Jeremias 20

BLIVRE · Capítulo 20/52

1E Pasur, filho de Imer, o sacerdote, que era o principal supervisor na casa do SENHOR, ouviu a Jeremias enquanto profetizava estas palavras.

2Então Pasur feriu ao profeta Jeremias, e o pôs no tronco que ficava à porta superior de Benjamim, a qual fica na casa do SENHOR.

3E foi no dia seguinte que Pasur tirou a Jeremias do tronco. Disse-lhe então Jeremias: O SENHOR não chama teu nome Pasur, mas sim “Terror por todos os lados”.

4Porque assim diz o SENHOR: Eis que eu farei de ti um terror a ti mesmo, e a todos os teus amigos; e cairão pelo espada de seus inimigos, e teus olhos o verão; e a todo Judá entregarei na mão do rei da Babilônia, e os levará cativos a Babilônia, e os ferirá à espada.

5Entregarei também toda a riqueza desta cidade, e todo seu trabalho, e todas suas coisas preciosas; e entregarei todos os tesouros dos reis de Judá nas mãos de seus inimigos, e os saquearão, e os tomarão, e os levarão a Babilônia.

6E tu, Pasur, e todos os moradores de tua casa ireis ao cativeiro, e entrarás na Babilônia, e ali morrerás; e ali serás sepultado, tu, e todos os teus amigos, aos quais profetizaste falsamente.

7Persuadiste-me, ó SENHOR, e eu fiquei persuadido; mais forte foste que eu, e prevaleceste; sirvo de escárnio o dia todo; cada deles zomba de mim.

8Pois desde que falo, grito; eu clamo violência e destruição; pois a palavra do SENHOR tem me servido de insulto e zombaria o dia todo.

9Então eu disse: Não me lembrarei dele, nem falarei mais em seu nome; porém [ela] foi em meu coração como um fogo ardente contido em meus ossos; resisti até me cansar, mas não pude.

10Porque ouço a murmuração de muitos, temor por todos os lados: Anunciai, e anunciaremos. Todos os meus amigos observam meu manquejar, [dizendo] : Talvez se enganará; então prevaleceremos contra ele, e nos vingaremos dele.

11Mas o SENHOR está comigo como temível guerreiro; por isso meus perseguidores tropeçarão, e não prevalecerão; eles serão muito envergonhados, por não terem agido prudentemente; [terão] humilhação perpétua, que jamais será esquecida.

12Tu, SENHOR dos exércitos, que examinas o justo, que vês os sentimentos e pensamentos, faz-me ver a tua vingança sobre eles; pois a ti revelei a minha causa.

13Cantai ao SENHOR, louvai ao SENHOR; pois ele livra a alma do necessitado da mão dos malfeitores.

14Maldito seja o dia em que nasci! O dia em que minha mãe me teve não seja bendito!

15Maldito seja o homem que deu as novas a meu pai, dizendo, Um filho macho te nasceu, trazendo-lhe assim muita alegria.

16E seja tal homem como as cidades que o SENHOR assolou sem se arrepender; e ouça gritos de manhã, e clamores ao meio dia;

17Por ele não ter me matado no ventre, de modo que minha mãe teria sido minha sepultura, e o ventre uma gravidez perpétua.

18Para que saí do ventre? Para ver trabalho e dor, e meus dias serem gastos com vergonha?

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O sacerdote Pasur manda prender e açoitar Jeremias por profetizar. Depois de solto, Jeremias desabafa profundamente com Deus, chegando a lamentar o dia em que nasceu.

Explicação

Este é um dos momentos mais cruamente humanos de toda a Bíblia: Jeremias, depois de sofrer violência física por obedecer a Deus, expressa uma dor tão grande que chega a amaldiçoar o próprio dia do nascimento — uma linguagem semelhante à de Jó 3. Ao mesmo tempo, no meio do desabafo, ele reconhece que a palavra de Deus é como 'fogo ardente' que não consegue conter dentro de si, mostrando a tensão entre o desejo de desistir e a impossibilidade de calar o chamado. Essa passagem lembra que fé genuína não exige esconder dor ou frustração diante de Deus — o lamento honesto também é uma forma válida de oração.

