Romans 16

KJV · Capítulo 16/16

1I commend unto you Phebe our sister, which is a servant of the church which is at Cenchrea:

2That ye receive her in the Lord, as becometh saints, and that ye assist her in whatsoever business she hath need of you: for she hath been a succourer of many, and of myself also.

3Greet Priscilla and Aquila my helpers in Christ Jesus:

4Who have for my life laid down their own necks: unto whom not only I give thanks, but also all the churches of the Gentiles.

5Likewise greet the church that is in their house. Salute my wellbeloved Epenetus, who is the firstfruits of Achaia unto Christ.

6Greet Mary, who bestowed much labour on us.

7Salute Andronicus and Junia, my kinsmen, and my fellowprisoners, who are of note among the apostles, who also were in Christ before me.

8Greet Amplias my beloved in the Lord.

9Salute Urbane, our helper in Christ, and Stachys my beloved.

10Salute Apelles approved in Christ. Salute them which are of Aristobulus’ household.

11Salute Herodion my kinsman. Greet them that be of the household of Narcissus, which are in the Lord.

12Salute Tryphena and Tryphosa, who labour in the Lord. Salute the beloved Persis, which laboured much in the Lord.

13Salute Rufus chosen in the Lord, and his mother and mine.

14Salute Asyncritus, Phlegon, Hermas, Patrobas, Hermes, and the brethren which are with them.

15Salute Philologus, and Julia, Nereus, and his sister, and Olympas, and all the saints which are with them.

16Salute one another with an holy kiss. The churches of Christ salute you.

17Now I beseech you, brethren, mark them which cause divisions and offences contrary to the doctrine which ye have learned; and avoid them.

18For they that are such serve not our Lord Jesus Christ, but their own belly; and by good words and fair speeches deceive the hearts of the simple.

19For your obedience is come abroad unto all men. I am glad therefore on your behalf: but yet I would have you wise unto that which is good, and simple concerning evil.

20And the God of peace shall bruise Satan under your feet shortly. The grace of our Lord Jesus Christ be with you. Amen.

21Timotheus my workfellow, and Lucius, and Jason, and Sosipater, my kinsmen, salute you.

22I Tertius, who wrote this epistle, salute you in the Lord.

23Gaius mine host, and of the whole church, saluteth you. Erastus the chamberlain of the city saluteth you, and Quartus a brother.

24The grace of our Lord Jesus Christ be with you all. Amen.

25Now to him that is of power to stablish you according to my gospel, and the preaching of Jesus Christ, according to the revelation of the mystery, which was kept secret since the world began,

26But now is made manifest, and by the scriptures of the prophets, according to the commandment of the everlasting God, made known to all nations for the obedience of faith:

27To God only wise, be glory through Jesus Christ for ever. Amen. Written to the Romans from Corinthus, and sent by Phebe servant of the church at Cenchrea.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo encerra a carta recomendando Febe, uma diaconisa, e enviando saudações pessoais a mais de vinte pessoas em Roma, incluindo Priscila e Áquila. Ele alerta contra os que causam divisões e termina com uma doxologia de louvor a Deus.

Explicação

Esta longa lista de saudações pessoais é surpreendentemente reveladora: mostra que Paulo, mesmo nunca tendo visitado Roma, já conhecia (ou conhecia sobre) muitas pessoas ali, provavelmente através de sua rede de colaboradores que viajavam entre as igrejas do império. A menção de Febe como portadora da carta e 'diaconisa' da igreja de Cencreia, além de várias mulheres citadas com elogio por seu trabalho (Priscila, Maria, Trifena, Trifosa, Pérsida, Júnia), mostra o papel ativo de mulheres na liderança e serviço da igreja primitiva. O capítulo, e a carta inteira, terminam apropriadamente com um hino de louvor à sabedoria eterna de Deus revelada em Cristo.

Curiosidades

  • Febe, mencionada primeiro, era provavelmente quem entregou fisicamente a carta de Romanos para a igreja, uma responsabilidade de grande confiança numa época sem correio formal — ela viajava de Cencreia (porto de Corinto) até Roma.
  • Júnia (verso 7), descrita por Paulo como 'notável entre os apóstolos', gerou séculos de debate entre tradutores, já que alguns manuscritos posteriores alteraram seu nome para uma forma masculina ('Júnias'), mas a maioria dos estudiosos hoje reconhece que o nome original era feminino.

