Juízes 1

ARC · Capítulo 1/21

1E succedeu, depois da morte de Josué, que os filhos de Israel perguntaram ao Senhor, dizendo: Quem d'entre nós primeiro subirá aos cananeos, para pelejar contra elles?

2E disse o Senhor: Judah subirá: eis que lhe dei esta terra na sua mão.

3Então disse Judah a Simeão, seu irmão: Sobe commigo á minha sorte, e pelejemos contra os cananeos, e tambem eu comtigo subirei á tua sorte. E Simeão partiu com elle.

4E subiu Judah, e o Senhor lhe deu na sua mão os cananeos e os pherezeos: e feriram d'elles em Bezek a dez mil homens.

5E acharam a Adoni-bezek em Bezek, e pelejaram contra elle: e feriram aos cananeos e aos pherezeos.

6Porém Adoni-bezek fugiu, e o seguiram, e o prenderam, e lhe cortaram os dedos pollegares das mãos e dos pés.

7Então disse Adoni-bezek: Setenta reis com os dedos pollegares das mãos e dos pés cortados apanhavam as migalhas debaixo da minha mesa: assim como eu fiz, assim Deus me pagou. E o trouxeram a Jerusalem, e morreu ali.

8Porque os filhos de Judah pelejaram contra Jerusalem, e a tomaram, e a feriram ao fio da espada: e a cidade pozeram a fogo.

9E depois os filhos de Judah desceram a pelejar contra os cananeos que habitavam nas montanhas, e no sul, e nas planicies.

10E partiu Judah contra os cananeos que habitavam em Hebron (era porém d'antes o nome de Hebron Quiriath-arba): e feriram a Sesai, e a Ahiman e a Talmai.

11E d'ali partiu contra os moradores de Debir: e era d'antes o nome de Debir Quiriath-sepher.

12E disse Caleb: Quem ferir a Quiriath-sepher, e a tomar, lhe darei a minha filha Acsa por mulher.

13E tomou-a Othniel, filho de Kenaz, o irmão de Caleb, mais novo do que elle: e Caleb lhe deu a sua filha Acsa por mulher.

14E succedeu que, vindo ella a elle, o persuadiu que pedisse um campo a seu pae; e ella se apeou do jumento, saltando: e Caleb lhe disse: Que é o que tens?

15E ella lhe disse: Dá-me uma benção; pois me déste uma terra secca, dá-me tambem fontes de aguas. E Caleb lhe deu as fontes superiores e as fontes inferiores.

16Tambem os filhos do Keneo, sogro de Moysés, subiram da cidade das palmeiras com os filhos de Judah ao deserto de Judah, que está ao sul de Arad: e foram, e habitaram com o povo.

17Foi-se pois Judah com Simeão, seu irmão, e feriram aos cananeos que habitavam em Zephath: e totalmente a destruiram, e chamaram o nome d'esta cidade Horma.

18Tomou mais Judah a Gaza com o seu termo, e a Ascalon com o seu termo, e a Ecron com o seu termo.

19E foi o Senhor com Judah, e despovoou as montanhas: porém não expelliu aos moradores do valle, porquanto tinham carros ferrados.

20E deram Hebron a Caleb, como Moysés o dissera: e d'ali expelliu os tres filhos d'Enak.

21Porém os filhos de Benjamin não expelliram os jebuseos que habitavam em Jerusalem: antes os jebuseos habitaram com os filhos de Benjamin em Jerusalem, até ao dia d'hoje.

22E subiu tambem a casa de José a Beth-el, e foi o Senhor com elles.

23E fez a casa de José espiar a Beth-el: e foi d'antes o nome d'esta cidade Luz.

24E viram os espias a um homem, que sahia da cidade, e lhe disseram: Ora mostra-nos a entrada da cidade, e usaremos comtigo de beneficencia.

25E, mostrando-lhes elle a entrada da cidade, feriram a cidade ao fio da espada: porém áquelle homem e a toda a sua familia deixaram ir.

26Então aquelle homem foi-se á terra dos hetheos, e edificou uma cidade, e chamou o seu nome Luz; este é o seu nome até ao dia d'hoje.

27Nem Manasseh expelliu os habitantes de Beth-sean, nem dos logares da sua jurisdicção; nem a Taanach, com os logares da sua jurisdicção; nem aos moradores de Dor, com os logares da sua jurisdicção; nem aos moradores de Ibleam, com os logares da sua jurisdicção; nem aos moradores de Megiddo, com os logares da sua jurisdicção: e quizeram os cananeos habitar na mesma terra.

28E succedeu que, quando Israel cobrou mais forças, fez dos cananeos tributarios: porém não os expelliu de todo.

29Tão pouco expelliu Ephraim aos cananeos que habitavam em Gezer: antes os cananeos habitavam no meio d'elle, em Gezer.