Curiosidades

  • O nome 'Magor-Missabibe', dado por Jeremias a Pasur, significa 'terror por todos os lados' em hebraico, um trocadilho profético sobre o destino que aguardava o sacerdote.
  • O 'cepo' mencionado era um instrumento de tortura e humilhação pública real, usado para prender pescoço, mãos e pés em posição desconfortável por longos períodos.

Explicação versículo a versículo

  1. Jeremias 20:1Pashur era o sacerdote encarregado da segurança do templo. A prisão de Jeremias no cepo, uma espécie de tronco que prendia mãos, pés e pescoço numa posição torta, foi um castigo público, pensado para humilhar, não só deter.
  2. Jeremias 20:2Pashur, um líder religioso, reage à profecia batendo em Jeremias e o prendendo num tronco de madeira que imobilizava braços, pernas e pescoço - a primeira punição física contra o profeta.
  3. Jeremias 20:3Jeremias troca o nome de Pashur para Magor-missabib, que significa algo como terror por todos os lados. Um jogo de palavras profético: o mesmo homem que tentou calá-lo vai viver cercado pelo próprio pavor que ajudou a causar.
  4. Jeremias 20:4Jeremias devolve a Pashur uma profecia pessoal de terror: ele mesmo vai testemunhar o desastre que caiu sobre Judá, incluindo a deportação para a Babilônia.
  5. Jeremias 20:5Amplia a profecia para toda a riqueza da cidade: tudo o que Jerusalém acumulou vai ser saqueado e levado para a Babilônia junto com o povo cativo.
  6. Jeremias 20:6A punição específica contra Pashur: ele e sua família vão morrer no exílio, justamente por ter enganado o povo com profecias falsas de paz.
  7. Jeremias 20:7Persuadiste-me é uma queixa dura contra Deus, quase uma acusação de ter sido enganado a aceitar essa missão de profeta. Mostra que mesmo os personagens bíblicos mais firmes têm momentos de raiva e desespero genuínos com Deus.
  8. Jeremias 20:8Jeremias desabafa que só consegue anunciar destruição, e por isso virou motivo de piada constante - a mensagem que Deus lhe deu o transformou em alvo de zombaria.
  9. Jeremias 20:9Jeremias confessa que já tentou desistir da missão, cansado do sofrimento, mas a mensagem de Deus queima dentro dele como fogo - não consegue ficar calado mesmo tentando.
  10. Jeremias 20:10Jeremias ouve rumores de gente conspirando contra ele, usando até o apelido de terror que ele mesmo deu a Pashur - até seus supostos amigos esperam vê-lo tropeçar para se vingar.
  11. Jeremias 20:11Apesar do desespero anterior, Jeremias volta a afirmar sua confiança em Deus como um guerreiro poderoso ao seu lado, que vai fazer os perseguidores fracassarem.
  12. Jeremias 20:12Repete um pedido já feito antes, em 11:20: que Deus, o único capaz de examinar de verdade o coração humano, faça justiça contra os perseguidores de Jeremias.
  13. Jeremias 20:13Um momento raro de louvor no meio da confissão sofrida: Jeremias celebra a confiança de que Deus vai livrá-lo das mãos de quem quer lhe fazer mal.
  14. Jeremias 20:14Amaldiçoar o próprio dia do nascimento é um desabafo tão cru quanto o de Jó (Jó 3). Não é uma declaração teológica, é o ponto mais baixo emocional do profeta, logo depois de ser humilhado publicamente.
  15. Jeremias 20:15No ponto mais sombrio da confissão, Jeremias amaldiçoa até quem anunciou seu nascimento ao pai - um desabafo extremo de quem deseja nunca ter nascido para essa missão.
  16. Jeremias 20:16Continua a maldição contra quem anunciou seu nascimento, comparando-o a cidades totalmente destruídas - imagem extrema para expressar o tamanho do desespero de Jeremias.
  17. Jeremias 20:17Jeremias chega a desejar ter morrido ainda no ventre, poupando-se de toda a dor da missão profética - um dos lamentos mais crus e honestos de toda a Bíblia.
  18. Jeremias 20:18Fecha o capítulo, e a série de confissões iniciada no capítulo 11, com uma pergunta sem resposta: por que nascer só para viver uma vida de sofrimento e confusão constante?

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