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Atos 5

ARC · Capítulo 5/28

1E um certo varão chamado Ananias, com Saphira, sua mulher, vendeu uma propriedade;

2E reteve parte do preço, sabendo-o tambem sua mulher; e, trazendo uma parte d'elle, a depositou aos pés dos apostolos.

3Disse então Pedro: Ananias, porque encheu Satanás o teu coração, para que mentisses ao Espirito Sancto, e retivestes parte do preço da herdade?

4Guardando-a, não ficava para ti? E, vendida, não estava em teu poder? Porque formaste este designio em teu coração? Não mentiste aos homens, mas a Deus

5E Ananias, ouvindo estas palavras, caiu e expirou. E um grande temor veiu sobre todos os que isto ouviram.

6E, levantando-se os mancebos, pegaram d'elle, e, transportando-o para fóra, o sepultaram.

7E, passando um espaço quasi de tres horas, entrou tambem sua mulher, não sabendo o que havia acontecido.

8E disse-lhe Pedro: Dize-me, vendestes por tanto aquella herdade? E ella disse: Sim, por tanto.

9Porém Pedro lhe disse: Porque é que entre vós vos concertastes para tentar o Espirito do Senhor? Eis ahi á porta os pés dos que sepultaram a teu marido, e tambem te levarão a ti.

10E logo caiu aos seus pés, e expirou. E, entrando os mancebos, acharam-n'a morta, e a sepultaram junto de seu marido.

11E veiu um grande temor a toda a egreja, e a todos os que ouviram estas coisas.

12E muitos signaes e prodigios eram feitos entre o povo pelas mãos dos apostolos. E estavam todos unanimes no alpendre de Salomão.

13E dos outros ninguem ousava ajuntar-se com elles: mas o povo tinha-os em grande estima.

14E a multidão dos que criam no Senhor, tanto homens como mulheres, crescia mais e mais.

15De sorte que transportavam os enfermos para as ruas, e os punham em leitos e em camilhas para que a sombra de Pedro, quando passasse, cobrisse alguns d'elles.

16E até das cidades circumvisinhas concorria a multidão a Jerusalem, conduzindo enfermos e atormentados de espiritos immundos; os quaes todos eram curados.

17E, levantando-se o summo sacerdote, e todos os que estavam com elle (que era a seita dos sadduceos), encheram-se de inveja,

18E lançaram mão dos apostolos, e os pozeram na prisão publica.

19Mas de noite um anjo do Senhor abriu as portas da prisão, e, tirando-os para fóra, disse:

20Ide apresentar-vos no templo, e dizei ao povo todas as palavras d'esta vida.

21E, ouvindo elles isto, entraram de manhã cedo no templo, e ensinavam. Chegando, porém, o summo sacerdote e os que estavam com elle, convocaram o conselho, e a todos os anciãos dos filhos d'Israel, e enviaram ao carcere, para que de lá os trouxessem.

22Mas, tendo lá chegado os servidores, não os acharam na prisão, e, voltando, lh'o annunciaram,

23Dizendo: Achámos realmente o carcere fechado, com toda a segurança, e os guardas, que estavam fóra, diante das portas; mas, quando abrimos, ninguem achámos dentro.

24Então o capitão do templo e os principaes dos sacerdotes, ouvindo estas palavras, estavam perplexos ácerca do que viria a ser aquillo.

25E, chegando um, annunciou-lhes, dizendo: Eis que os homens que encerrastes na prisão estão no templo e ensinam ao povo.

26Então foi o capitão com os servidores, e os trouxe, não com violencia (porque temiam ser apedrejados pelo povo).

27E, trazendo-os, os apresentaram ao conselho. E o summo sacerdote os interrogou, dizendo:

28Não vos admoestámos nós expressamente que não ensinasseis n'esse nome? E eis que já enchestes Jerusalem d'essa vossa doutrina, e quereis trazer sobre nós o sangue d'esse homem

29Porém, respondendo Pedro e os apostolos, disseram: Mais importa obedecer a Deus do que aos homens.

