Atos 8

ARC · Capítulo 8/28

1E tambem Saulo consentia na morte d'elle. E fez-se n'aquelle dia uma grande perseguição contra a egreja que estava em Jerusalem; e todos foram dispersos pelas terras da Judea e da Samaria, excepto os apostolos.

2E alguns varões piedosos foram enterrar a Estevão, e fizeram sobre elle grande pranto.

3E Saulo assolava a egreja, entrando pelas casas: e, arrastando homens e mulheres, os encerrava na prisão.

4Mas os que andavam dispersos iam por toda a parte, annunciando a palavra.

5E, descendo Philippe a cidade de Samaria, lhes prégava á Christo.

6E as multidões estavam attentas unanimemente ás coisas que Philippe dizia, porquanto ouviam e viam os signaes que elle fazia;

7Pois os espiritos immundos sahiam de muitos que os tinham, clamando em alta voz; e muitos paralyticos e côxos eram curados.

8E havia grande alegria n'aquella cidade.

9E havia um certo varão, chamado Simão, que anteriormente exercera n'aquella cidade a arte magica, e tinha illudido a gente de Samaria, dizendo que era um grande personagem:

10Ao qual todos attendiam, desde o mais pequeno até ao maior, dizendo: Este é a grande virtude de Deus.

11E attendiam-n'o a elle, porque já desde muito tempo os havia illudido com artes magicas.

12Mas, como crêram em Philippe que lhes prégava ácerca do reino de Deus, e do nome de Jesus Christo, se baptizavam, tanto homens como mulheres.

13E creu até o mesmo Simão; e, sendo baptizado, ficou de continuo com Philippe; e, vendo os signaes e as grandes maravilhas que se faziam, estava attonito.

14Os apostolos, pois, que estavam em Jerusalem, ouvindo que Samaria recebera a palavra de Deus, enviaram-lhes Pedro e João.

15Os quaes, tendo descido, oraram por elles para que recebessem o Espirito Sancto.

16(Porque sobre nenhum d'elles tinha ainda descido; mas sómente eram baptizados em nome do Senhor Jesus.)

17Então lhes impozeram as mãos, e receberam o Espirito Sancto.

18E Simão, vendo que pela imposição das mãos dos apostolos se dava o Espirito Sancto, lhes offereceu dinheiro,

19Dizendo: Dae-me tambem a mim esse poder, para que qualquer sobre quem eu pozer as mãos receba o Espirito Sancto.

20Mas disse-lhe Pedro: O teu dinheiro seja comtigo para perdição, pois cuidaste que o dom de Deus se alcança por dinheiro.

21Tu não tens parte nem sorte n'esta palavra, porque o teu coração não é recto diante de Deus

22Arrepende-te pois d'essa tua iniquidade, e ora a Deus, para que porventura te seja perdoado o pensamento do teu coração;

23Pois vejo que estás em fel de amargura, e em laço de iniquidade.

24Respondendo, porém, Simão, disse: Orae vós por mim ao Senhor, para que nada do que dissestes venha sobre mim.

25Tendo elles pois testificado e fallado a palavra do Senhor, voltaram para Jerusalem, e em muitas aldeias dos samaritanos annunciaram o evangelho.

26E o anjo do Senhor fallou a Philippe, dizendo: Levanta-te, e vae para a banda do sul, ao caminho que desce de Jerusalem para Gaza, que é deserta.

27E levantou-se, e foi; e eis que um homem ethiope, eunucho, mordomo-mór de Candace, rainha dos ethiopes, o qual era superintendente de todos os seus thesouros, e tinha ido a Jerusalem a adorar,

28Regressava, e, assentado no seu carro, lia o propheta Isaias.

29E disse o Espirito a Philippe: Chega-te, e ajunta-te a esse carro.

30E, correndo Philippe, ouviu que lia o propheta Isaias, e disse: Entendes tu o que lês?

31E elle disse: Como o poderei eu, se alguem me não ensinar? E rogou a Philippe que subisse e com elle se assentasse.

32E o logar da Escriptura que lia era este: Foi levado como a ovelha para o matadouro, e, como está mudo o cordeiro diante do que o tosquia, assim não abriu a sua bocca.

33Na sua humilhação foi tirada a sua sentença; e quem contará a sua geração? porque a sua vida é tirada da terra.

34E, respondendo o eunucho a Philippe, disse: Rogo-te, de quem diz isto o propheta? De si mesmo, ou d'algum outro?

35Então Philippe, abrindo a sua bocca, e começando n'esta Escriptura, lhe annunciou a Jesus.

36E, indo elles caminhando, chegaram ao pé d'alguma agua, e disse o eunucho: Eis aqui agua; que impede que eu seja baptizado?

37E disse Philippe: É licito, se crês de todo o coração. E, respondendo elle, disse: Creio que Jesus Christo é o Filho de Deus

38E mandou parar o carro, e desceram ambos á agua, tanto Philippe como o eunucho, e o baptizou.