30Tão pouco expelliu Zebulon aos moradores de Kitron, nem aos moradores de Nahalol: porém os cananeos habitavam no meio d'elle, e foram tributarios.

31Tão pouco Aser expelliu aos moradores d'Acco, nem aos moradores de Sidon: como nem a Acbal, nem a Acsih, nem a Chelba, nem a Aphik, nem a Recob;

32Porém os aseritas habitaram no meio dos cananeos que habitavam na terra: porquanto os não expelliram.

33Tão pouco Naphtali expelliu aos moradores de Beth-semes, nem aos moradores de Beth-anath; mas habitou no meio dos cananeos que habitavam na terra: porém lhes foram tributarios os moradores de Beth-semes e Beth-anath.

34E apertaram os amorrheos aos filhos de Dan até ás montanhas: porque nem os deixavam descer ao valle.

35Tambem os amorrheos quizeram habitar nas montanhas de Heres, em Ajalon e em Saalbim: porém prevaleceu a mão da casa de José, e ficaram tributarios.

36E foi o termo dos amorrheos desde a subida d'Akrabbim: desde a penha, e d'ali para cima.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Após a morte de Josué, as tribos de Israel continuam a conquista de Canaã, com Judá e Simeão obtendo vitórias, mas várias tribos falham em expulsar completamente os cananeus.

Explicação

O livro de Juízes abre onde Josué termina, mas com um tom diferente: em vez de vitórias completas e coordenadas, cada tribo age de forma mais independente e com sucesso parcial. O padrão repetido - 'não expeliram' os cananeus de determinada região - aparece nove vezes só neste capítulo, estabelecendo o problema central do livro inteiro: a desobediência gradual e a convivência com a idolatria que Deus havia claramente proibido. A crueldade de Adoni-Bezeque sendo pago na mesma moeda que praticou (cortar os polegares de reis) mostra um princípio de justiça retributiva reconhecido mesmo pelos povos pagãos da época. Esse capítulo de transição ensina que compromissos parciais com o que Deus pede tendem a se acumular e trazer consequências mais tarde.

Curiosidades

  • Adoni-Bezeque, o rei cananeu mutilado, reconhece que sofreu o mesmo mal que causara a setenta outros reis - um raro momento em que um inimigo de Israel reconhece a justiça de Deus atuando contra ele mesmo.
  • A história de Otniel conquistando Debir e recebendo Acsa como esposa é repetida quase palavra por palavra de Josué 15, conectando diretamente os dois livros.

