Deuteronômio 14

ARC · Capítulo 14/34

1Filhos sois do Senhor vosso Deus: não vos dareis golpes, nem poreis calva entre vossos olhos por causa de algum morto.

2Porque és povo sancto ao Senhor teu Deus: e o Senhor te escolheu, de todos os povos que ha sobre a face da terra, para lhe seres o seu povo proprio.

3Nenhuma abominação comereis.

4Estes são os animaes que comereis: o boi, o gado miudo das ovelhas, e o gado miudo das cabras,

5O veado, e a corça, e o bufalo, e a cabra montez, e o teixugo, e o boi silvestre, e o gamo.

6Todo o animal que tem unhas fendidas, que tem a unha dividida em duas, que remóe, entre os animaes, aquillo comereis.

7Porém estes não comereis, dos que sómente remoem, ou que teem a unha fendida: o camelo, e a lebre, e o coelho, porque remóem mas não teem a unha fendida: immundos vos serão.

8Nem o porco, porque tem unha fendida, mas não remoe; immundo vos será: não comereis da carne d'estes, e não tocareis no seu cadaver.

9Isto comereis de tudo o que ha nas aguas: tudo o que tem barbatanas e escamas comereis.

10Mas tudo o que não tiver barbatanas nem escamas não o comereis: immundo vos será.

11Toda a ave limpa comereis.

12Porém estas são as de que não comereis: a aguia, e o quebrantosso, e o xofrango,

13E o abutre, e a pêga, e o milhano, segundo a sua especie,

14E todo o corvo, segundo a sua especie,

15E o abestruz, e o mocho, e o cuco, e o gavião, segundo a sua especie,

16E o bufo, e a coruja, e a gralha.

17E o cysne, e o pelicano, e o corvo marinho,

18E a cegonha, e a garça, segundo a sua especie, e a poupa, e o morcego.

19Tambem todo o reptil que vôa, vos será immundo: não se comerá.

20Toda a ave limpa comereis.

21Não comereis nenhum animal morto; ao estrangeiro, que está dentro das tuas portas, o darás a comer, ou o venderás ao estranho, porquanto és povo sancto ao Senhor teu Deus. Não cozerás o cabrito com o leite da sua mãe.

22Certamente darás os dizimos de toda a novidade da tua semente, que cada anno se recolher do campo.

23E, perante o Senhor teu Deus, no logar que escolher para ali fazer habitar o seu nome, comereis os dizimos do teu grão, do teu mosto e do teu azeite, e os primogenitos das tuas vaccas e das tuas ovelhas: para que aprendas a temer ao Senhor teu Deus todos os dias.

24E quando o caminho te fôr tão comprido que os não possas levar por estar longe de ti o logar que escolher o Senhor teu Deus para ali pôr o seu nome, quando o Senhor teu Deus te tiver abençoado;

25Então vende-os, e ata o dinheiro na tua mão, e vae ao logar que escolher o Senhor teu Deus;

26E aquelle dinheiro darás por tudo o que deseja a tua alma, por vaccas, e por ovelhas, e por vinho, e por bebida forte, e por tudo o que te pedir a tua alma: come-o ali perante o Senhor teu Deus, e alegra-te, tu e a tua casa;

27Porém não desampararás o levita que está dentro dos tuas portas; pois não tem parte nem herança comtigo.

28Ao fim de tres annos tirarás todos os dizimos da tua novidade no mesmo anno, e os recolherás nas tuas portas:

29Então virá o levita (pois nem parte nem herança tem comtigo), e o estrangeiro, e o orphão, e a viuva, que estão dentro das tuas portas, e comerão, e fartar-se-hão: para que o Senhor teu Deus te abençoe em toda a obra das tuas mãos, que fizeres.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Moisés repete as leis alimentares (animais limpos e imundos) já dadas em Levítico, proíbe práticas de luto pagãs como cortes no corpo, e detalha o sistema de dízimos, incluindo uma provisão especial a cada três anos para levitas, estrangeiros, órfãos e viúvas.

Explicação

A repetição das leis alimentares aqui, décadas depois de Levítico, mostra a importância contínua dessas práticas como marcadores de identidade distintiva de Israel entre as nações, mesmo às vésperas de entrar na terra prometida e enfrentar novas influências culturais. A proibição de cortes rituais de luto ('não vos dareis golpes... por causa de algum morto') distinguia o luto israelita das práticas cananeias de automutilação em rituais fúnebres, ligando novamente identidade religiosa a práticas cotidianas visíveis. O sistema de dízimo trienal, redirecionado especificamente para os mais vulneráveis da sociedade (levita, estrangeiro, órfão, viúva), mostra uma estrutura econômica deliberadamente construída para incluir cuidado social regular e institucionalizado, não apenas caridade ocasional e voluntária.

Capítulos