1 Samuel 6

KJV · Capítulo 6/31

1And the ark of the Lord was in the country of the Philistines seven months.

2And the Philistines called for the priests and the diviners, saying, What shall we do to the ark of the Lord? tell us wherewith we shall send it to his place.

3And they said, If ye send away the ark of the God of Israel, send it not empty; but in any wise return him a trespass offering: then ye shall be healed, and it shall be known to you why his hand is not removed from you.

4Then said they, What shall be the trespass offering which we shall return to him? They answered, Five golden emerods, and five golden mice, according to the number of the lords of the Philistines: for one plague was on you all, and on your lords.

5Wherefore ye shall make images of your emerods, and images of your mice that mar the land; and ye shall give glory unto the God of Israel: peradventure he will lighten his hand from off you, and from off your gods, and from off your land.

6Wherefore then do ye harden your hearts, as the Egyptians and Pharaoh hardened their hearts? when he had wrought wonderfully among them, did they not let the people go, and they departed?

7Now therefore make a new cart, and take two milch kine, on which there hath come no yoke, and tie the kine to the cart, and bring their calves home from them:

8And take the ark of the Lord, and lay it upon the cart; and put the jewels of gold, which ye return him for a trespass offering, in a coffer by the side thereof; and send it away, that it may go.

9And see, if it goeth up by the way of his own coast to Beth–shemesh, then he hath done us this great evil: but if not, then we shall know that it is not his hand that smote us; it was a chance that happened to us.

10And the men did so; and took two milch kine, and tied them to the cart, and shut up their calves at home:

11And they laid the ark of the Lord upon the cart, and the coffer with the mice of gold and the images of their emerods.

12And the kine took the straight way to the way of Beth–shemesh, and went along the highway, lowing as they went, and turned not aside to the right hand or to the left; and the lords of the Philistines went after them unto the border of Beth–shemesh.

13And they of Beth–shemesh were reaping their wheat harvest in the valley: and they lifted up their eyes, and saw the ark, and rejoiced to see it.

14And the cart came into the field of Joshua, a Beth–shemite, and stood there, where there was a great stone: and they clave the wood of the cart, and offered the kine a burnt offering unto the Lord.

15And the Levites took down the ark of the Lord, and the coffer that was with it, wherein the jewels of gold were, and put them on the great stone: and the men of Beth–shemesh offered burnt offerings and sacrificed sacrifices the same day unto the Lord.

16And when the five lords of the Philistines had seen it, they returned to Ekron the same day.

17And these are the golden emerods which the Philistines returned for a trespass offering unto the Lord; for Ashdod one, for Gaza one, for Askelon one, for Gath one, for Ekron one;

18And the golden mice, according to the number of all the cities of the Philistines belonging to the five lords, both of fenced cities, and of country villages, even unto the great stone of Abel, whereon they set down the ark of the Lord: which stone remaineth unto this day in the field of Joshua, the Beth–shemite.

19And he smote the men of Beth–shemesh, because they had looked into the ark of the Lord, even he smote of the people fifty thousand and threescore and ten men: and the people lamented, because the Lord had smitten many of the people with a great slaughter.

20And the men of Beth–shemesh said, Who is able to stand before this holy Lord God? and to whom shall he go up from us?

21And they sent messengers to the inhabitants of Kirjath–jearim, saying, The Philistines have brought again the ark of the Lord; come ye down, and fetch it up to you.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Após sete meses de pragas, os filisteus decidem devolver a arca a Israel com ofertas de ouro como oferta de restituição, testando se as vacas puxando o carro seguiriam sozinhas o caminho de volta - o que aconteceu.

Explicação

O teste elaborado pelos sacerdotes e adivinhos filisteus - usar vacas com bezerros recém-nascidos, indo contra o instinto materno de ficar perto das crias, para ver se seguiam sozinhas o caminho para Israel - era uma tentativa de determinar cientificamente, dentro do conhecimento da época, se as pragas eram mesmo causadas pelo Deus de Israel ou coincidência. O fato das vacas seguirem direto e mugindo (contra sua natureza) até Bete-Semes convenceu até os próprios filisteus pagãos do poder do Deus hebreu. A morte de homens de Bete-Semes por olharem dentro da arca (v.19) reforça que mesmo o povo de Israel, ao recuperar o objeto sagrado, precisava tratá-lo com temor e reverência, não com curiosidade profana.

