Jeremias 51

BLIVRE · Chapter 51/52

1Assim diz o SENHOR: Eis que eu levanto um vento destruidor contra a Babilônia, e contra os moradores de Lebe-Camai.

2E enviarei padejadores à Babilônia, que a padejarão, e esvaziarão sua terra; porque virão contra ela por todos os lados no dia da calamidade.

3Que o flecheiro não arme o seu arco, nem deixes que ponham sua couraça; não poupeis a seus rapazes, destruí todo o seu exército.

4E os mortos cairão na terra dos caldeus, e os perfurados em suas ruas.

5Porque Israel e Judá não foram abandonados por seu Deus, o SENHOR dos exércitos, ainda que sua terra foi cheia de pecado contra o Santo de Israel.

6Fugi do meio de Babilônia, e livrai cada um sua alma; não pereçais por causa de sua maldade; pois é tempo de vingança do SENHOR, em que ele lhe dará o pagamento dela.

7A Babilônia era um copo de ouro na mão do SENHOR, que embriagava toda a terra; de seu vinho beberam as nações; por isso as nações se enlouqueceram.

8Repentinamente Babilônia caiu, e se despedaçou: uivai por ela; tomai bálsamo para sua dor, talvez sare.

9Sararíamos Babilônia, porém ela não se sarou; deixai-a, e vamo-nos cada um a sua terra; pois seu julgamento chegou até o céu, e subiu até as nuvens.

10O SENHOR trouxe à luz nossas justiças; vinde, e contemos em Sião a obra do SENHOR nosso Deus.

11Limpai as flechas, preparai os escudos; o SENHOR levantou o espírito dos reis da Média; pois seu pensamento é contra Babilônia para destruí-la; pois esta é vingança do SENHOR, a vingança de seu templo.

12Levantai bandeira sobre os muros da Babilônia, reforçai a guarda, ponde vigilantes, preparai ciladas; pois assim o SENHOR tanto planejou como fez o que disse sobre os moradores de Babilônia.

13Tu que habitas sobre muitas águas, rica em tesouros, chegou o teu fim, o limite de tua ganância.

14O SENHOR dos exércitos jurou por si mesmo, [dizendo] : Eu te encherei de homens como de gafanhotos, que darão gritos [de guerra] contra ti.

15Ele é o que fez a terra com sua força, o que estabeleceu o mundo com sua sabedoria, e estendeu os céus com seu entendimento;

16Quando ele dá sua voz, há um grande estrondo de águas no céu, e faz subir as nuvens desde os confins da terra; ele faz os relâmpagos com a chuva, e tira o vento de seus tesouros.

17Todo homem tem se tornado bruto, e sem conhecimento; envergonha-se todo artífice da imagem de escultura, porque sua imagem de fundição é mentira, e não há espírito nelas.

18Elas são inúteis, obra de enganos; no tempo de seu castigo perecerão.

19A porção de Jacó não é como eles; pois ele é o Formador de tudo; e Israel é a vara de sua herança; EU-SOU dos exércitos é o seu nome.

20Tu és para mim um martelo, [e] armas de guerra; contigo despedaçarei nações, e contigo destruirei reinos;

21Contigo despedaçarei o cavalo e seus cavaleiro, contigo despedaçarei a carruagem, e os que nela sobem;

22Contigo despedaçarei o homem e a mulher, contigo despedaçarei o velho e o jovem, contigo despedaçarei o rapaz e a moça;

23Contigo despedaçarei o pastor e seu rebanho; contigo despedaçarei o lavrador e suas juntas [de bois] ; e contigo despedaçarei governadores e príncipes.

24Mas retribuirei à Babilônia e a todos os moradores da Caldeia todo a sua maldade, que fizeram em Sião diante de vossos olhos,diz o SENHOR.

25Eis que eu sou contra ti, ó monte destruidor, que destróis toda a terra,diz o SENHOR, e estenderei minha mão contra ti, e te farei rolar das rochas, e te tonarei um monte queimado.

26E não tomarão de ti pedra para esquina, nem pedra para fundamentos; porque te tornarás em assolações perpétuas,diz o SENHOR.

27Levantai bandeira na terra, tocai trombeta entre as nações, preparai nações contra ela; convocai contra ela os reinos de Ararate, Mini, e Asquenaz; ordenai contra ela capitães, fazei subir cavalos como gafanhotos eriçados.

28Preparai contra ela as nações; os reis da Média, seus capitães, e todos seus chefes, e também toda a terra em que eles governam.