Explicação versículo a versículo

  1. Romans 16:1Febe era provavelmente quem levou essa carta de Paulo até Roma, uma tarefa de confiança que incluía poder explicar o conteúdo se alguém tivesse dúvida. Cencreia era o porto da cidade de Corinto, de onde Paulo escrevia.
  2. Romans 16:2Continua a recomendação de Febe começada no versículo anterior: Paulo pede que a comunidade a receba bem e a ajude no que precisar, citando como ela mesma já ajudou muita gente, inclusive o próprio Paulo.
  3. Romans 16:3Esse casal aparece em vários lugares do Novo Testamento trabalhando lado a lado com Paulo. Chama atenção que aqui, como em outras passagens, o nome da esposa vem antes do marido, uma ordem incomum para os padrões da época, o que sugere que ela tinha papel de destaque.
  4. Romans 16:4Sobre Priscila e Áquila, mencionados no versículo anterior: Paulo revela que esse casal arriscou a própria vida por ele em algum momento não detalhado, e por isso são lembrados com gratidão até pelas igrejas formadas por gentios.
  5. Romans 16:5Além do casal, Paulo saúda a igreja que se reunia na casa deles, prática comum na época já que não existiam prédios de igreja, e também Epêneto, o primeiro convertido da região da Ásia.
  6. Romans 16:6Saúda Maria, identificada apenas pelo trabalho árduo que fez pela comunidade, um dos vários exemplos de mulheres ativas na igreja de Roma mencionadas nesse capítulo.
  7. Romans 16:7"Júnia" é nome feminino, e essa referência gerou bastante discussão ao longo da história. Alguns manuscritos e traduções tentaram masculinizar o nome, mas o texto original aponta para uma mulher reconhecida entre os apóstolos daquele grupo.
  8. Romans 16:8Continua a lista de saudações pessoais, mencionando Ampliato, chamado de "amado no Senhor", um nome comum entre escravos e libertos no império romano.
  9. Romans 16:9Saúda Urbano, colaborador no trabalho cristão, e Estáquis, outro nome típico de origem servil na sociedade romana daquela época.
  10. Romans 16:10Saúda Apeles, descrito como "aprovado em Cristo", possivelmente alguém que já tinha passado por alguma prova de fidelidade, e a família de Aristóbulo, sem necessariamente incluir o próprio Aristóbulo como cristão.
  11. Romans 16:11Saúda Herodião, chamado de parente de Paulo (provavelmente companheiro judeu, não parentesco de sangue), e os da casa de Narciso que são cristãos, distinguindo-os do restante da família.
  12. Romans 16:12Saúda três mulheres pelo nome, Trifena, Trifosa e Pérsida, todas descritas pelo mesmo elogio dado a Maria antes: o trabalho árduo que fizeram pela comunidade.
  13. Romans 16:13Saúda Rufo, possivelmente o mesmo Rufo citado no evangelho de Marcos como filho de Simão de Cirene, e a mãe dele, que Paulo trata com carinho como se fosse também sua própria mãe.
  14. Romans 16:14Saúda um grupo de cinco homens de uma vez, nomes comuns entre libertos e escravos romanos da época, o que sugere um grupo de cristãos de origem social mais humilde.
  15. Romans 16:15Saúda outro grupo, incluindo Júlia e a irmã de Nereu, fechando essa longa lista que mostra como a igreja de Roma já era grande e diversa, mesmo Paulo nunca tendo visitado a cidade.
  16. Romans 16:16O beijo era um cumprimento comum entre parentes e amigos próximos no mundo antigo, e virou também prática de saudação entre os primeiros cristãos como sinal de irmandade. O adjetivo "santo" marca que não era gesto romântico, mas ritual de acolhimento.
  17. Romans 16:17Muda de tom repentinamente: depois de tantas saudações amigáveis, Paulo insere um aviso sério sobre pessoas que causam divisões e ensinam coisas contrárias ao que a igreja já tinha aprendido.
  18. Romans 16:18Explica o motivo dessa preocupação: esses causadores de divisão não estão realmente servindo a Cristo, e sim aos próprios interesses, enganando pessoas ingênuas com discursos bonitos.
  19. Romans 16:19Paulo suaviza o aviso elogiando a obediência já conhecida dos romanos, mas ainda assim recomenda um equilíbrio: sabedoria para reconhecer o bem, e inocência, no sentido de não se envolver com o mal.
  20. Romans 16:20Termina esse aviso com uma promessa de vitória: a mesma paz de Deus mencionada no fim do capítulo 15 vai também esmagar rapidamente a oposição representada por Satanás.
  21. Romans 16:21Paulo acrescenta saudações de pessoas que estão com ele no momento da escrita, incluindo Timóteo, seu companheiro de trabalho mais conhecido em outras cartas.
  22. Romans 16:22Cartas antigas eram normalmente ditadas em voz alta para um escriba escrever à mão, já que escrever era uma habilidade técnica separada de compor o texto. Tércio era esse escriba, e aqui ele aproveita para deixar sua própria saudação, revelando de relance como a carta foi produzida na prática.
  23. Romans 16:23Continua as saudações de quem está com Paulo: Gaio, que hospedava tanto ele quanto reuniões da igreja local, e Erasto, um cargo público de tesoureiro da cidade, mostrando que havia cristãos também entre funcionários do governo.
  24. Romans 16:24Em alguns manuscritos antigos, essa bênção final aparece repetida, possivelmente por causa de como a carta era lida em voz alta e copiada ao longo do tempo.
  25. Romans 16:25Começa a doxologia final da carta, uma espécie de oração de louvor: Deus tem poder de fortalecer os leitores de acordo com o evangelho que Paulo pregou, um plano que ficou escondido por muito tempo antes de ser revelado.
  26. Romans 16:26Continua a doxologia explicando como esse plano escondido foi revelado: através dos próprios escritos proféticos do Antigo Testamento, agora entendidos à luz de Cristo, com o objetivo de levar todas as nações à fé.
  27. Romans 16:27Fecha a carta inteira com uma última atribuição de glória ao único Deus sábio, por meio de Jesus Cristo, para sempre.

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