30O Deus de nossos paes resuscitou a Jesus, ao qual vós matastes suspendendo-o no madeiro.

31Deus com a sua dextra o elevou a Principe e Salvador, para dar a Israel o arrependimento e remissão dos peccados.

32E nós somos testemunhas ácerca d'estas palavras, e tambem o Espirito Sancto, que Deus deu áquelles que lhe obedecem.

33E, ouvindo elles isto, se enfureciam, e deliberaram matal-os.

34Mas, levantando-se no conselho um certo phariseo, chamado Gamaliel, doutor da lei, venerado por todo o povo, mandou que por um pouco levassem para fóra os apostolos;

35E disse-lhes: Varões israelitas, acautelae-vos, emquanto ao que haveis de fazer ácerca d'esses homens.

36Porque antes d'estes dias levantou-se Theudas, dizendo ser alguem: d'este se acercou o numero de uns quatrocentos homens; o qual foi morto, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos e reduzidos a nada.

37Depois d'este levantou-se Judas, o galileo, nos dias do alistamento, e levou muito povo após si; e tambem este pereceu, e todos os que lhe deram ouvidos foram dispersos.

38E agora digo-vos: Dae de mão a estes homens, e deixae-os, porque, se esse designio, ou essa obra, é de homens, se desfará,

39Mas, se é de Deus, não podereis desfazel-a; para que não aconteça serdes tambem achados combatendo contra Deus.

40E concordaram com elle. E, chamando os apostolos, e tendo-os açoitado, mandaram que não fallassem no nome de Jesus, e os deixaram ir.

41Retiraram-se pois da presença do conselho, rogozijando-se de terem sido julgados dignos de padecer affronta pelo nome de Jesus.

42E todos os dias, no templo e nas casas, não cessavam de ensinar, e de annunciar a Jesus Christo.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Ananias e Safira mentem sobre uma doação e morrem subitamente diante da comunidade. Os apóstolos continuam curando multidões, são presos, libertados por um anjo e defendidos pelo respeitado mestre Gamaliel.

Explicação

O episódio de Ananias e Safira é um dos mais duros do Novo Testamento: o pecado não foi guardar parte do dinheiro (isso era permitido), mas mentir fingindo generosidade total diante de Deus e da comunidade. É um alerta sobre a seriedade da integridade na vida da igreja nascente. Gamaliel, fariseu respeitado, aconselha cautela com um raciocínio prático: se o movimento é humano, cairá sozinho; se é de Deus, ninguém pode detê-lo — um princípio que ainda ajuda a discernir modismos de movimentos genuínos hoje.

Curiosidades

  • Gamaliel foi um dos rabinos mais respeitados de sua época, neto do famoso Hillel, e mais tarde seria citado como professor do próprio apóstolo Paulo (Atos 22:3).
  • Teudas e Judas, o galileu, mencionados por Gamaliel, são também citados pelo historiador judeu Flávio Josefo como líderes de revoltas reais contra Roma no primeiro século, confirmando o pano de fundo histórico do relato.