29Então a terra tremerá, e se afligirá; porque todos os pensamentos do SENHOR estão firmes contra a Babilônia, para tornar a terra de Babilônia em desolação, de modo que não haja morador [nela] .

30Os guerreiros de Babilônia pararam de lutar, ficaram-se nas fortalezas; faltou-lhes sua força, tornaram-se como mulheres; incendiaram-se suas casas, quebraram-se seus ferrolhos.

31Corredor se encontrará com corredor, mensageiro se encontrará com mensageiro, para anunciar ao rei de Babilônia que sua cidade é tomada por todas os lados;

32E os vaus foram tomados, os canaviais foram queimados a fogo, e os homens de guerra foram assombrados.

33Pois assim diz o SENHOR dos exércitos, Deus de Israel: A filha de Babilônia é como uma eira; já é tempo de trilhá-la; daqui a pouco lhe virá o tempo da ceifa.

34Comeu-me, esmagou-me Nabucodonosor rei de Babilônia; tornou-me como um vaso vazio, tragou-me como um chacal, seu ventre se encheu do que eu tinha de melhor, e me lançou fora.

35A violência feita contra mim e minha carne [venha] sobre a Babilônia, dirá a moradora de Sião; e meu sangue sobre os moradores da Caldeia, dirá Jerusalém.

36Portanto assim diz o SENHOR: Eis que eu defenderei a tua causa, e vingarei por ti; secarei seu mar, e farei que seu manancial fique seco.

37E Babilônia se tornará em amontoados, em morada de chacais, espanto e assovio, sem morador algum.

38Juntamente rugirão como leões; como filhotes de leões bramarão.

39Quando estiverem esquentados, eu lhes porei seus banquetes, e farei com que se embriaguem, para que se alegrem, e durmam um sono eterno, e não despertem,diz o SENHOR.

40Eu os levarei abaixo como cordeiros ao matadouro, como carneiros e bodes.

41Como foi capturada Sesaque, e tomada a que era o louvor de toda a terra! Como Babilônia se tornou em espanto entre as nações!

42O mar subiu sobre a Babilônia; pela multidão de suas ondas foi coberta.

43Suas cidades se tornaram desoladas, uma terra seca e deserta, terra que ninguém habita, nem filho de homem passa por ela.

44E punirei a Bel na Babilônia, e tirarei de sua boca o que tragou; e nunca mais as nações virão a ele; e o muro da Babilônia cairá.

45Saí do meio dela, ó povo meu, e livrai cada um sua alma do ardor da ira do SENHOR.

46E para que vosso coração não perca as forças, e tenhais medo por causa das notícias que forem ouvidas pela terra; pois em um ano virá notícias, e depois em outro ano mais notícias; e haverá violência na terra, dominador sobre dominador.

47Portanto eis que vêm dias em que punirei as imagens de escultura da Babilônia, e toda a sua terra será envergonhada, e todos seus mortos cairão no meio dela.

48E os céus, a terra, e tudo quanto neles há, cantarão vitória sobre a Babilônia; porque do norte virão destruidores contra ela,diz o SENHOR.

49Pois Babilônia cairá por causa dos mortos de Israel, assim como por causa da Babilônia caíram mortos de toda a terra.

50Vós que escapastes do espada, ide embora, não pareis; lembrai-vos do SENHOR até longe, e Jerusalém venha à vossa mente.

51[Direis, porém] : Estamos envergonhados, porque ouvimos a humilhação; a vergonha cobriu nossos rostos, porque vieram estrangeiros contra os santuários da casa do SENHOR.

52Portanto eis que vêm dias,diz o SENHOR, em que punirei suas imagens de escultura, e em toda a sua terra gemerão os feridos.

53Mesmo se a Babilônia subisse ao céu e se fortificasse no alto seu poder, ainda assim de mim virão destruidores contra ela,diz o SENHOR.

54[Ouve-se] som de gritos da Babilônia, e grande quebrantamento da terra dos caldeus!

55Pois o SENHOR destrói a Babilônia, e eliminará dela [seu] grande ruído; e suas ondas bramarão, como muitas águas será o ruído da voz deles:

56Pois o destruidor vem contra ela, contra Babilônia; seus guerreiros serão presos, o arco deles será quebrado; porque o SENHOR, Deus de retribuições, certamente dará a pagamento.

57E embriagarei a seus príncipes e seus sábios, a seus governadores, seus chefes e seus guerreiros; e dormirão sonho perpétuo, e não despertarão, diz o Rei, cujo nome é EU-SOU dos exércitos.

