothes, and ran in among the people, crying out,

15And saying, Sirs, why do ye these things? We also are men of like passions with you, and preach unto you that ye should turn from these vanities unto the living God, which made heaven, and earth, and the sea, and all things that are therein:

16Who in times past suffered all nations to walk in their own ways.

17Nevertheless he left not himself without witness, in that he did good, and gave us rain from heaven, and fruitful seasons, filling our hearts with food and gladness.

18And with these sayings scarce restrained they the people, that they had not done sacrifice unto them.

19And there came thither certain Jews from Antioch and Iconium, who persuaded the people, and, having stoned Paul, drew him out of the city, supposing he had been dead.

20Howbeit, as the disciples stood round about him, he rose up, and came into the city: and the next day he departed with Barnabas to Derbe.

21And when they had preached the gospel to that city, and had taught many, they returned again to Lystra, and to Iconium, and Antioch,

22Confirming the souls of the disciples, and exhorting them to continue in the faith, and that we must through much tribulation enter into the kingdom of God.

23And when they had ordained them elders in every church, and had prayed with fasting, they commended them to the Lord, on whom they believed.

24And after they had passed throughout Pisidia, they came to Pamphylia.

25And when they had preached the word in Perga, they went down into Attalia:

26And thence sailed to Antioch, from whence they had been recommended to the grace of God for the work which they fulfilled.

27And when they were come, and had gathered the church together, they rehearsed all that God had done with them, and how he had opened the door of faith unto the Gentiles.

28And there they abode long time with the disciples.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Em Icônio, Listra e Derbe, Paulo e Barnabé pregam e curam um coxo, mas são confundidos com deuses gregos. Pouco depois, Paulo é apedrejado e dado como morto, mas se recupera e continua a viagem.

Explicação

A reação da multidão em Listra, chamando Paulo e Barnabé de 'Mercúrio' e 'Júpiter', reflete uma lenda grega local sobre deuses visitando aquela região disfarçados — o que ajuda a entender por que a multidão reagiu tão rápido. Os apóstolos rasgam as vestes em horror, recusando adoração que pertence só a Deus. A reviravolta poucos versículos depois — de quase adorado a apedrejado — mostra como a opinião popular é instável, e como o chamado de Deus exige perseverança mesmo diante de rejeição violenta.

Curiosidades

  • Existe uma lenda grega antiga (registrada pelo poeta romano Ovídio) sobre Zeus e Hermes visitando a região da Frígia disfarçados de mortais, sendo recebidos só por um casal idoso — o que explica por que os habitantes de Listra reagiram tão rápido identificando os apóstolos como deuses.
  • Timóteo, que se tornaria um dos principais companheiros de Paulo, era de Listra — provavelmente testemunhou este episódio ainda jovem (Atos 16:1).