Explicação versículo a versículo

  1. Juízes 1:1Depois que Josué morre, Israel não tem um sucessor definido e pergunta a Deus qual tribo deve ir primeiro lutar contra os cananeus. É o ponto de partida do livro: a conquista da terra continua, mas sem um líder único.
  2. Juízes 1:2Deus responde direto: é a tribo de Judá que deve subir primeiro, com a promessa de que a terra já está entregue nas mãos dela antes mesmo da luta começar.
  3. Juízes 1:3Judá chama a tribo de Simeão, vizinha e menor, pra lutar junto, prometendo ajudar depois no território de Simeão. É uma aliança entre duas tribos que dividiam áreas próximas.
  4. Juízes 1:4Judá e Simeão vencem cananeus e ferezeus e matam dez mil homens em Bezeque. O capítulo começa mostrando a conquista dando certo.
  5. Juízes 1:5Em Bezeque, os israelitas encontram e enfrentam o próprio rei do lugar, Adoni-Bezeque, e o exército dele.
  6. Juízes 1:6Adoni-Bezeque foge, mas é capturado, e cortam os polegares das mãos e dos pés dele. Sem esses dedos, ele nunca mais consegue segurar uma arma nem correr para fugir de novo.
  7. Juízes 1:7Adonizedeque reconhece que perder os polegares das mãos e dos pés, o que impede segurar arco ou correr, é o mesmo castigo que ele próprio aplicou a setenta reis antes dele. O texto registra isso como ele mesmo reconhecendo uma espécie de retribuição, não como israelitas inventando uma crueldade nova.
  8. Juízes 1:8Os homens de Judá atacam Jerusalém, vencem e incendeiam a cidade. Mas o versículo 21 deste mesmo capítulo mostra que essa vitória não expulsou os moradores de vez.
  9. Juízes 1:9Depois de Jerusalém, Judá desce para lutar nas montanhas, no sul seco (o Neguebe) e nas planícies baixas, ou seja, em todo tipo de terreno da região.
  10. Juízes 1:10Judá ataca Hebrom, cidade antes chamada Quiriate-Arba, e vence três chefes locais descendentes de Enaque, o povo lembrado como gigante nas espionagens anteriores.
  11. Juízes 1:11Dali Judá segue contra os moradores de Debir, cidade que antes se chamava Quiriate-Sefer.
  12. Juízes 1:12Calebe promete a própria filha Acsa em casamento a quem conseguir conquistar Quiriate-Sefer, usando um prêmio pessoal para estimular a coragem de atacar.
  13. Juízes 1:13Otniel, sobrinho de Calebe, conquista a cidade e recebe Acsa como esposa. É a primeira aparição de Otniel, que mais adiante no livro se torna o primeiro juiz de Israel.
  14. Juízes 1:14Acsa desce do jumento diante do pai para chamar atenção e pede a Calebe um pedido além do combinado: um campo mais fértil que a terra seca que recebeu.
  15. Juízes 1:15Acsa pede também fontes de água, já que a terra que ganhou era seca, e Calebe atende dando tanto as fontes de cima quanto as de baixo. É uma negociação esperta por recursos melhores.
  16. Juízes 1:16Descendentes do sogro de Moisés, os queneus, viajam junto com Judá e se estabelecem no deserto da região, mostrando aliados de fora de Israel se juntando ao povo.
  17. Juízes 1:17Judá e Simeão destroem a cidade de Zefate e trocam o nome dela para Hormá, palavra que remete a destruição total.
  18. Juízes 1:18Judá toma Gaza, Ascalom e Ecrom com seus territórios, cidades filisteias que, como capítulos seguintes mostram, não ficam dominadas para sempre.
  19. Juízes 1:19Deus está com Judá nas montanhas, mas eles não conseguem expulsar quem vivia no vale porque esse povo tinha carros de guerra de ferro. É a primeira vez que o livro admite uma conquista incompleta.
  20. Juízes 1:20Hebrom é entregue a Calebe, cumprindo o que Moisés tinha prometido antes, e de lá ele expulsa três descendentes de Enaque.
  21. Juízes 1:21A tribo de Benjamim não expulsa os jebuseus de Jerusalém, e os dois povos passam a viver juntos ali até a época em que o livro foi escrito. É o primeiro exemplo claro do padrão de conquista incompleta.
  22. Juízes 1:22A casa de José, que reúne as tribos de Efraim e Manassés, ataca a cidade de Betel, e Deus está com eles nesse ataque.
  23. Juízes 1:23Betel se chamava Luz antes — o mesmo lugar onde, gerações antes, Jacó tinha tido o sonho da escada até o céu, em Gênesis 28.
  24. Juízes 1:24Os espiões veem um homem saindo da cidade e propõem um trato: se ele mostrar a entrada, terão misericórdia dele.
  25. Juízes 1:25O homem mostra o caminho, a cidade é conquistada, mas ele e sua família são poupados. É uma estratégia parecida com a de Raabe em Jericó, poupar quem ajuda por dentro.
  26. Juízes 1:26O homem poupado vai embora para a terra dos heteus e funda outra cidade, chamando-a também de Luz. Um inimigo escapa e recomeça a vida em outro lugar.
  27. Juízes 1:27Manassés não consegue expulsar os moradores de várias cidades importantes, como Bete-Seã, Taanaque, Dor, Ibleão e Megido, e os cananeus continuam vivendo ali.
  28. Juízes 1:28Quando Israel fica mais forte, em vez de expulsar os cananeus de vez, só os transforma em mão de obra forçada. É um meio-termo que o texto não trata como vitória completa.
  29. Juízes 1:29Efraim também não expulsa os cananeus de Gezer, e os dois povos acabam morando juntos na mesma cidade.
  30. Juízes 1:30Zebulom não expulsa os moradores de Quitrom e Naalol, que também viram apenas tributários, pagando taxas em vez de serem retirados da terra.
  31. Juízes 1:31Aser não expulsa os moradores de várias cidades costeiras, como Aco e Sidom, entre outras listadas.
  32. Juízes 1:32Por não terem expulsado os cananeus, os próprios aseritas acabam vivendo no meio deles, misturados na mesma terra.
  33. Juízes 1:33Naftali não expulsa os moradores de Bete-Semes e Bete-Anate, mas consegue pelo menos torná-los tributários.
  34. Juízes 1:34Os amorreus empurram os homens de Dã para as montanhas, sem deixá-los descer ao vale. Esse aperto territorial explica por que a tribo de Dã, mais à frente no livro, sai em busca de terra nova.
  35. Juízes 1:35Os amorreus insistem em ficar no monte Heres, em Aijalom e Saalbim, mas a casa de José consegue dominá-los e os torna tributários.
  36. Juízes 1:36O versículo fecha o capítulo com uma nota geográfica, marcando até onde ia o território amorreu, da subida de Acrabim em diante.

Capítulos

Nossos apps

Nossos apps →

Bíblia em Histórias

A Bíblia contada como narrativa, com áudio e vídeos.

📱 Baixar o app

World in Stories

Histórias reais da humanidade que parecem invenção.

Feito! Pequenas Vitórias

Rotina leve de tarefas pra quem se perde no dia a dia.