58Assim diz o SENHOR dos exércitos: Os largos muros da Babilônia serão derrubado por completo, e suas altas portas serão incendiadas a fogo; os povos trabalharão para nada, as nações para o fogo, e se cansarão.

59Palavra que o profeta Jeremias enviou a Seraías, filho de Nerias, filho de Maasias, quando ele foi com Zedequias rei de Judá para a Babilônia, no quarto ano de seu reinado. E Seraías era o camareiro-chefe.

60Escreveu, pois, Jeremias em um livro todo o mal que viria sobre a Babilônia, todas estas palavras que estavam escritas contra a Babilônia.

61E Jeremias disse a Seraías: Quando chegares à Babilônia, tu deves ler e dizer todas estas palavras,

62Então dirás: Ó SENHOR, tu falaste sobre este lugar, que o cortarias fora, até não ficar nele morador, nem homem nem animal, e que se tornaria em desolação perpétua.

63E será que, quando acabares de ler este livro, tu o atarás a uma pedra, e o lançarás no meio do Eufrates,

64E dirás: Assim Babilônia será afundada, e não se levantará da calamidade que eu trago sobre ela; e se cansarão. Até aqui são as palavras de Jeremias.

📖 Chapter study

Summary

The prophecy against Babylon continues and intensifies, describing its complete and sudden fall. Jeremiah instructs that the scroll containing these words be tied to a stone and sunk in the Euphrates River, symbolizing that Babylon would never rise again.

Explanation

This is the longest chapter in the book after the combined 46-51 block, devoted entirely to the fall of Babylon, with vivid images of sudden and complete destruction: 'Babylon is suddenly fallen.' The final symbolic act — tying the scroll of the prophecy itself to a stone and throwing it into the Euphrates, the very river that ran through the city of Babylon — is a dramatic prophetic gesture of irreversibility, echoing earlier symbolic actions in the book, such as the rotted waistband in chapter 13. This section also reaffirms that, in the midst of an empire's announced destruction, God, 'who made the earth by his power,' remains in sovereign control of the whole history of the nations, not just the history of Israel.

Fun facts

  • Seraiah, to whom Jeremiah entrusted the task of sinking the scroll in the Euphrates, was Baruch's brother, showing that the same family of faithful scribes continued serving the prophetic ministry even at this late stage.
  • The image of Babylon as a 'golden cup' that made the nations drunk (repeated from chapter 50) is taken up again centuries later in the book of Revelation (17:4), applied symbolically to a greater corrupting power at the end of the age.

