Jeremias 23

BLIVRE · Capítulo 23/52

1Ai dos pastores que destroem e dispersam as ovelhas de meu rebanho!,Diz o SENHOR.

2Portanto assim diz o SENHOR Deus de Israel quanto aos pastores que apascentam meu povo: Vós dispersastes minhas ovelhas, e as afugentastes, e não cuidastes delas; eis que eu cuidarei contra vós pela maldade de vossas ações,diz o SENHOR.

3E eu mesmo recolherei o restante de minhas ovelhas de todas as terras para onde as afugentei, e as farei voltar a seus apriscos; e crescerão, e se multiplicarão.

4E porei sobre elas pastores que as apascentem; e nunca mais temerão, nem se assombrarão, nem haverá falta de uma sequer,diz o SENHOR.

5Eis que vêm os dias,diz o SENHOR, que levantarei por Davi um justo Renovo, e sendo rei, reinará; o qual prosperará, e fará juízo e justiça na terra.

6Em seus dias Judá será salvo, e Israel habitará em segurança; e este será seu nome com que o chamarão: O SENHOR é nossa justiça.

7Portanto eis que vêm dias,diz o SENHOR, que não mais dirão: Vive o SENHOR, que fez subir os filhos de Israel da terra do Egito;

8Mas sim: Vive o SENHOR, que fez subir e trouxe a geração da casa de Israel da terra do norte, e de todas as terras para onde eu os afugentei; e habitarão em sua terra.

9Quanto aos profetas: meu coração está quebrantado em meu interior, todos os meus ossos tremem; estou como um homem bêbado, como um homem dominado pelo vinho, por causa do SENHOR, e por causa de suas santas palavras.

10Pois a terra está cheia de adúlteros: e por causa da maldição a terra lamenta; as cabanas do deserto se secaram; pois o percurso deles tem sido mau, e a força deles não é correta.

11Pois tanto o profeta como o sacerdote são corruptos; até em minha casa achei sua maldade,diz o SENHOR.

12Portanto o caminho deles lhes será como lugares escorregadios na escuridão; serão empurrados, e nele cairão; porque eu trarei mal sobre eles [no] ano de sua punição,diz o SENHOR.

13Nos profetas de Samaria vi coisas desagradáveis: profetizavam por Baal, e faziam errar a meu povo Israel.

14Mas nos profetas de Jerusalém tenho vejo coisas horríveis: cometem adultérios, e andam com falsidade, e fortalecem as mãos dos malfeitores, para que ninguém se converta de sua maldade. Para mim, todos eles são como Sodoma, e seus moradores como Gomorra.

15Por isso, assim diz o SENHOR dos exércitos sobre os profetas: Eis que eu lhes darei de comer absinto, e lhes farei beber águas envenenadas; porque dos profetas de Jerusalém a corrupção se espalhou sobre toda a terra.

16Assim diz o SENHOR dos exércitos: Não deis ouvidos às palavras dos profetas que profetizam para vós; eles vos iludem; falam visão de seus próprios corações, e não da boca do SENHOR.

17Dizem continuamente aos que me desprezam: O SENHOR diz: Tereis paz; E a qualquer um que segue a teimosia de seu [próprio] coração, dizem: Não virá mal algum sobre vós.

18Pois quem esteve no conselho do SENHOR, e viu e ouviu sua palavra? Quem prestou atenção a sua palavra, e [a] ouviu?

19Eis que a tempestade da ira do SENHOR já saiu; e a tempestade é violenta, que atingirá violentamente sobre a cabeça dos maus.

20Não se afastará a ira do SENHOR, enquanto não tiver executado e cumprido os pensamentos de seu coração; nos últimos dias entendereis isso claramente.

21Eu não enviei aqueles profetas, porém eles foram correndo; eu não lhes falei, porém eles profetizaram.

22Mas se eles tivessem estado em meu conselho, então teriam anunciado minhas palavras a meu povo; e teriam feito com que deixassem seu mau caminho e a maldade de suas ações.

