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Deuteronômio 27

ARC · Capítulo 27/34

1E deram ordem, Moysés e os anciãos, ao povo de Israel, dizendo: Guardae todos estes mandamentos que hoje vos ordeno:

2Será pois que, no dia em que passares o Jordão á terra que te dér o Senhor teu Deus, levantar-te-has umas pedras grandes, e as caiarás com cal.

3E, havendo-o passado, escreverás n'ellas todas as palavras d'esta lei, para entrares na terra que te dér o Senhor teu Deus, terra que mana leite e mel, como te disse o Senhor Deus de teus paes.

4Será pois que, quando houveres passado o Jordão, levantareis estas pedras, que hoje vos ordeno, no monte Ebal, e as caiarás com cal.

5E ali edificarás um altar ao Senhor teu Deus, um altar de pedras; não alçarás ferro sobre ellas.

6De pedras inteiras edificarás o altar do Senhor teu Deus: e sobre elle offerecerás holocaustos ao Senhor teu Deus.

7Tambem sacrificarás offertas pacificas, e ali comerás perante o Senhor teu Deus, e te alegrarás.

8E n'estas pedras escreverás todas as palavras d'esta lei, exprimindo-as bem.

9Fallou mais Moysés, juntamente com os sacerdotes levitas, a todo o Israel, dizendo: Escuta e ouve, ó Israel! n'este dia vieste a ser por povo ao Senhor teu Deus.

10Portanto obedecerás á voz do Senhor teu Deus, e farás os seus mandamentos e os seus estatutos que hoje te ordeno.

11E Moysés deu ordem n'aquelle dia ao povo, dizendo:

12Quando houverdes passado o Jordão, estes estarão sobre o monte Gerizim, para abençoarem o povo: Simeão, e Levi, e Judah, e Issacar, e José, e Benjamin;

13E estes estarão para amaldiçoar sobre o monte Ebal: Ruben, Gad, e Aser, e Zebulon, Dan e Naphtali.

14E os levitas protestarão a todo o povo de Israel em alta voz, e dirão:

15Maldito o homem que fizer imagem de esculptura, ou de fundição, abominação ao Senhor, obra da mão do artifice, e a pozer em um logar escondido. E todo o povo responderá, e dirá: Amen.

16Maldito aquelle que desprezar a seu pae ou a sua mãe. E todo o povo dirá: Amen.

17Maldito aquelle que arrancar o termo do seu proximo. E todo o povo dirá: Amen.

18Maldito aquelle que fizer que o cego erre do caminho. E todo o povo dirá: Amen.

19Maldito aquelle que perverter o direito do estrangeiro, do orphão e da viuva. E todo o povo dirá: Amen.

20Maldito aquelle que se deitar com a mulher de seu pae, porquanto descobriu a ourela de seu pae. E todo o povo dirá: Amen.

21Maldito aquelle que se deitar com algum animal. E todo o povo dirá: Amen.

22Maldito aquelle que se deitar com sua irmã, filha de seu pae, ou filha de sua mãe. E todo o povo dirá: Amen.

23Maldito aquelle que se deitar com sua sogra. E todo o povo dirá: Amen.

24Maldito aquelle que ferir ao seu proximo em occulto. E todo o povo dirá: Amen.

25Maldito aquelle que tomar peita para ferir a alguma pessoa, o sangue do innocente. E todo o povo dirá: Amen.

26Maldito aquelle que não confirmar as palavras d'esta lei, não as fazendo. E todo o povo dirá: Amen.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Moisés instrui que, ao entrar na terra, Israel deve erguer grandes pedras com a Lei escrita no Monte Ebal, construir um altar ali, e realizar uma cerimônia solene onde seis tribos declaram bênçãos do Monte Gerizim e seis tribos declaram maldições do Monte Ebal, com o povo respondendo 'Amém' a cada uma.

Explicação

Esta cerimônia pública e formal de renovação da aliança, planejada com anos de antecedência para acontecer assim que Israel entrasse na terra, transformava a nova geração em participantes ativos e conscientes da aliança, não apenas herdeiros passivos de um acordo feito por seus pais no Sinai. A lista específica de maldições proclamadas (contra idolatria secreta, desonra aos pais, fraude de propriedade, exploração do vulnerável, e pecados sexuais) foca notavelmente em pecados cometidos em segredo ou contra os mais indefesos — exatamente os tipos de injustiça mais difíceis de responsabilizar através do sistema judicial comum, tornando-os assunto de responsabilidade e vigilância de toda a comunidade através dessa declaração pública. A resposta coletiva de 'Amém' de todo o povo após cada maldição criava um compromisso público e verbal explícito de cada indivíduo com esses padrões éticos.