Verse-by-verse explanation

  1. Jeremias 51:1Continues the oracle against Babylon: a “destroying wind” is the chosen image for the attack, something that sweeps away everything without resistance — likely representing the Medo-Persian invasion.
  2. Jeremias 51:2“Fanners” describes the process of winnowing grain, tossing it into the wind to separate chaff from wheat — here applied to Babylon being emptied and shaken out completely.
  3. Jeremias 51:3A war order with no half measures: neither Babylon’s archers nor her armored soldiers are to be spared, including her youngest — total destruction of the army.
  4. Jeremias 51:4Foresees bodies falling throughout the streets and land of Chaldea — a direct image of the conquest’s violence, without euphemism.
  5. Jeremias 51:5Distinguishes the fate of Israel and Judah from Babylon’s: even full of guilt, they were not abandoned like widows by God — the relationship continues, even though it needs correction.
  6. Jeremias 51:6Repeats the warning for the exiles to flee Babylon before her fall, warning that staying would mean being destroyed along with her at the moment of God’s vengeance.
  7. Jeremias 51:7Babylon is described as a golden cup God used to make the nations drunk, Judah included, with judgment. An image already seen in chapter 25, the cup of wrath — but now reversed: the instrument of punishment will itself be punished in turn.
  8. Jeremias 51:8Babylon’s fall is described as sudden — she “fell suddenly” — and the ironic invitation is to seek balm (the same famous remedy from Gilead mentioned in other oracles) for a wound that will not heal.
  9. Jeremias 51:9The very foreigners living in Babylon realize trying to heal her is useless and decide to return to their homelands, recognizing that the judgment against her has already reached enormous proportions.
  10. Jeremias 51:10Announces that God will publicly reveal His own people’s righteousness, inviting them to tell in Zion what He has done — Babylon’s fall becomes public proof that God acted on Judah’s behalf.
  11. Jeremias 51:11Directly names the Medes as the instrument God chose to destroy Babylon — the stated motive is vengeance for the destruction of Jerusalem’s temple.
  12. Jeremias 51:12Siege instructions aimed ironically at Babylon’s own defense: strengthening guards and ambushes will do no good, because everything God planned against the city will happen anyway.
  13. Jeremias 51:13Babylon is described living by “many waters” (the rivers and canals surrounding the city) and rich in treasures, but her end has come precisely because of that accumulated greed.
  14. Jeremias 51:14God swears by Himself, the strongest guarantee possible, that Babylon will be overrun by enemies as numerous as locusts, and the final shout of victory will sound over her.
  15. Jeremias 51:15Interrupts the oracle of judgment with a hymn to God’s power as Creator — the same kind of praise used in 10:12, reaffirming who truly controls creation, unlike Babylon’s idols.
  16. Jeremias 51:16Continues describing God controlling natural phenomena — thunder, clouds, lightning, wind — attributes no manufactured idol could ever claim.
  17. Jeremias 51:17Repeats almost word for word the critique of idols from chapter 10: whoever makes carved images is put to shame, because they are lies with no real life inside them.
  18. Jeremias 51:18Calls the idols “vanity” and “the work of errors,” destined to vanish completely at the moment of judgment — the contrast with the living God described just before is the central point.
  19. Jeremias 51:19Contrasts the empty idols with the God of Jacob, who formed everything and chose Israel as His own inheritance — the same conclusion used in 10:16, repeated almost word for word.
  20. Jeremias 51:20God calls Babylon (or the army that conquered her) His “battle axe,” used to shatter nations and kings — the very role Babylon herself once played against other peoples.
  21. Jeremias 51:21Continues listing what this “battle axe” shatters: horse and rider, chariot and driver — the entire war machine being destroyed.
  22. Jeremias 51:22The destruction spares no one by age or gender: man, woman, old man, young man, youth, and virgin — a list emphasizing the total reach of the devastation.
  23. Jeremias 51:23It reaches ordinary civilian life too: shepherds and flocks, farmers and oxen, captains and rulers — the whole structure of society being torn apart.
  24. Jeremias 51:24Explains the motive behind so much destruction: retribution for the evil Babylon did specifically against Zion, seen with Judah’s own eyes.
  25. Jeremias 51:25Calls Babylon a “destroying mountain” that ruined the whole earth, and promises to turn her literally into a mountain of burnt rubble.
  26. Jeremias 51:26Not even one stone of Babylon will be used for new construction — she will become a permanent ruin, with no reuse at all, unlike cities normally rebuilt after war.
  27. Jeremias 51:27Calls specific nations from the north — Ararat, Minni, Ashkenaz (regions in what is now Armenia and its surroundings) — to join the final attack against Babylon.
  28. Jeremias 51:28Repeats the summons, now naming directly the kings of Media and their captains, along with all the territories under their rule.
  29. Jeremias 51:29The earth will physically tremble, reflecting the certainty that every plan God has against Babylon will be fulfilled until she is left completely uninhabited.
  30. Jeremias 51:30Babylon’s warriors give up the fight, hiding in their strongholds, compared to frightened women — a deliberate contrast with the military reputation Babylon once had.
  31. Jeremias 51:31Describes messengers running one after another to bring the king of Babylon the news that the city has already been taken from end to end — an urgent relay exposing the total collapse.
  32. Jeremias 51:32The river crossings are already under enemy control, the reed marshes have been burned, and Babylon’s own soldiers are paralyzed with terror.