23Por acaso sou eu Deus [apenas] de perto,diz o SENHOR, e não também Deus de longe?

24Pode alguém se esconder num esconderijo,diz o SENHOR, que eu não o veja? Por acaso não sou eu, diz o SENHOR, que encho os céus e a terra?

25Tenho ouvido o que aqueles profetas dizem, profetizando mentiras em meu nome, dizendo: Sonhei, sonhei.

26Até quando [será isto] no coração dos profetas que profetizam mentiras, dos que profetizam o engano de seu coração?

27Que pretendem, por meio de seus sonhos que cada um conta a seu próximo, fazer com que meu povo se esqueça de meu nome, tal como seus pais se esqueceram de meu nome por causa de Baal.

28O profeta que tiver sonho, conte o sonho; e aquele que tiver minha palavra, conte minha palavra de forma fiel. O que a palha tem a ver com o trigo?,diz o SENHOR.

29Por acaso não é minha palavra como o fogo?diz o SENHOR, E como um martelo que esmigalha a pedra?

30Portanto eis que eu sou contra os profetas,diz o SENHOR, que furtam minhas palavras cada um de seu próximo.

31Eis que eu sou contra os profetas,diz o SENHOR, que usam suas línguas, e declaram: [Assim] ele disse.

32Eis que eu sou contra os que profetizam sonhos mentirosos,diz o SENHOR, e os contam, e fazem meu povo errar com suas mentiras e com suas lisonjas. E eu não os enviei, nem lhes mandei; e proveito nenhum fizeram a este povo, diz o SENHOR.

33E quando este povo, ou o profeta, ou o sacerdote, te peguntar, dizendo: Qual é a revelação, a carga do SENHOR? Então tu lhes dirás: Que carga? Eu os abandonarei, diz o SENHOR.

34E quanto ao profeta, o sacerdote, ou alguém do povo, que disser: Carga do SENHOR; eu enviarei castigo sobre tal homem e sobre sua casa.

35Assim direis cada um a seu próximo, e cada um a seu irmão: O que o SENHOR respondeu?, e, O que o SENHOR falou?

36E nunca mais mencionareis a carga do SENHOR; porque a palavra de cada um lhe servirá por carga; pois pervertestes as palavras do Deus vivente, do SENHOR dos exércitos, nosso Deus.

37Assim dirás ao profeta: O que o SENHOR te respondeu? e, O que o SENHOR falou?

38Mas se disserdes: Carga do SENHOR; então por isso o assim diz o SENHOR: Porque dissestes esta palavra, Carga do SENHOR, tendo eu vos mandado, dizendo: Não digais “Carga do SENHOR”,

39Portanto eis que eu esquecerei totalmente; e lançarei fora de minha presença a vós, e à cidade que dei para vós e para vossos pais;

40E porei sobre vós humilhação perpétua e vergonha eterna, que nunca será esquecida.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus condena os falsos pastores (líderes) que dispersaram o rebanho, mas promete levantar um 'Renovo justo' da linhagem de Davi. O capítulo também denuncia duramente os falsos profetas que mentem em nome de Deus.

Explicação

Este capítulo contém uma das profecias messiânicas mais claras de Jeremias: um 'Renovo justo' de Davi que reinará com sabedoria e será chamado 'O Senhor Justiça Nossa' — uma esperança que cristãos veem cumprida em Jesus. Ao mesmo tempo, a crítica aos falsos profetas é extensa e detalhada: eles inventam sonhos, roubam palavras uns dos outros e prometem paz sem autorização de Deus. O critério mais importante apresentado é que uma palavra verdadeiramente de Deus muda o comportamento das pessoas para melhor, enquanto mensagens falsas apenas confortam sem transformar — um teste que continua relevante para avaliar qualquer ensinamento religioso hoje.

Curiosidades

  • O título 'O Senhor Justiça Nossa' (Yahweh Tsidkenu, em hebraico) faz um trocadilho proposital com o nome do rei Zedequias, que significa 'o Senhor é justiça' — contrastando o rei fracassado com o Rei ideal que viria.
  • A imagem da 'palavra como fogo' e 'martelo que despedaça a rocha' (v.29) é frequentemente citada para descrever o poder transformador genuíno da revelação divina, em contraste com discursos vazios.