Curiosidades

  • Este evento cerimonial seria realmente cumprido conforme descrito em Josué 8:30-35, logo após a conquista de Ai, mostrando que Josué levou a sério a instrução detalhada dada por Moisés décadas antes, mesmo estando ainda em meio a campanhas militares ativas.
  • A palavra 'Amém', usada repetidamente pela primeira vez de forma tão sistemática neste capítulo, viria a se tornar uma das palavras hebraicas mais universalmente conhecidas e usadas em praticamente todas as tradições religiosas derivadas do judaísmo, incluindo cristianismo e islamismo.

Explicação versículo a versículo

  1. Deuteronômio 27:1Moisés e os anciãos juntos dão a ordem coletiva de guardar todos os mandamentos recém-entregues, marcando a autoridade compartilhada da liderança.
  2. Deuteronômio 27:2Ao entrar na terra, o povo devia erguer pedras grandes, cobri-las de cal e escrever nelas toda a lei: um monumento público e permanente do acordo, no estilo das estelas que reis antigos usavam para gravar tratados e leis à vista de todos.
  3. Deuteronômio 27:3Nessas pedras caiadas deveria ser escrita toda a lei, um registro público e visível logo na entrada da terra prometida.
  4. Deuteronômio 27:4Especifica o local exato do monumento: o monte Ebal, que logo depois vira também o monte das maldições no mesmo capítulo.
  5. Deuteronômio 27:5Ordena construir ali um altar de pedras naturais, sem uso de ferramentas de metal para lavrar as pedras.
  6. Deuteronômio 27:6O altar deveria ser feito de pedras inteiras, não talhadas, e usado para oferecer holocaustos a Deus.
  7. Deuteronômio 27:7Além dos holocaustos, ofertas de paz seriam sacrificadas ali, com uma refeição comemorativa diante de Deus.
  8. Deuteronômio 27:8Reforça que a lei escrita nas pedras deveria ser clara e bem legível, sem ambiguidade.
  9. Deuteronômio 27:9Moisés e os sacerdotes anunciam solenemente que, naquele dia, o povo formalmente se tornava povo de Deus.
  10. Deuteronômio 27:10A consequência natural dessa identidade é a obediência: seguir a voz de Deus e cumprir os mandamentos dados.
  11. Deuteronômio 27:11Seis tribos ficavam no monte Gerizim para abençoar e seis no monte Ebal para amaldiçoar, um ritual encenado fisicamente dos dois lados de um vale, a geografia virando parte da cerimônia do acordo.
  12. Deuteronômio 27:12Lista as seis tribos que ficariam no monte Gerizim para pronunciar as bênçãos: Simeão, Levi, Judá, Issacar, José e Benjamim.
  13. Deuteronômio 27:13Lista as outras seis tribos que ficariam no monte Ebal para pronunciar as maldições: Rúben, Gade, Aser, Zebulom, Dã e Naftali.
  14. Deuteronômio 27:14Os levitas tinham o papel de proclamar em voz alta cada maldição diante de todo o povo reunido.
  15. Deuteronômio 27:15A lista de doze maldições, cada uma respondida pelo povo com "Amém", cobre desde idolatria até incesto e suborno: é o fechamento formal do tratado, no mesmo padrão de outros acordos do Oriente Médio antigo que terminavam com listas de maldições contra quem quebrasse o pacto.
  16. Deuteronômio 27:16A primeira maldição do ritual recai sobre quem desonra pai ou mãe, com o povo respondendo "amém" em concordância.
  17. Deuteronômio 27:17A segunda maldição atinge quem move às escondidas o marco de terra do vizinho, um tipo de roubo silencioso de propriedade.
  18. Deuteronômio 27:18A terceira maldição condena quem engana um cego para fazê-lo se perder no caminho, um abuso contra quem não pode se defender.
  19. Deuteronômio 27:19A quarta maldição protege estrangeiro, órfão e viúva, recaindo sobre quem distorce a justiça contra essas pessoas vulneráveis.
  20. Deuteronômio 27:20A quinta maldição condena a relação com a esposa do próprio pai, repetindo a proibição já vista no capítulo anterior.
  21. Deuteronômio 27:21A sexta maldição recai sobre relação sexual com animais, considerada uma das transgressões mais graves da lista.
  22. Deuteronômio 27:22A sétima maldição condena relação com a própria irmã, seja filha do pai ou da mãe.
  23. Deuteronômio 27:23A oitava maldição recai sobre relação com a sogra, fechando o bloco de proibições sexuais dentro da própria família.
  24. Deuteronômio 27:24A nona maldição condena quem fere o próximo em segredo, um crime cometido sem testemunhas e por isso mais difícil de punir por lei humana.
  25. Deuteronômio 27:25A décima maldição recai sobre quem aceita suborno para matar um inocente, corrompendo a justiça pelo dinheiro.
  26. Deuteronômio 27:26A última maldição resume todas as outras: recai sobre quem não confirma e não pratica as palavras dessa lei como um todo.

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