  33. Jeremias 51:33Compares Babylon to a threshing floor ready to be trodden — the hour of harvest, in this case of destruction, is near and unavoidable.
  34. Jeremias 51:34Changes voice: now it is Jerusalem/Zion speaking in the first person, describing Nebuchadnezzar as a monster (a dragon) who devoured her, emptied her out, and then spat her out as something useless.
  35. Jeremias 51:35Jerusalem asks that the violence she suffered fall back on Babylon — a cry for matching justice, repaying the harm received.
  36. Jeremias 51:36God answers the cry, promising to personally defend Jerusalem’s cause, even drying up Babylon’s “sea” (likely the rivers or reservoirs that sustained the city).
  37. Jeremias 51:37Repeats the image of total desolation: Babylon becomes a heap of ruins, a home for wild animals, with no one left to live there.
  38. Jeremias 51:38Compares the Babylonians to young lions roaring — an image of strength soon to be neutralized by the trap described in the next verse.
  39. Jeremias 51:39Describes God making the Babylonians drunk at the height of their confidence, so they fall into a sleep from which they never wake — the fall arriving right in the middle of their greatest feast and carelessness.
  40. Jeremias 51:40Compares the Babylonians to lambs and rams led to slaughter — from proud predators to helpless victims, a complete reversal of roles.
  41. Jeremias 51:41“Sheshach” is a coded term (using a technique called atbash) for the Hebrew word “Babel” itself — a disguised way of naming the city, perhaps for safety in writing the text.
  42. Jeremias 51:42Compares the invading army to a sea rising up and covering Babylon with its waves — water as a symbol of overwhelming, uncontrollable force.
  43. Jeremias 51:43Repeats the formula of total desolation: cities turned into dry, deserted land, through which no one passes anymore.
  44. Jeremias 51:44Bel was Babylon’s chief god (also called Marduk); God promises to take out of his mouth everything he “swallowed up” — reversing the plunder and the idolatry, including the fall of the city’s own wall.
  45. Jeremias 51:45Repeats the urgent appeal for God’s people to leave Babylon before her wrath reaches them too.
  46. Jeremias 51:46Warns that alarming news will circulate for years, with violence and power struggles among rulers, but calls the people not to lose courage over every rumor that passes.
  47. Jeremias 51:47Promises a specific judgment against Babylon’s idols, with her whole land put to shame and filled with the bodies of those who fell in the attack.
  48. Jeremias 51:48Even the heavens and the earth will celebrate Babylon’s fall, reaffirming that the attack comes from the north, the direction every threat against the region has always come from in the book of Jeremiah.
  49. Jeremias 51:49Establishes a principle of matching justice: just as Babylon caused the fall of so many Israelites, now she will cause the fall of people from every land within her own borders.
  50. Jeremias 51:50Calls the survivors of the sword to flee without delay, but asks that even from afar, they keep remembering God and Jerusalem in their hearts.
  51. Jeremias 51:51Acknowledges the shame felt by the people over the temple’s profanation by foreigners — a pain that still echoes even after so long in exile.
  52. Jeremias 51:52Repeats the promise of judgment against the Babylonian idols, with groans of pain spreading across all the land of Babylon at the moment of punishment.
  53. Jeremias 51:53Even if Babylon could build defenses reaching to heaven, nothing would stop the destroyers God sent from reaching her — no human fortification is any match for divine judgment.
  54. Jeremias 51:54Describes the sound of destruction already underway: cries coming out of Babylon and a great crash of ruin in the land of Chaldea.
  55. Jeremias 51:55God is the one behind the destruction, silencing Babylon’s “great voice” (her power and fame) amid the deafening noise of her own fall.
  56. Jeremias 51:56The destroyer arrives, Babylon’s warriors are captured and their bows broken, because God is described as the one who surely repays every nation what it is owed.
  57. Jeremias 51:57Repeats the image of fatal drunkenness (verse 39), now applied specifically to Babylon’s princes, sages, captains, and rulers — her entire elite sleeping the sleep from which they never wake.
  58. Jeremias 51:58Foresees that Babylon’s great walls, symbol of her defensive power, will be completely torn down, and all the nations’ effort at rebuilding will be in vain, like working only to feed the fire.
  59. Jeremias 51:59After writing everything on a scroll, Jeremiah has it tied to a stone and sunk in the Euphrates River, right in the heart of Babylonian territory. A final sign-act: just as the scroll sinks and never resurfaces, Babylon too will sink, never to rise again.
  60. Jeremias 51:60Jeremiah writes down, on a single scroll, all this evil prophesied against Babylon — preparing the document for the symbolic act that follows.
  61. Jeremias 51:61Instructs Seraiah to personally read all these words as soon as he arrives in Babylon — an act of direct proclamation inside enemy territory itself.
  62. Jeremias 51:62Teaches Seraiah a specific prayer to say after the reading, confirming to God that this place will be uprooted until no inhabitant remains, neither people nor animals.
  63. Jeremias 51:63The final gesture: tying the scroll that was read to a stone and throwing it into the middle of the Euphrates River — a physical enactment of the prophecy, like other prophetic signs in the book.
  64. Jeremias 51:64The stone sinking in the river becomes the very symbol of the prophecy: just as the scroll sinks and never resurfaces, Babylon would sink and never rise again — closing Jeremiah’s own words, before the final historical chapter.

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