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1 Samuel 1

KJV · Capítulo 1/31

1Now there was a certain man of Ramathaim–zophim, of mount Ephraim, and his name was Elkanah, the son of Jeroham, the son of Elihu, the son of Tohu, the son of Zuph, an Ephrathite:

2And he had two wives; the name of the one was Hannah, and the name of the other Peninnah: and Peninnah had children, but Hannah had no children.

3And this man went up out of his city yearly to worship and to sacrifice unto the Lord of hosts in Shiloh. And the two sons of Eli, Hophni and Phinehas, the priests of the Lord, were there.

4And when the time was that Elkanah offered, he gave to Peninnah his wife, and to all her sons and her daughters, portions:

5But unto Hannah he gave a worthy portion; for he loved Hannah: but the Lord had shut up her womb.

6And her adversary also provoked her sore, for to make her fret, because the Lord had shut up her womb.

7And as he did so year by year, when she went up to the house of the Lord, so she provoked her; therefore she wept, and did not eat.

8Then said Elkanah her husband to her, Hannah, why weepest thou? and why eatest thou not? and why is thy heart grieved? am not I better to thee than ten sons?

9So Hannah rose up after they had eaten in Shiloh, and after they had drunk. Now Eli the priest sat upon a seat by a post of the temple of the Lord.

10And she was in bitterness of soul, and prayed unto the Lord, and wept sore.

11And she vowed a vow, and said, O Lord of hosts, if thou wilt indeed look on the affliction of thine handmaid, and remember me, and not forget thine handmaid, but wilt give unto thine handmaid a man child, then I will give him unto the Lord all the days of his life, and there shall no razor come upon his head.

12And it came to pass, as she continued praying before the Lord, that Eli marked her mouth.

13Now Hannah, she spake in her heart; only her lips moved, but her voice was not heard: therefore Eli thought she had been drunken.

14And Eli said unto her, How long wilt thou be drunken? put away thy wine from thee.

15And Hannah answered and said, No, my lord, I am a woman of a sorrowful spirit: I have drunk neither wine nor strong drink, but have poured out my soul before the Lord.

16Count not thine handmaid for a daughter of Belial: for out of the abundance of my complaint and grief have I spoken hitherto.

17Then Eli answered and said, Go in peace: and the God of Israel grant thee thy petition that thou hast asked of him.

18And she said, Let thine handmaid find grace in thy sight. So the woman went her way, and did eat, and her countenance was no more sad.

19And they rose up in the morning early, and worshipped before the Lord, and returned, and came to their house to Ramah: and Elkanah knew Hannah his wife; and the Lord remembered her.

20Wherefore it came to pass, when the time was come about after Hannah had conceived, that she bare a son, and called his name Samuel, saying, Because I have asked him of the Lord.

21And the man Elkanah, and all his house, went up to offer unto the Lord the yearly sacrifice, and his vow.

22But Hannah went not up; for she said unto her husband, I will not go up until the child be weaned, and then I will bring him, that he may appear before the Lord, and there abide for ever.

23And Elkanah her husband said unto her, Do what seemeth thee good; tarry until thou have weaned him; only the Lord establish his word. So the woman abode, and gave her son suck until she weaned him.

24And when she had weaned him, she took him up with her, with three bullocks, and one ephah of flour, and a bottle of wine, and brought him unto the house of the Lord in Shiloh: and the child was young.

25And they slew a bullock, and brought the child to Eli.

26And she said, Oh my lord, as thy soul liveth, my lord, I am the woman that stood by thee here, praying unto the Lord.

27For this child I prayed; and the Lord hath given me my petition which I asked of him:

28Therefore also I have lent him to the Lord; as long as he liveth he shall be lent to the Lord. And he worshipped the Lord there.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Ana, esposa estéril de Elcana, ora com angústia por um filho e vota dedicá-lo ao Senhor. Deus responde sua oração, e ela dá à luz Samuel, que depois de desmamado é levado ao templo para servir.

Explicação

Ana enfrenta dupla dor: a esterilidade em uma cultura que valorizava profundamente ter filhos, e o assédio constante de Penina, a outra esposa de Elcana que tinha filhos e a provocava. Sua oração silenciosa, tão intensa que o sacerdote Eli a confunde com embriaguez, mostra um tipo de fé que não depende de demonstração pública para ser genuína. O voto de Ana de devolver o filho ao serviço do Senhor, cumprido literalmente quando ela leva o pequeno Samuel ainda criança para viver no templo, exemplifica um princípio central da fé: reconhecer que os dons recebidos de Deus pertencem, em última instância, a ele.