Explicação versículo a versículo

  1. Jeremias 23:1Abre uma crítica direta aos reis e líderes de Judá, chamados de 'pastores', responsabilizados por destruir e espalhar o povo em vez de cuidar dele.
  2. Jeremias 23:2Deus promete cobrar dos próprios líderes a responsabilidade pela dispersão do povo - a mesma palavra 'visitar' usada antes para o julgamento do povo agora recai sobre os pastores.
  3. Jeremias 23:3Depois da crítica aos maus líderes, vem uma promessa: Deus mesmo vai reunir o povo disperso, atuando como o verdadeiro pastor que os líderes falharam em ser.
  4. Jeremias 23:4Promete substituir os maus líderes por outros que realmente cuidem bem do povo, trazendo segurança no lugar do medo constante vivido até então.
  5. Jeremias 23:5O Renovo justo é uma esperança messiânica: depois de reis fracassados como Jeoaquim e o próprio Conias, o texto promete um descendente de Davi que vai governar direito. A expressão Senhor justiça nossa é, aliás, um trocadilho com o nome do rei Zedequias, que na prática não cumpriu essa promessa.
  6. Jeremias 23:6Descreve o reinado do 'Renovo justo' anunciado no versículo anterior: um tempo de salvação, com um nome que resume tudo, 'o Senhor é nossa justiça' - trocadilho com o nome do rei Zedequias.
  7. Jeremias 23:7Repete quase a mesma promessa já feita no capítulo 16: o retorno futuro do exílio vai virar uma história de libertação tão grande que vai substituir até a lembrança do êxodo do Egito.
  8. Jeremias 23:8Completa a promessa: o novo marco de identidade do povo vai ser o retorno da terra do norte, ou seja, do exílio babilônico, não mais só a saída do Egito.
  9. Jeremias 23:9A grande diferença que Jeremias marca entre profeta verdadeiro e falso não é o estilo de fala, mas a origem. Um fala porque foi enviado e ouviu de fato a palavra de Deus, o outro só reproduz um sonho ou uma opinião própria e chama isso de mensagem divina.
  10. Jeremias 23:10Volta ao tema da corrupção moral generalizada, incluindo tanto adultério literal quanto infidelidade espiritual, com efeitos que chegam a atingir até a própria terra.
  11. Jeremias 23:11A corrupção chega ao ponto mais grave possível: mesmo dentro do próprio templo, os responsáveis religiosos estão contaminados pela maldade.
  12. Jeremias 23:12Compara o destino desses líderes corruptos a andar num caminho escorregadio no escuro - vão cair sem perceber, no momento certo do julgamento de Deus.
  13. Jeremias 23:13Lembra o caso já conhecido dos profetas do reino do norte, Samaria, que profetizavam por Baal - erro claro, usado como comparação para o que vem a seguir.
  14. Jeremias 23:14Surpreendentemente, Deus diz que os profetas de Jerusalém são ainda piores que os de Samaria - comparados a Sodoma e Gomorra, símbolos máximos de corrupção na Bíblia.
  15. Jeremias 23:15Anuncia um castigo de amargura extrema para esses profetas, responsabilizando-os por espalhar a corrupção moral para todo o território, não só para a capital.
  16. Jeremias 23:16Deus adverte diretamente o povo a não confiar nesses profetas: as mensagens deles vêm da própria imaginação, não de uma revelação verdadeira.
  17. Jeremias 23:17Detalha o conteúdo enganoso dessas falsas profecias: garantem paz e segurança justamente para quem já vive desprezando a Deus - o oposto do que a situação exige.
  18. Jeremias 23:18Deus questiona a autoridade desses falsos profetas com uma pergunta retórica: nenhum deles realmente participou do conselho divino para saber o que estava falando.
  19. Jeremias 23:19Ao contrário da falsa promessa de paz, Deus descreve o julgamento real que se aproxima como uma tempestade violenta, especificamente destinada aos ímpios.
