Job 20

KJV · Capítulo 20/42

1Then answered Zophar the Naamathite, and said,

2Therefore do my thoughts cause me to answer, and for this I make haste.

3I have heard the check of my reproach, and the spirit of my understanding causeth me to answer.

4Knowest thou not this of old, since man was placed upon earth,

5That the triumphing of the wicked is short, and the joy of the hypocrite but for a moment?

6Though his excellency mount up to the heavens, and his head reach unto the clouds;

7Yet he shall perish for ever like his own dung: they which have seen him shall say, Where is he?

8He shall fly away as a dream, and shall not be found: yea, he shall be chased away as a vision of the night.

9The eye also which saw him shall see him no more; neither shall his place any more behold him.

10His children shall seek to please the poor, and his hands shall restore their goods.

11His bones are full of the sin of his youth, which shall lie down with him in the dust.

12Though wickedness be sweet in his mouth, though he hide it under his tongue;

13Though he spare it, and forsake it not; but keep it still within his mouth:

14Yet his meat in his bowels is turned, it is the gall of asps within him.

15He hath swallowed down riches, and he shall vomit them up again: God shall cast them out of his belly.

16He shall suck the poison of asps: the viper’s tongue shall slay him.

17He shall not see the rivers, the floods, the brooks of honey and butter.

18That which he laboured for shall he restore, and shall not swallow it down: according to his substance shall the restitution be, and he shall not rejoice therein.

19Because he hath oppressed and hath forsaken the poor; because he hath violently taken away an house which he builded not;

20Surely he shall not feel quietness in his belly, he shall not save of that which he desired.

21There shall none of his meat be left; therefore shall no man look for his goods.

22In the fulness of his sufficiency he shall be in straits: every hand of the wicked shall come upon him.

23When he is about to fill his belly, God shall cast the fury of his wrath upon him, and shall rain it upon him while he is eating.

24He shall flee from the iron weapon, and the bow of steel shall strike him through.

25It is drawn, and cometh out of the body; yea, the glittering sword cometh out of his gall: terrors are upon him.

26All darkness shall be hid in his secret places: a fire not blown shall consume him; it shall go ill with him that is left in his tabernacle.

27The heaven shall reveal his iniquity; and the earth shall rise up against him.

28The increase of his house shall depart, and his goods shall flow away in the day of his wrath.

29This is the portion of a wicked man from God, and the heritage appointed unto him by God.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Sofar retoma a palavra, ofendido pela resposta de Jó, e descreve como o triunfo dos ímpios é breve como um sonho que desaparece ao acordar. Ele detalha como as riquezas obtidas injustamente se tornarão veneno nas entranhas de quem as acumulou.

Explicação

O segundo discurso de Sofar é movido claramente pela ofensa pessoal ("ouvi a reprensão que me envergonha"), mostrando como o debate teológico se tornou também um confronto emocional entre os participantes. As imagens vívidas de comida que se transforma em veneno e riquezas que são vomitadas de volta ilustram a crença de que ganhos obtidos por opressão e injustiça inevitavelmente se voltam contra quem os acumulou, mesmo que temporariamente pareçam doces. Aplicação de hoje: riquezas ou vantagens obtidas às custas da exploração de outros trazem, mais cedo ou mais tarde, consequências destrutivas para quem as busca dessa forma.

Curiosidades

  • A imagem de riquezas ilícitas se tornando "fel de áspides" nas entranhas (verso 14) usa o veneno de serpentes, um perigo real e temido no deserto do Oriente Médio, como metáfora poderosa para consequências tardias, mas certas, da injustiça.
  • Este discurso de Sofar é seu último no livro — diferentemente de Elifaz e Bildade, que falam três vezes cada, Sofar não tem um terceiro discurso registrado no texto hebraico atual, uma peculiaridade estrutural notada pelos estudiosos do livro.

