Romans 13

KJV · Capítulo 13/16

1Let every soul be subject unto the higher powers. For there is no power but of God: the powers that be are ordained of God.

2Whosoever therefore resisteth the power, resisteth the ordinance of God: and they that resist shall receive to themselves damnation.

3For rulers are not a terror to good works, but to the evil. Wilt thou then not be afraid of the power? do that which is good, and thou shalt have praise of the same:

4For he is the minister of God to thee for good. But if thou do that which is evil, be afraid; for he beareth not the sword in vain: for he is the minister of God, a revenger to execute wrath upon him that doeth evil.

5Wherefore ye must needs be subject, not only for wrath, but also for conscience sake.

6For for this cause pay ye tribute also: for they are God’s ministers, attending continually upon this very thing.

7Render therefore to all their dues: tribute to whom tribute is due; custom to whom custom; fear to whom fear; honour to whom honour.

8Owe no man any thing, but to love one another: for he that loveth another hath fulfilled the law.

9For this, Thou shalt not commit adultery, Thou shalt not kill, Thou shalt not steal, Thou shalt not bear false witness, Thou shalt not covet; and if there be any other commandment, it is briefly comprehended in this saying, namely, Thou shalt love thy neighbour as thyself.

10Love worketh no ill to his neighbour: therefore love is the fulfilling of the law.

11And that, knowing the time, that now it is high time to awake out of sleep: for now is our salvation nearer than when we believed.

12The night is far spent, the day is at hand: let us therefore cast off the works of darkness, and let us put on the armour of light.

13Let us walk honestly, as in the day; not in rioting and drunkenness, not in chambering and wantonness, not in strife and envying.

14But put ye on the Lord Jesus Christ, and make not provision for the flesh, to fulfil the lusts thereof.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo orienta os cristãos a se submeterem às autoridades governamentais, pois elas foram estabelecidas por Deus para manter a ordem. Ele resume toda a lei no mandamento de amar o próximo e conclama à vida honesta, como quem já vive no novo dia que se aproxima.

Explicação

Este capítulo tem gerado muito debate ao longo da história, sobre até que ponto a submissão às autoridades é absoluta (outros textos bíblicos, como Atos 5:29, mostram limites quando a autoridade exige desobedecer a Deus). O contexto histórico ajuda: Paulo escrevia a cristãos em Roma, capital de um império que poderia facilmente esmagá-los se fossem vistos como subversivos, então parte da orientação também é sobre testemunho público sensato. O resumo da lei em 'amarás o teu próximo como a ti mesmo' conecta diretamente com o ensino de Jesus, mostrando que ética prática e amor genuíno são inseparáveis da fé cristã.

Curiosidades

  • Esta carta foi escrita provavelmente por volta de 57 d.C., ainda durante o começo relativamente estável do reinado de Nero — antes das perseguições violentas que o próprio imperador lançaria contra cristãos poucos anos depois, incluindo possivelmente a morte de Paulo.
  • A imagem de 'vestir as armas da luz' e 'rejeitar as obras das trevas' usa vocabulário militar romano comum (armadura, armas), uma metáfora que os leitores em Roma, cercados pela presença militar imperial, entenderiam facilmente.

Explicação versículo a versículo

  1. Romans 13:1"Potestades" são as autoridades no poder, no caso de Roma, o imperador e os governadores locais. Paulo escreve isso para uma comunidade vivendo sob o governo romano, num contexto histórico específico de convivência com esse poder, sem entrar em julgamento sobre governos de outras épocas.
  2. Romans 13:2Continua o raciocínio do versículo 1 (já existente): se as autoridades foram ordenadas por Deus, resistir a elas equivale a resistir a essa ordenação, trazendo consequências para quem faz isso.
  3. Romans 13:3Explica a lógica prática por trás da submissão: governantes normalmente punem o mal, não o bem, então quem age corretamente não deveria ter motivo real para temer o poder público.
  4. Romans 13:4A "espada" era o símbolo visível da autoridade de um magistrado romano para aplicar pena, inclusive de morte. Paulo descreve essa função como parte de uma ordem que existe para conter o mal, sem entrar em detalhe sobre os limites dela.
  5. Romans 13:5Acrescenta uma segunda razão para se sujeitar às autoridades, além do medo do castigo: a própria consciência reconhece essa submissão como algo correto.
  6. Romans 13:6Liga o tema da submissão ao pagamento de impostos: Paulo os enxerga como parte do mesmo sistema, já que considera os governantes "ministros de Deus" dedicados a manter a ordem.
  7. Romans 13:7"Tributo" e "imposto" eram cobranças reais do governo romano, o primeiro geralmente um imposto direto sobre pessoas ou terra, o segundo taxas indiretas de comércio. Pagar imposto a Roma era um assunto sensível para os judeus da época, e Paulo trata isso como uma obrigação normal de convivência.
  8. Romans 13:8Muda de assunto, de autoridade para relações pessoais: a única dívida permanente entre cristãos deveria ser o amor mútuo, porque esse amor já cumpre toda a exigência da lei.
  9. Romans 13:9Lista vários dos dez mandamentos ligados ao relacionamento com o próximo (adultério, roubo, etc.) para mostrar que todos eles cabem dentro de um único princípio: amar o próximo como a si mesmo.
  10. Romans 13:10Conclui o raciocínio do versículo anterior: quem realmente ama não causa mal a ninguém, e por isso o amor já cumpre, na prática, tudo que a lei exige.
  11. Romans 13:11Muda de tom, introduzindo urgência: Paulo compara a situação presente a alguém que precisa acordar, porque o tempo da salvação final está mais perto agora do que quando os leitores começaram a crer.
  12. Romans 13:12A imagem é de um soldado se equipando para o combate ao amanhecer, trocando as roupas de dormir pela armadura do dia. Paulo usa essa cena para falar de virar a página de um jeito de viver para outro.
  13. Romans 13:13Detalha o que significa "viver como de dia", em oposição à vida "da noite": evitar excessos como bebedeira, imoralidade sexual e brigas, comportamentos associados à vida sem controle.
  14. Romans 13:14Fecha o capítulo com uma imagem de troca de roupa: "vestir-se" de Cristo significa deixar de alimentar os próprios desejos descontrolados do corpo, substituindo esse cuidado pelo caráter de Jesus.

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