  20. Jeremias 23:20Confirma que o julgamento anunciado é definitivo e vai se cumprir por completo - no futuro, quando acontecer, todos vão entender que era verdade, mesmo quem duvidava agora.
  21. Jeremias 23:21Deus nega qualquer autorização a esses profetas: eles se apressaram a falar em nome dele sem ter recebido nenhuma mensagem real.
  22. Jeremias 23:22Explica o teste da autenticidade profética: um profeta verdadeiro chamaria o povo ao arrependimento, não confirmaria os próprios desejos de continuar pecando.
  23. Jeremias 23:23Pergunta que prepara o argumento seguinte: Deus não está limitado a um único lugar, ele vê e conhece tudo, mesmo o que os falsos profetas pensam estar escondido.
  24. Jeremias 23:24Deus de perto e Deus de longe é uma resposta a quem achava que dava para esconder pecado longe da vista de Deus. A ideia de que ele enche o céu e a terra desmonta exatamente esse tipo de falsa segurança dos profetas mentirosos.
  25. Jeremias 23:25Deus expõe a tática comum desses falsos profetas: alegavam ter recebido sonhos como revelação, uma forma fácil de fingir autoridade divina.
  26. Jeremias 23:26Deus demonstra impaciência com essa prática, deixando claro que esses 'sonhos' proféticos são só invenção da própria mente dos profetas, sem revelação real por trás.
  27. Jeremias 23:27Aponta o efeito prático dessas mentiras: fazer o povo esquecer Deus, repetindo o mesmo erro histórico de idolatria já visto com Baal em gerações anteriores.
  28. Jeremias 23:28Deus estabelece uma distinção clara: sonho não é palavra profética de verdade - são coisas diferentes, como palha e trigo, e não devem ser confundidas.
  29. Jeremias 23:29Contrasta a palavra verdadeira de Deus, poderosa como fogo e como um martelo capaz de quebrar pedra, com os sonhos vazios inventados pelos falsos profetas.
  30. Jeremias 23:30Acusa os falsos profetas de plagiar uns aos outros, copiando frases que soam proféticas sem terem recebido nenhuma revelação de fato.
  31. Jeremias 23:31Continua a acusação: esses profetas usam a própria capacidade de falar bem para fingir que estão transmitindo uma mensagem divina que nunca receberam.
  32. Jeremias 23:32Resume a condenação total contra esses falsos profetas: além de mentirosos, são inúteis, sem trazer nenhum benefício real ao povo que enganam.
  33. Jeremias 23:33Introduz um jogo de palavras em hebraico: 'carga' também significa 'oráculo' - Deus orienta Jeremias a responder com ironia que a única 'carga' que o povo vai receber é ser abandonado.
  34. Jeremias 23:34Proíbe o uso dessa expressão específica, porque ela tinha virado motivo de zombaria irônica contra as profecias reais de julgamento - usar o termo errado agora trará punição.
  35. Jeremias 23:35Ensina uma forma correta de perguntar sobre a mensagem divina, evitando o termo 'carga' que tinha se tornado motivo de escárnio.
  36. Jeremias 23:36Explica que continuar usando essa expressão distorcida é, na prática, torcer as próprias palavras de Deus - por isso a proibição direta do termo.
  37. Jeremias 23:37Repete a forma correta e respeitosa de perguntar sobre a revelação divina, reforçando o ensinamento anterior.
  38. Jeremias 23:38Deus repete a proibição já dada, deixando claro que a desobediência a essa ordem específica também vai ter consequência.
  39. Jeremias 23:39A punição final por essa zombaria repetida: Deus vai 'esquecer' o povo e a cidade, jogo de palavras final que espelha a ironia que eles mesmos usavam contra as profecias verdadeiras.
  40. Jeremias 23:40Fecha o capítulo com um destino de vergonha permanente - ao contrário do esquecimento anunciado antes, essa desonra específica nunca vai ser apagada da memória.

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