39E, quando sairam da agua, o Espirito do Senhor arrebatou a Philippe, e não o viu mais o eunucho; e, jubiloso, continuou o seu caminho.

40Porém Philippe achou-se em Azoto, e, indo passando, annunciou o evangelho em todas as cidades, até que chegou a Cesarea.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Uma perseguição espalha os cristãos por Judeia e Samaria. Filipe prega em Samaria com grande impacto, confronta o mago Simão e depois é guiado a batizar um oficial etíope no deserto.

Explicação

A perseguição, que parecia desastre, acaba espalhando o evangelho para além de Jerusalém — cumprindo o que Jesus disse em Atos 1:8. Samaria era vista com preconceito pelos judeus, e o avanço do evangelho ali derruba barreiras étnicas antigas. O episódio de Simão, o mago, mostra que fascínio por poder espiritual não é a mesma coisa que fé genuína. Já o etíope, lendo Isaías 53 sem entender, representa quantas pessoas buscam a verdade sem alguém para explicá-la — e Deus providencia exatamente essa pessoa.

Curiosidades

  • O eunuco etíope era 'mordomo-mor' (equivalente a ministro das finanças) da rainha Candace — título que, segundo historiadores antigos como Estrabão e Plínio, era usado por várias rainhas sucessivas do reino de Cuxe (atual Sudão/Etiópia), similar a 'Faraó' no Egito.
  • O texto que o eunuco lia, Isaías 53, é um dos capítulos mais citados pelo Novo Testamento para descrever o sofrimento do Messias, escrito séculos antes de Cristo.