Explicação versículo a versículo

  1. Job 20:1Segundo e último discurso de Sofar — ele nunca aparece pela terceira vez no ciclo, o que intriga os estudiosos: será que o texto está incompleto, ou é proposital?
  2. Job 20:2Sofar volta pela última vez, dizendo que seus próprios pensamentos o obrigam a responder depressa — está visivelmente incomodado com o aviso final de Job no capítulo anterior.
  3. Job 20:3Sofar se sente insultado pela repreensão de Job e diz que seu entendimento vai responder por ele — reação defensiva antes de entrar no discurso.
  4. Job 20:4Sofar apela para uma sabedoria antiga, "desde que o homem foi posto sobre a terra" — quer dar peso universal ao que vai dizer.
  5. Job 20:5A tese central do segundo discurso de Sofar: a alegria dos ímpios é curta, dura só um momento — mesmo que pareça grande, não se sustenta.
  6. Job 20:6Mesmo que a altura do ímpio chegasse até o céu, diz Sofar, isso não muda o destino dele — o tamanho do sucesso não impede a queda.
  7. Job 20:7A comparação com "seu próprio esterco" é deliberadamente humilhante — Sofar descreve um desaparecimento tão total quanto degradante.
  8. Job 20:8Como um sonho que voa e some, o ímpio desaparece — reforça a ideia de que sua prosperidade nunca foi sólida, só uma ilusão passageira.
  9. Job 20:9Quem já o viu nunca mais vai vê-lo, nem o lugar onde vivia vai reconhecê-lo — o apagamento total da existência dele.
  10. Job 20:10Os filhos desse homem vão precisar implorar favor aos pobres e devolver a fazenda — a riqueza mal conquistada não passa nem pra geração seguinte.
  11. Job 20:11Mesmo cheio de vigor jovem, esse vigor só vai descansar com ele no pó — nem a força física garante nada além da própria morte.
  12. Job 20:12Sofar descreve o pecado como comida doce na boca que vira veneno de cobra no estômago — o prazer do mal é passageiro, a consequência é que dura.
  13. Job 20:13Continuando a imagem do mal saboreado como doce: o ímpio guarda o gosto sob a língua, sem querer largar, sem pressa de deixá-lo ir.
  14. Job 20:14Mas essa comida se transforma em veneno de serpente dentro dele — o prazer do pecado azeda assim que é "digerido", a consequência vem de dentro.
  15. Job 20:15As riquezas engolidas são vomitadas de volta; Deus as expulsa do ventre dele — imagem violenta e humilhante de perder tudo que ganhou.
  16. Job 20:16Ele vai sugar veneno de serpente e morrer pela língua de víbora — a própria ganância que consumiu volta como veneno fatal.
  17. Job 20:17Ele nunca vai ver os rios de mel e manteiga — imagem de terra farta, como a Terra Prometida, da qual ele fica excluído justamente por sua ganância.
  18. Job 20:18Ele terá que devolver o fruto do próprio trabalho sem nunca aproveitar — todo o esforço não gera prazer nenhum no final.
  19. Job 20:19Sofar finalmente nomeia o pecado: esse homem oprimiu e abandonou os pobres, tomou casa que não construiu — acusações concretas de injustiça social.
  20. Job 20:20Por nunca sentir satisfação de verdade, ele não deixa nada escapar de sua ganância — e é exatamente essa ganância sem limite que vai causar sua ruína.
  21. Job 20:21Não sobra nada depois que ele come tudo — por isso, diz Sofar, sua prosperidade não tem como durar.
  22. Job 20:22No auge da fartura, a angústia chega, e todos os que ele oprimiu se voltam contra ele — o ponto mais alto do sucesso já contém o começo da queda.
  23. Job 20:23A imagem de Deus chovendo fúria e armas sobre o ímpio é quase apocalíptica — Sofar quer deixar bem claro que a queda, quando vem, é violenta e total.
  24. Job 20:24Mesmo fugindo de uma arma, ele é atingido por outra — Sofar descreve um destino do qual não há como escapar, não importa a direção que tome.
  25. Job 20:25A imagem de ser atravessado por uma flecha que sai brilhando do próprio fel é gráfica e violenta — o terror já toma conta dele antes mesmo do golpe final.
  26. Job 20:26Um fogo "não assoprado" — ou seja, não aceso por mão humana, de origem sobrenatural — consome tudo que sobrou na tenda dele.
  27. Job 20:27Os céus expõem sua culpa e a terra se levanta contra ele — a iniquidade escondida se torna pública, testemunhada por toda a criação.
  28. Job 20:28Os bens de sua casa são levados embora no dia da ira de Deus — a ruína material total fecha o quadro de destruição.
  29. Job 20:29Sofar encerra chamando tudo isso de "porção" e "herança" decretada por Deus para o ímpio — um veredito genérico que, no contexto da discussão, mira diretamente em Job.

Capítulos

Nossos apps

Nossos apps →

Bíblia em Histórias

A Bíblia contada como narrativa, com áudio e vídeos.

📱 Baixar o app

World in Stories

Histórias reais da humanidade que parecem invenção.

Feito! Pequenas Vitórias

Rotina leve de tarefas pra quem se perde no dia a dia.