Explicação versículo a versículo

  1. Acts 14:1Chegando a Icônio, Paulo e Barnabé repetem o padrão de sempre: vão primeiro à sinagoga judaica, onde a pregação convence um grande número tanto de judeus quanto de gregos ali presentes.
  2. Acts 14:2Os judeus que não creem reagem tentando envenenar a opinião dos gentios da cidade contra os dois missionários, criando divisão em vez de deixar o assunto morrer.
  3. Acts 14:3Apesar da oposição, Paulo e Barnabé continuam pregando com ousadia por bastante tempo, apoiados por sinais e milagres que confirmavam a mensagem.
  4. Acts 14:4A cidade acaba dividida: uma parte da população apoia os líderes judeus, e outra parte apoia os apóstolos, mostrando o clima de tensão gerado pela pregação.
  5. Acts 14:5A tensão evolui pra um plano concreto de violência, unindo judeus e gentios contrários à mensagem numa tentativa de insultar e apedrejar Paulo e Barnabé.
  6. Acts 14:6Avisados a tempo do plano, os dois fogem antes que a violência aconteça, indo pra Listra e Derbe, cidades da região da Licaônia, na Ásia Menor.
  7. Acts 14:7Mesmo fugindo de uma cidade, eles não param a missão: continuam pregando o evangelho normalmente assim que chegam ao novo destino.
  8. Acts 14:8Listra era uma cidade pequena da região da Licaônia, na Ásia Menor, mais rural e menos helenizada que outras cidades visitadas por Paulo. Isso explica por que a reação da multidão ao milagre é tão diferente da vista em cidades maiores.
  9. Acts 14:9Em Listra, Paulo percebe que um homem coxo ouvindo sua pregação tinha fé o bastante pra ser curado, um detalhe que ele nota antes mesmo de agir.
  10. Acts 14:10Paulo ordena em voz alta que o homem se levante, e a cura é instantânea: ele salta e passa a andar na hora, sem processo de recuperação gradual.
  11. Acts 14:11A multidão reage num idioma local, o licaônico, dizendo que deuses tinham descido em forma humana — uma reação que mostra como a região era mais rural e menos familiarizada com pregadores judeus.
  12. Acts 14:12A multidão reage ao milagre concluindo que os deuses gregos Zeus e Hermes tinham descido em forma humana, chamando Barnabé de Júpiter e Paulo de Mercúrio, nomes romanos dos mesmos deuses. Havia até uma lenda regional conhecida sobre esses dois deuses visitando aquela mesma área disfarçados.
  13. Acts 14:13O sacerdote local do templo de Júpiter prepara um sacrifício de animais em homenagem a Paulo e Barnabé, achando que estava honrando deuses. Os dois rasgam as próprias roupas, gesto judeu de choque e protesto, pra impedir isso.
  14. Acts 14:14Ao saberem que estavam prestes a ser adorados como deuses, Barnabé e Paulo rasgam as próprias roupas, gesto judeu de choque e protesto, e correm pro meio da multidão pra impedir aquilo.
  15. Acts 14:15Os dois insistem que são apenas homens comuns como qualquer outro ali, e usam a oportunidade pra anunciar o Deus verdadeiro, criador de tudo, em vez de aceitar a adoração equivocada.
  16. Acts 14:16Paulo reconhece que, no passado, Deus permitiu que as outras nações seguissem seus próprios caminhos sem intervir diretamente, um argumento pra explicar por que os gentios não conheciam ainda esse Deus.
  17. Acts 14:17Mesmo sem intervenção direta, Deus sempre deixou sinais de si mesmo através da natureza: chuva, boas colheitas e fartura de comida, como prova indireta de sua existência e cuidado.
  18. Acts 14:18Mesmo com esse discurso, os apóstolos quase não conseguem convencer a multidão a desistir de fazer o sacrifício planejado em homenagem a eles.
  19. Acts 14:19Episódio duro em que os mesmos que antes queriam adorar Paulo como deus, poucos dias depois, tentam matá-lo apedrejado, incitados por opositores vindos de outras cidades. Mostra como a opinião popular mudava rápido.
  20. Acts 14:20Depois de ser apedrejado e dado como morto no versículo anterior, Paulo se levanta cercado pelos discípulos e volta a entrar na cidade, seguindo viagem no dia seguinte pra Derbe.
  21. Acts 14:21Depois de pregar em Derbe e formar novos discípulos ali, Paulo e Barnabé decidem voltar pelas mesmas cidades que já tinham visitado antes, Listra, Icônio e Antioquia da Pisídia.
  22. Acts 14:22O objetivo dessa volta é fortalecer os discípulos recém-convertidos, avisando que sofrer dificuldades fazia parte do caminho pra entrar no reino de Deus.
  23. Acts 14:23Os "anciãos" eram líderes locais escolhidos pra cuidar de cada comunidade recém-formada depois que Paulo e Barnabé seguiam viagem. Era um modelo de liderança compartilhada, não de um pastor único.
  24. Acts 14:24Continuando a viagem de volta, os dois atravessam a região da Pisídia até chegar à Panfília, seguindo o caminho inverso da ida.
  25. Acts 14:25Depois de pregar em Perge, cidade já visitada no início da viagem, descem até o porto de Atália pra pegar um navio.
  26. Acts 14:26De Atália navegam de volta pra Antioquia da Síria, o mesmo ponto de onde tinham partido comissionados pra essa primeira viagem missionária.
  27. Acts 14:27Ao chegar, reúnem a igreja local e fazem um relatório da viagem, contando tudo que Deus tinha feito e destacando como ele tinha aberto a porta da fé também pros gentios.
  28. Acts 14:28Paulo e Barnabé ficam ali em Antioquia por um bom tempo antes de qualquer nova viagem, descansando junto com os discípulos da cidade.

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