1Salmo e cântico, para o regente, com instrumento de cordas: Que Deus tenha misericórdia de nós, e nos abençoe; que ele brilhe seu rosto sobre nós. (Selá)
2Para que o teu caminho seja conhecido na terra, [e] todos as nações [conheçam] tua salvação.
3Louvem os povos a ti, ó Deus, louvem a ti todos os povos.
4Que as nações se alegrem e cantem de alegria, pois tu julgarás aos povos com equidade, e guiarás as nações na terra. (Selá)
5Louvem os povos a ti, ó Deus, louvem a ti todos os povos.
6Que a terra dê seu fruto, [e] que Deus, nosso Deus, nos abençoe.
7Deus nos abençoará, e todos os limites da terra o temerão.
📖 Estudo do capítulo
Resumo
Um breve salmo pedindo que Deus abençoe seu povo para que seu caminho seja conhecido em toda a terra, convocando todas as nações a se alegrarem e louvarem, terminando com a certeza de que a terra dará seu fruto.
Explicação
Este pequeno salmo usa a linguagem da bênção sacerdotal de Números 6:24-26 ('Deus tenha misericórdia de nós e nos abençoe; e faça resplandecer o seu rosto sobre nós') como ponto de partida, mas expande seu propósito: a bênção sobre Israel não é um fim em si mesma, mas um meio para que 'todas as nações' conheçam a salvação de Deus. Essa visão missionária, presente já no Antigo Testamento, mostra que a eleição de Israel sempre teve um propósito mais amplo — abençoar toda a humanidade, como prometido a Abraão em Gênesis 12:3. A aplicação de hoje: bênçãos recebidas não são apenas para benefício pessoal, mas para serem compartilhadas e testemunhadas a outros.
Curiosidades
- Os primeiros versículos deste salmo citam quase literalmente a bênção sacerdotal de Números 6:24-26, uma das fórmulas litúrgicas mais antigas e usadas continuamente na tradição judaica até hoje.
- Este salmo é estruturado como um quiasmo (estrutura poética em espelho, A-B-C-B-A), com o tema da bênção universal no centro, uma técnica literária sofisticada comum na poesia hebraica antiga.