Levítico 12

ARC · Chapter 12/27

1Fallou mais o Senhor a Moysés, dizendo:

2Falla aos filhos d'Israel, dizendo: Se uma mulher conceber e parir um macho, será immunda sete dias, assim como nos dias da separação da sua enfermidade será immunda.

3E no dia oitavo se circumcidará ao menino a carne do seu prepucio.

4Depois ficará ella trinta e tres dias no sangue da sua purificação; nenhuma coisa sancta tocará, e não virá ao sanctuario até que se cumpram os dias da sua purificação.

5Mas, se parir uma femea, será immunda duas semanas, como na sua separação: depois ficará sessenta e seis dias no sangue da sua purificação.

6E, quando forem cumpridos os dias da sua purificação por filho ou por filha, trará um cordeiro d'um anno por holocausto, e um pombinho ou uma rola para expiação do peccado, diante da porta da tenda da congregação, ao sacerdote,

7O qual o offerecerá perante o Senhor, e por ella fará propiciação; e será limpa do fluxo do seu sangue: esta é a lei da que parir macho ou femea

8Mas, se a sua mão não alcançar assaz para um cordeiro, então tomará duas rolas, ou dois pombinhos, um para o holocausto e outro para a propiciação do peccado: assim o sacerdote por ella fará expiação, e será limpa.

📖 Chapter study

Summary

God establishes the period of a woman's purification after childbirth: seven days plus 33 for a son, fourteen days plus 66 for a daughter, ending with an offering of a lamb (or birds, if poor) at the sanctuary.

Explanation

This short chapter deals with the ritual impurity associated with the bleeding of childbirth — it is not a moral condemnation of birth or of the woman, but part of the broader Levitical system that linked bodily fluids (blood, especially) to the need for purification before entering sacred space. The difference in time between a son and a daughter has no clear biblical explanation, and scholars avoid speculation without textual basis. It is worth noting that this is the same ritual that Mary, the mother of Jesus, fulfilled (Luke 2:22-24), showing Jesus's family faithfully observing the Jewish Law. The application today: even birth, something so natural and joyful, was treated with care and reverence before God.

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