Curiosidades

  • As ofertas de ouro em formato de tumores e ratos (v.4-5) seguiam uma prática antiga chamada 'magia homeopática votiva', onde réplicas do problema eram oferecidas ao deus ofendido como forma de pedir cura - prática documentada em várias culturas antigas do Mediterrâneo.
  • O número de mortos em Bete-Semes (v.19) varia entre manuscritos antigos, com alguns textos hebraicos preservando o número exato como 'setenta homens, cinquenta mil homens', um problema textual que estudiosos atribuem a erro de cópia ao longo dos séculos de transmissão.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Samuel 6:1Sete meses de pragas repetidas em cidade após cidade é o tempo que os filisteus levam para finalmente decidir devolver a arca — não foi uma decisão rápida.
  2. 1 Samuel 6:2Sacerdotes e adivinhos eram os especialistas religiosos consultados nesse tipo de crise — o mesmo tipo de conselheiro que também aparece na corte do Egito em histórias como a de José.
  3. 1 Samuel 6:3Mandar uma oferta junto com a arca, em vez de devolvê-la vazia, reflete uma lógica comum no mundo antigo: apaziguar o deus ofendido com um presente, como quem faz as pazes com alguém maltratado.
  4. 1 Samuel 6:4Cinco réplicas de ouro para cada um dos cinco príncipes filisteus, representando as cinco cidades principais, mostra que a culpa era vista como coletiva, de toda a nação filisteia, não só da cidade que sofreu primeiro.
  5. 1 Samuel 6:5Fazer imagens de ouro das próprias feridas e dos ratos que assolavam a terra era uma prática comum no mundo antigo chamada magia imitativa: representar o mal para devolvê-lo simbolicamente ao deus responsável e conseguir a cura.
  6. 1 Samuel 6:6Os próprios adivinhos filisteus citam a história do Êxodo como aviso: endurecer o coração contra esse Deus, como Faraó fez, só prolonga o sofrimento sem mudar o resultado final.
  7. 1 Samuel 6:7Usar vacas que nunca tinham sido postas sob jugo e separá-las à força dos bezerros era o teste perfeito: instinto animal mandaria essas vacas voltarem para amamentar, não seguir sozinhas por um caminho estranho. Se elas fossem direto a Israel puxando o carro, só podia ser Deus guiando.
  8. 1 Samuel 6:8O plano detalhado aqui prepara o teste do próximo versículo: colocar a arca e a oferta num carro puxado por vacas sem condução humana, para ver se elas seguem sozinhas até Israel.
  9. 1 Samuel 6:9O teste das vacas foi desenhado para eliminar qualquer dúvida: só a intervenção divina explicaria vacas recém-separadas dos filhotes escolhendo, sozinhas, o caminho certo até território israelita.
  10. 1 Samuel 6:10Os filisteus executam exatamente o teste combinado — separar as vacas dos próprios bezerros era a parte mais difícil, já que o instinto animal puxaria elas de volta para casa.
  11. 1 Samuel 6:11As réplicas de ouro dos ratos e das feridas iam junto da arca como o pagamento simbólico da culpa combinado no início do capítulo.
  12. 1 Samuel 6:12As vacas seguem 'berrando' — sinal de aflição por estarem separadas dos próprios bezerros — mas mesmo assim vão direto a Bete-Semes, sem desviar: exatamente o resultado que provaria, sem dúvida, a mão de Deus por trás disso.
  13. 1 Samuel 6:13A cena da colheita, um trabalho cotidiano e pacífico, é interrompida pela chegada inesperada da arca — o contraste entre a rotina do campo e o evento sobrenatural reforça a surpresa da cena.
  14. 1 Samuel 6:14Usar a própria madeira do carro como lenha para o sacrifício, e as vacas que o puxaram como oferta, é um jeito prático e simbólico de consumir tudo que tinha tocado a arca durante a jornada de volta.
  15. 1 Samuel 6:15São os levitas, e não qualquer morador comum, quem manuseiam a arca aqui — um cuidado que contrasta com o desastre do fim do capítulo, quando pessoas comuns olham para dentro dela sem essa mesma reverência.
  16. 1 Samuel 6:16Os príncipes filisteus testemunham pessoalmente o resultado do teste antes de voltar para casa — a prova de que não houve trapaça ou coincidência era importante o bastante para eles verem com os próprios olhos.
  17. 1 Samuel 6:17A lista nomeia as cinco cidades principais da confederação filisteia — o mesmo grupo que aparece repetidas vezes no Antigo Testamento como o núcleo do território filisteu.
  18. 1 Samuel 6:18Mencionar que a pedra 'ainda está até o dia de hoje' é outro exemplo do narrador ancorando a história num marco físico que os leitores da época ainda podiam visitar.
  19. 1 Samuel 6:19Cinquenta mil e setenta homens mortos por olhar dentro da arca é um número enorme para uma cidadezinha como Bete-Semes — muitos tradutores e estudiosos acham que é erro de cópia antiga e que o número original era só setenta. De qualquer forma, o episódio mostra a arca como algo perigoso de se tratar com familiaridade demais.
  20. 1 Samuel 6:20Depois do choque da morte em massa, a pergunta dos moradores de Bete-Semes é sincera: eles reconhecem que a arca é sagrada demais para ficar por perto sem risco, e já procuram para onde mandá-la.
  21. 1 Samuel 6:21Kiriate-Jearim vai guardar a arca pelos próximos vinte anos, contados no início do capítulo 7, até que Davi finalmente a leve para Jerusalém, bem mais tarde em 2 Samuel.

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