Explicação versículo a versículo

  1. Atos 8:1A perseguição espalha os cristãos pela Judeia e Samaria, cumprindo sem querer o plano descrito antes por Jesus de que o evangelho chegasse além de Jerusalém. A perseguição vira, sem intenção, o motor da expansão da fé.
  2. Atos 8:2Homens piedosos, provavelmente judeus temerosos de Deus e não necessariamente cristãos, cuidam do enterro de Estêvão e fazem um luto grande por ele, um gesto de respeito normal mesmo em meio à perseguição.
  3. Atos 8:3Saulo aparece aqui como perseguidor ativo, invadindo casas e prendendo cristãos, homens e mulheres, um contraste forte com o que ele mesmo vai se tornar depois.
  4. Atos 8:4Apesar da perseguição, os cristãos espalhados não param de falar sobre Jesus por onde passam, transformando a fuga forçada numa forma de expansão da mensagem.
  5. Atos 8:5Filipe prega em Samaria, região habitada por samaritanos, um povo que os judeus tradicionalmente evitavam por diferenças religiosas e históricas antigas. É um passo importante de abertura, ainda antes de chegar aos gentios de fato.
  6. Atos 8:6As multidões em Samaria prestam atenção em Filipe não só pelo que ele dizia, mas também pelos milagres visíveis que faziam a pregação parecer confirmada por sinais concretos.
  7. Atos 8:7A descrição inclui espíritos imundos saindo com gritos e cura de paralíticos e coxos, mostrando o alcance físico e não só espiritual dos milagres de Filipe.
  8. Atos 8:8O resultado direto dessas curas e pregação é descrito de forma simples: grande alegria toma conta da cidade de Samaria.
  9. Atos 8:9Simão era uma figura popular local, uma espécie de mágico que se apresentava como alguém com poderes especiais. Depois de se converter, ele tenta comprar o poder de dar o Espírito Santo, episódio que deu origem à palavra "simonia", usada depois pra descrever a compra de cargos religiosos com dinheiro.
  10. Atos 8:10Antes de Filipe chegar, Simão já tinha o respeito de todos em Samaria, do mais simples ao mais importante, sendo chamado de "a grande virtude (poder) de Deus".
  11. Atos 8:11A fama de Simão vinha de muito tempo praticando magia e impressionando a população local, o que ajuda a entender por que ele reage do jeito que reage aos milagres reais de Filipe.
  12. Atos 8:12Quando o povo passa a crer na pregação de Filipe sobre o reino de Deus e o nome de Jesus, o batismo acontece tanto com homens quanto com mulheres, sem distinção.
  13. Atos 8:13Mesmo o próprio Simão crê e se batiza, ficando impressionado com os sinais e milagres reais de Filipe — algo bem diferente dos truques que ele mesmo fazia antes.
  14. Atos 8:14A notícia de que Samaria, região historicamente rejeitada pelos judeus, tinha aceitado a mensagem cristã chega até os apóstolos em Jerusalém, que decidem mandar Pedro e João conferir.
  15. Atos 8:15Pedro e João vão até Samaria especificamente pra orar por esses novos crentes, pra que recebessem o Espírito Santo, algo que ainda não tinha acontecido com eles.
  16. Atos 8:16Esses samaritanos já tinham sido batizados em água, mas ainda não tinham recebido o Espírito Santo. Esse intervalo entre os dois eventos é discutido pelos estudiosos até hoje, sem consenso claro sobre por que aconteceu diferente aqui.
  17. Atos 8:17Depois da oração, os apóstolos impõem as mãos sobre os samaritanos, e só então eles recebem o Espírito Santo, criando um intervalo entre o batismo em água e essa experiência.
  18. Atos 8:18Simão observa que o Espírito Santo era transmitido através da imposição de mãos dos apóstolos e, impressionado, oferece dinheiro pra conseguir esse mesmo poder.
  19. Atos 8:19O pedido de Simão é explícito: quer comprar a capacidade de dar o Espírito Santo a qualquer pessoa em quem ele impusesse as mãos, tratando um dom espiritual como mercadoria.
  20. Atos 8:20Pedro responde duramente a Simão, que tinha oferecido dinheiro pra conseguir o poder de transmitir o Espírito Santo pela imposição de mãos. O problema era tratar um dom de Deus como mercadoria à venda.
  21. Atos 8:21Pedro é duro com Simão, dizendo que ele não tem parte nenhuma nesse assunto porque seu coração não estava reto diante de Deus, mesmo já sendo batizado.
  22. Atos 8:22Pedro pede que Simão se arrependa dessa intenção e ore, na esperança de que esse pensamento errado ainda possa ser perdoado.
  23. Atos 8:23Pedro descreve o estado espiritual de Simão com duas imagens fortes: amargura profunda e um laço (armadilha) de maldade prendendo-o.
  24. Atos 8:24Assustado com a repreensão, Simão pede que os apóstolos orem por ele, mostrando que reconhece a gravidade do que tinha feito, mesmo sem se arrepender explicitamente por conta própria.
  25. Atos 8:25Depois de pregar e confirmar a mensagem em Samaria, Pedro e João voltam pra Jerusalém, mas ainda aproveitam pra evangelizar várias aldeias samaritanas pelo caminho.
  26. Atos 8:26Um anjo dá a Filipe uma instrução geográfica bem específica: seguir pra sul, pela estrada deserta que ligava Jerusalém a Gaza, sem explicar ainda o motivo.
  27. Atos 8:27"Candace" não era um nome próprio, mas o título usado pelas rainhas do reino de Cuxe, ao sul do Egito. O eunuco era um alto funcionário do tesouro real, e como eunuco a lei judaica o impedia de participar plenamente do culto no templo, o que torna sua conversão ali um sinal forte de inclusão.
  28. Atos 8:28O eunuco etíope, já apresentado no versículo anterior, está voltando de Jerusalém sentado em sua carruagem, lendo em voz alta, como era comum na época, um trecho do profeta Isaías.
  29. Atos 8:29O Espírito Santo instrui diretamente Filipe a se aproximar e acompanhar aquela carruagem específica, guiando o encontro passo a passo.
  30. Atos 8:30Filipe corre até a carruagem, ouve o eunuco lendo Isaías, e pergunta se ele estava entendendo o que lia — uma pergunta simples que abre a conversa.
  31. Atos 8:31O eunuco admite que precisa de alguém pra explicar o texto e convida Filipe a subir na carruagem e sentar-se com ele, um gesto generoso vindo de um alto funcionário.
  32. Atos 8:32O trecho de Isaías que ele lia descreve alguém levado como ovelha ao matadouro, calado como um cordeiro diante de quem o tosquia — uma passagem clássica sobre sofrimento silencioso.
  33. Atos 8:33A continuação da citação fala de alguém tratado injustamente, sem defesa, cuja vida é tirada da terra — palavras que os cristãos liam como profecia direta sobre o sofrimento de Jesus.
  34. Atos 8:34O eunuco faz a pergunta natural de quem lê esse texto sem contexto: o profeta está falando de si mesmo ou de outra pessoa?
  35. Atos 8:35É a partir dessa mesma passagem de Isaías que Filipe começa a explicar quem é Jesus, usando o texto que o eunuco já estava lendo como ponto de partida.
  36. Atos 8:36O batismo nessa cena acontece assim que o eunuco declara sua fé, sem cerimônia longa ou preparação prévia. Mostra como era simples e imediato o rito nos primeiros anos da igreja.
  37. Atos 8:37Este versículo, presente em algumas versões antigas mas ausente em muitos manuscritos gregos mais antigos, traz a confissão de fé do eunuco: que Jesus Cristo é o Filho de Deus, condição que Filipe pede antes de batizá-lo.
  38. Atos 8:38A cena do batismo acontece de forma simples e imediata: mandam parar a carruagem, descem juntos até a água à beira do caminho, e Filipe o batiza ali mesmo.
  39. Atos 8:39Assim que saem da água, o Espírito do Senhor leva Filipe embora de forma repentina, e o eunuco segue seu caminho sozinho, mas cheio de alegria pela experiência.
  40. Atos 8:40Filipe reaparece, de forma quase teletransportada, na cidade de Azoto, e continua pregando o evangelho por várias cidades no caminho até chegar a Cesareia.

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