Explicação versículo a versículo

  1. Atos 5:1Ananias e Safira aparecem logo depois do exemplo de Barnabé, que tinha vendido uma propriedade e entregado tudo aos apóstolos; o casal segue o mesmo gesto, mas de um jeito diferente, como se vê a seguir.
  2. Atos 5:2Ananias e Safira venderam uma propriedade e entregaram só parte do dinheiro, fingindo que era o total. O problema não era guardar parte pra si, já que o dinheiro era deles pra fazer o que quisessem, e sim mentir fingindo ter dado tudo.
  3. Atos 5:3Dizer que Satanás encheu o coração de Ananias é uma expressão para descrever alguém cedendo a uma tentação forte, no caso, querer parecer generoso sem realmente pagar o preço; não é uma afirmação sobre possessão no sentido moderno.
  4. Atos 5:4Pedro deixa claro que o problema nunca foi guardar parte do dinheiro: antes de vender, a propriedade era deles, e depois de vendida, o dinheiro continuava sendo deles pra fazer o que quisessem. O pecado foi mentir fingindo ter doado o valor inteiro.
  5. Atos 5:5A morte súbita de Ananias, e depois de Safira, é um dos episódios mais duros do livro. O texto liga a mentira ao Espírito Santo com uma consequência imediata, mas não explica o mecanismo, só registra o medo que isso gerou na comunidade.
  6. Atos 5:6O sepultamento de Ananias acontece na hora, feito por rapazes da própria comunidade, sem o tempo normal de luto ou aviso à família — um detalhe que mostra o choque e a urgência da cena.
  7. Atos 5:7Safira entra cerca de três horas depois, sem saber que o marido já tinha morrido e sido enterrado enquanto ela estava fora.
  8. Atos 5:8Pedro dá a Safira a chance de contar a verdade, perguntando diretamente se aquele era o valor total pelo qual venderam a propriedade.
  9. Atos 5:9Pedro percebe que o casal tinha combinado a mentira juntos, e anuncia que os mesmos rapazes que enterraram Ananias estão prontos, à porta, pra levá-la também.
  10. Atos 5:10Safira morre do mesmo jeito repentino que o marido, e é enterrada ao lado dele, fechando o episódio mais duro do início do livro de Atos.
  11. Atos 5:11O medo que toma conta da igreja depois desse episódio ajuda a explicar por que ninguém mais tentava enganar a comunidade tratando dela com leviandade.
  12. Atos 5:12O alpendre de Salomão é o mesmo local do capítulo 3, ponto de encontro fixo dos cristãos dentro do templo. Mostra que nesse início eles ainda se viam como parte da vida religiosa judaica normal, não como um grupo separado.
  13. Atos 5:13Apesar do respeito popular pelos apóstolos, ninguém de fora ousava se juntar ao grupo por conta própria, um misto de admiração e cautela depois do episódio de Ananias e Safira.
  14. Atos 5:14Mesmo com esse temor, o número de crentes continuava crescendo, incluindo tanto homens quanto mulheres, um detalhe que Lucas registra mais de uma vez em Atos.
  15. Atos 5:15O texto registra a crença popular de que até a sombra de Pedro tinha poder de cura, sem confirmar ou negar se funcionava assim. É parecido com o episódio posterior em que lenços tocados por Paulo curam gente.
  16. Atos 5:16A fama dos apóstolos já não se limitava a Jerusalém: gente de cidades vizinhas trazia doentes e pessoas com problemas espirituais, e o texto afirma que todos eram curados.
  17. Atos 5:17O sumo sacerdote e os saduceus, grupo religioso que já tinha prendido os apóstolos antes, agem por inveja do sucesso e popularidade crescente deles entre o povo.
  18. Atos 5:18Os apóstolos são presos de novo, dessa vez colocados na prisão pública comum, não só detidos por um dia como da primeira vez.
  19. Atos 5:19Um anjo abre as portas da prisão durante a noite e os liberta pessoalmente, um milagre que contrasta com a tentativa humana de calar a pregação.
  20. Atos 5:20A instrução do anjo é clara: voltar ao templo e continuar pregando abertamente, o lugar mais público e vigiado possível, o oposto de se esconder.
