Job 11

KJV · Capítulo 11/42

1Then answered Zophar the Naamathite, and said,

2Should not the multitude of words be answered? and should a man full of talk be justified?

3Should thy lies make men hold their peace? and when thou mockest, shall no man make thee ashamed?

4For thou hast said, My doctrine is pure, and I am clean in thine eyes.

5But oh that God would speak, and open his lips against thee;

6And that he would shew thee the secrets of wisdom, that they are double to that which is! Know therefore that God exacteth of thee less than thine iniquity deserveth.

7Canst thou by searching find out God? canst thou find out the Almighty unto perfection?

8It is as high as heaven; what canst thou do? deeper than hell; what canst thou know?

9The measure thereof is longer than the earth, and broader than the sea.

10If he cut off, and shut up, or gather together, then who can hinder him?

11For he knoweth vain men: he seeth wickedness also; will he not then consider it?

12For vain man would be wise, though man be born like a wild ass’s colt.

13If thou prepare thine heart, and stretch out thine hands toward him;

14If iniquity be in thine hand, put it far away, and let not wickedness dwell in thy tabernacles.

15For then shalt thou lift up thy face without spot; yea, thou shalt be stedfast, and shalt not fear:

16Because thou shalt forget thy misery, and remember it as waters that pass away:

17And thine age shall be clearer than the noonday; thou shalt shine forth, thou shalt be as the morning.

18And thou shalt be secure, because there is hope; yea, thou shalt dig about thee, and thou shalt take thy rest in safety.

19Also thou shalt lie down, and none shall make thee afraid; yea, many shall make suit unto thee.

20But the eyes of the wicked shall fail, and they shall not escape, and their hope shall be as the giving up of the ghost.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Sofar, o mais direto e áspero dos três amigos, acusa Jó de fazer discursos vazios e sugere que ele na verdade merece castigo ainda maior do que recebeu. Ele afirma que a sabedoria de Deus é insondável e convida Jó a se arrepender para encontrar paz novamente.

Explicação

Sofar representa a voz mais dura e menos compassiva entre os três amigos, indo direto à acusação sem os gestos preliminares de simpatia usados por Elifaz e Bildade. Sua descrição da sabedoria divina como "mais alta que os céus" e "mais profunda que o inferno" (versos 8-9) é teologicamente verdadeira e será ecoada pelo próprio Deus mais adiante no livro, mas Sofar a usa de forma condenatória contra Jó, presumindo que ele deveria simplesmente se calar diante de mistérios que não compreende. Aplicação de hoje: reconhecer os limites do próprio entendimento diante de Deus é sabedoria, mas usar esse reconhecimento para calar o sofrimento alheio, em vez de acompanhá-lo com compaixão, é um erro.

Curiosidades

  • Sofar é identificado como "o naamatita", de uma região chamada Naamá, cuja localização exata é debatida entre estudiosos, mas geralmente associada à Arábia ou a Edom, como os outros amigos de Jó.
  • A afirmação de Sofar de que Deus "exige de ti menos do que merece a tua iniquidade" (verso 6) é uma das acusações mais diretas e severas contra Jó em todo o livro, sugerindo que ele deveria estar sofrendo ainda mais do que já está.

Explicação versículo a versículo

  1. Job 11:1Sofar é o terceiro amigo e o mais duro dos três — acusa Job de falar demais e menosprezar a sabedoria alheia.
  2. Job 11:2Sofar, o terceiro amigo, é ainda mais direto que os outros dois — pergunta se um "homem de muitas palavras" merece ser considerado certo só por falar bastante.
  3. Job 11:3Sofar acusa Job de "zombar" sem que ninguém o repreenda — o tom aqui é de irritação pessoal, não só teologia.
  4. Job 11:4Sofar resume, talvez de forma exagerada, o que entende que Job disse: que sua doutrina é pura e ele mesmo é limpo aos olhos de Deus.
  5. Job 11:5Sofar deseja que o próprio Deus abra a boca contra Job — confia que, se isso acontecesse, provaria Job errado na hora.
  6. Job 11:6Sofar chega a insinuar que Deus está sendo leniente com Job, que ele merecia coisa pior — o oposto do que o leitor já sabe, porque o próprio texto descreveu Job como íntegro lá no capítulo 1.
  7. Job 11:7Sofar pergunta se Job alcançaria os caminhos de Deus ou chegaria à perfeição do Todo-poderoso — a mesma pergunta que Deus mesmo vai fazer, com mais força, nos capítulos 38 a 41.
  8. Job 11:8"Inferno" aqui traduz Seol, o mundo dos mortos, não o inferno de fogo da tradição posterior. Sofar só quer dizer que a sabedoria de Deus não tem limite de altura nem de profundidade.
  9. Job 11:9A sabedoria de Deus é descrita como mais comprida que a terra e mais larga que o mar — Sofar continua o elogio à imensidão divina começado no verso anterior.
  10. Job 11:10Se Deus prende, encerra ou convoca um julgamento, ninguém pode fazê-lo voltar atrás — Sofar reforça a autoridade judicial incontestável de Deus.
  11. Job 11:11Sofar insinua que Deus já enxerga o vício e a vaidade de Job — sugere, sem provas, que Deus certamente já considerou e julgou o caso.
  12. Job 11:12O provérbio sobre o "jumento montez" nascendo homem é uma forma de dizer "nunca" — Sofar chama Job, ainda que indiretamente, de alguém sem entendimento.
  13. Job 11:13Sofar começa sua própria oferta condicional de restauração: se Job preparar o coração e estender as mãos a Deus.
  14. Job 11:14Ele pede que Job afaste qualquer iniquidade das próprias mãos e não deixe a injustiça morar em sua tenda — pressupõe um pecado específico que nunca chega a ser provado.
  15. Job 11:15Se Job fizer isso, promete Sofar, ele erguerá o rosto sem mácula, firme e sem medo — a mesma fórmula de recompensa condicional dos outros dois amigos.
  16. Job 11:16Sofar promete que Job vai esquecer a própria miséria, lembrando dela como águas que já passaram — o sofrimento viraria só uma lembrança distante.
  17. Job 11:17A vida de Job ficaria "mais clara que o meio-dia", e a escuridão se tornaria manhã — imagem poética de esperança revertendo o luto completamente.
  18. Job 11:18Sofar promete segurança, esperança e descanso tranquilo — o pacote completo de restauração que os três amigos insistem em oferecer, sempre sob a condição do arrependimento.
  19. Job 11:19Job dormiria sem medo, e muitos buscariam o favor dele — a imagem de status social restaurado, o oposto do isolamento que ele vive agora.
  20. Job 11:20Sofar fecha com um aviso: os olhos dos ímpios desfalecem, sem refúgio, só esperando a morte — um lembrete sutil de que a mesma sorte pode ser de Job, se ele não se arrepender.

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