Curiosidades

  • O nome Samuel é explicado no próprio texto como derivado de 'pedido ao Senhor', embora foneticamente esteja mais próximo de 'ouvido por Deus' (Shama-El) em hebraico.
  • Silo, onde Ana ora e Samuel serve, era o local do tabernáculo antes da construção do templo em Jerusalém, funcionando como centro religioso central de Israel durante todo o período dos juízes.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Samuel 1:1Elcana é chamado aqui de efrateu, morador da região de Efraim — mas a genealogia completa em 1 Crônicas 6 mostra que ele era levita. Levitas não tinham território próprio e viviam espalhados entre as outras tribos.
  2. 1 Samuel 1:2Ter duas esposas era comum na época, mas o texto já entrega o conflito da história: Ana não tinha filhos, o que naquela cultura pesava como vergonha pública e insegurança sobre o futuro da família.
  3. 1 Samuel 1:3Hofni e Fineias, citados de passagem aqui como sacerdotes de Siló, vão protagonizar mais adiante o escândalo de corrupção que derruba a casa de Eli — o texto já planta os nomes antes de contar a história deles.
  4. 1 Samuel 1:4Repartir pedaços da carne sacrificada entre a família era parte normal da festa em Siló: a refeição sagrada era dividida entre todos os presentes depois da oferta a Deus.
  5. 1 Samuel 1:5Elcana dava a Ana uma porção especial — sinal do carinho dele por ela mesmo sem filhos —, mas isso não aliviava a dor de ser estéril numa cultura em que ter filhos definia o valor social da mulher.
  6. 1 Samuel 1:6'Sua competidora' é Penina, a outra esposa de Elcana: ela provocava Ana de propósito, ano após ano, justamente por causa da esterilidade dela.
  7. 1 Samuel 1:7A provocação de Penina se repetia toda vez que a família subia a Siló — transformando a peregrinação anual, que devia ser alegre, num momento de sofrimento repetido para Ana.
  8. 1 Samuel 1:8A pergunta de Elcana tenta consolar Ana, mas mostra que ele não entende o tamanho da dor dela: numa cultura em que dar filhos (especialmente homens) definia a mulher, o amor dele não resolvia a falta social.
  9. 1 Samuel 1:9O 'templo do Senhor' em Siló ainda não era o templo de pedra que Salomão construiria depois — era um santuário com estrutura fixa e portas (ver 3:15), erguido ao redor da tenda que abrigava a arca.
  10. 1 Samuel 1:10O choro silencioso e prolongado de Ana aqui prepara a cena seguinte: orando sem emitir som, ela será confundida por Eli com uma mulher bêbada.
  11. 1 Samuel 1:11Ana promete que, se tiver um filho, ele será nazireu — o voto de 'não subirá navalha' significava nunca cortar o cabelo, nunca beber vinho e nunca tocar em cadáver, um sinal de consagração total a Deus. Sansão e, mais tarde, João Batista seguiram votos parecidos. Ana está oferecendo o filho antes mesmo dele nascer.
  12. 1 Samuel 1:12Ana ora por tempo tão longo que chama a atenção de Eli — orações pessoais e silenciosas como essa não eram o padrão da adoração pública em Siló, baseada em sacrifícios e rituais falados em voz alta.
  13. 1 Samuel 1:13Mover os lábios sem emitir som era estranho o bastante para Eli concluir, errado, que Ana estava bêbada — orar em silêncio dentro do santuário não era o comum naquela época.
  14. 1 Samuel 1:14Eli repreende Ana pensando que ela está embriagada, mandando que ela 'aparte' (afaste) o vinho de si — um mal-entendido que só se desfaz depois que ela se explica.
  15. 1 Samuel 1:15Ana explica que não bebeu nada; 'derramar a alma perante o Senhor' era uma forma de dizer que estava contando a Deus, sem filtro, toda a angústia que sentia.
  16. 1 Samuel 1:16'Filha de Belial' era uma forma de dizer mulher sem valor ou desprezível — o mesmo termo ('filhos de Belial') volta no capítulo seguinte para descrever os filhos corruptos do próprio Eli.
  17. 1 Samuel 1:17Convencido pela explicação de Ana, Eli muda de repreensão para bênção, pedindo que Deus atenda ao pedido dela — sem ainda saber qual era esse pedido.
  18. 1 Samuel 1:18O semblante de Ana muda antes mesmo de ela saber se terá um filho — ela come e segue em paz só por ter orado, sinal de que já confiava que Deus tinha ouvido, independente da resposta.
  19. 1 Samuel 1:19'Elcana conheceu a Ana' é o jeito hebraico educado de falar da relação conjugal — o texto liga direto essa noite à concepção de Samuel, resposta à oração feita em Siló.
  20. 1 Samuel 1:20O nome Samuel soa em hebraico como pedido a Deus ou ouvido por Deus — um jogo de palavras com a frase que Ana repete, dizendo que pediu esse filho ao Senhor. Dar nomes que contassem a história do nascimento era comum na época.
  21. 1 Samuel 1:21Elcana sobe a Siló para o sacrifício anual e também para cumprir 'o seu voto' — sugerindo que ele próprio tinha se comprometido com Deus junto com Ana, mesmo sendo dela o voto original.
  22. 1 Samuel 1:22Ana fica em casa em vez de subir com a família: só vai levar o menino a Siló quando ele for desmamado, para cumprir o voto de entregá-lo ali 'para sempre'.
  23. 1 Samuel 1:23Elcana concorda com o plano de Ana, pedindo só que 'o Senhor confirme a sua palavra' — uma torcida para que o voto se cumpra e tudo dê certo com a criança.
  24. 1 Samuel 1:24Três bezerros, uma medida de farinha e um odre de vinho formam uma oferta completa: carne para o sacrifício, grão para a oferta de manjares e vinho para a libação. Levar tudo isso ao desmamar o filho (por volta dos 2-3 anos, mais tarde que hoje) mostra que Ana cumpriu o voto assim que a criança já não dependia dela para sobreviver.
  25. 1 Samuel 1:25Degolar o bezerro era o primeiro passo do sacrifício de ação de graças que a família oferecia ao levar Samuel a Eli, cumprindo o que Ana tinha prometido.
  26. 1 Samuel 1:26Ana lembra Eli de quem ela é: a mesma mulher que ele viu orando ali, anos antes, e que confundiu com bêbada — agora ela volta para mostrar o resultado daquela oração.
  27. 1 Samuel 1:27Ana repete, quase palavra por palavra, o pedido que fez no capítulo anterior — deixando claro que Samuel é exatamente a resposta daquela oração específica.
  28. 1 Samuel 1:28'Ao Senhor eu o entreguei... pois ao Senhor foi pedido' é um jogo de palavras com o nome Samuel: o filho pedido a Deus agora é devolvido a Deus, cumprindo o voto por completo.

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