  21. Atos 5:21Os apóstolos obedecem na mesma hora, indo ensinar de manhã cedo, enquanto as autoridades religiosas se reúnem sem saber que a prisão já estava vazia.
  22. Atos 5:22Os oficiais mandados buscar os apóstolos voltam de mãos vazias, encontrando a cadeia sem ninguém dentro.
  23. Atos 5:23O relato dos guardas é o detalhe mais estranho: a prisão estava trancada e vigiada normalmente por fora, mas por dentro não havia ninguém, reforçando o caráter miraculoso da fuga.
  24. Atos 5:24As autoridades ficam sem entender o que está acontecendo, já preocupadas com as consequências de terem perdido presos de um jeito inexplicável.
  25. Atos 5:25A confusão aumenta quando alguém chega avisando que os mesmos homens presos estão, na verdade, ensinando abertamente no templo.
  26. Atos 5:26O capitão do templo precisa buscar os apóstolos com cuidado, sem violência, com medo de que o povo, que os admirava, reagisse apedrejando os próprios soldados.
  27. Atos 5:27Trazidos de volta ao conselho, os apóstolos enfrentam o sumo sacerdote pela segunda vez, o mesmo tipo de interrogatório formal de antes.
  28. Atos 5:28O sumo sacerdote reclama que a proibição anterior foi ignorada por completo, e ainda acusa os apóstolos de quererem responsabilizar o conselho pela morte de Jesus.
  29. Atos 5:29A resposta dos apóstolos resume o conflito central do capítulo: quando a ordem de uma autoridade humana contraria o que entendem ser ordem de Deus, escolhem obedecer a Deus.
  30. Atos 5:30Pedro repete a acusação direta contra o conselho, dizendo que foi Deus quem ressuscitou justamente o homem que eles mataram "suspendendo-o no madeiro", expressão pra crucificação.
  31. Atos 5:31Pedro descreve Jesus como exaltado por Deus a "Príncipe e Salvador", com o papel específico de trazer a Israel a chance de arrependimento e perdão dos pecados.
  32. Atos 5:32Pedro apresenta duas testemunhas da ressurreição: os próprios apóstolos, que viram os fatos, e o Espírito Santo, dado por Deus a quem lhe obedece.
  33. Atos 5:33A reação do conselho é de fúria extrema, chegando ao ponto de planejar matar os apóstolos ali mesmo, antes da intervenção que vem a seguir.
  34. Atos 5:34"Gamaliel" era um fariseu respeitado e, segundo a tradição judaica, professor do próprio Paulo. Seu conselho pragmático de esperar pra ver salvou a vida dos apóstolos naquele momento.
  35. Atos 5:35Gamaliel pede que o conselho pense com calma antes de agir contra os apóstolos, evitando uma decisão precipitada tomada só pela raiva do momento.
  36. Atos 5:36Gamaliel cita o exemplo de Teudas, um líder que reuniu cerca de quatrocentos seguidores alegando ser alguém importante, mas que foi morto e cujo movimento se desfez sozinho depois disso.
  37. Atos 5:37A referência a Judas, o galileu, lembra uma revolta armada judaica contra um recenseamento romano, anos antes. Gamaliel cita esse e outro líder fracassado como exemplos de movimentos que morreram sozinhos quando eram só coisa humana.
  38. Atos 5:38O conselho prático de Gamaliel é simples: não interfiram; se o movimento dos apóstolos for coisa só de gente, vai se desfazer sozinho, como aconteceu com Teudas e Judas.
  39. Atos 5:39Mas se for coisa de Deus, adverte Gamaliel, nada que o conselho fizer vai conseguir impedir, e eles correm o risco de acabar lutando contra o próprio Deus sem perceber.
  40. Atos 5:40O conselho aceita parcialmente o conselho de Gamaliel: não mata os apóstolos, mas ainda assim manda açoitá-los antes de soltá-los, repetindo a proibição de falar em nome de Jesus.
  41. Atos 5:41Em vez de sair humilhados, os apóstolos saem alegres, encarando o castigo físico como uma honra por sofrerem algo em nome de Jesus.
  42. Atos 5:42Apesar da proibição oficial, os apóstolos continuam pregando todos os dias, tanto no templo quanto de casa em casa, sem parar por causa da ameaça.

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