1 Corinthians 6

Explicação versículo a versículo

1. 1 Corinthians 6:1Em Corinto, cidadãos processavam uns aos outros diante de juízes romanos, muitas vezes por questões de dinheiro ou honra pública. Paulo acha um absurdo que irmãos na fé levem suas brigas pra esses tribunais pagãos em vez de resolver entre si.
2. 1 Corinthians 6:2Paulo lembra uma ideia judaica comum: os santos vão participar do julgamento final do mundo ao lado de Deus. Se é assim, os coríntios deveriam conseguir resolver disputas pequenas entre si sem recorrer aos tribunais pagãos.
3. 1 Corinthians 6:3Vai além: se até os anjos serão julgados pelos crentes (outra ideia da época), muito mais deveriam conseguir resolver questões simples do dia a dia entre irmãos.
4. 1 Corinthians 6:4Ironicamente, Paulo sugere que até os membros menos respeitados da igreja seriam mais adequados pra julgar essas questões internas do que levar tudo pra juízes pagãos de fora.
5. 1 Corinthians 6:5Repreende direto: não existe ninguém sábio o bastante na igreja pra mediar uma briga entre irmãos, sem precisar expor tudo publicamente num tribunal romano?
6. 1 Corinthians 6:6O problema concreto: irmão processando irmão, e ainda por cima diante de juízes que não compartilham a fé — um escândalo público que expõe a igreja de Corinto.
7. 1 Corinthians 6:7Já é uma derrota espiritual ter processos entre eles; Paulo sugere que seria melhor sofrer um prejuízo ou uma injustiça do que arrastar um irmão pra briga judicial pública.
8. 1 Corinthians 6:8Só que na prática o problema era pior: os próprios coríntios estavam cometendo a injustiça e causando o dano uns aos outros, não só sofrendo passivamente.
9. 1 Corinthians 6:9A lista de quem “não herdará o reino de Deus” inclui termos que os tradutores entendem de formas diferentes até hoje, especialmente as palavras traduzidas aqui como “efeminados” e “sodomitas” — o sentido exato das palavras gregas originais é discutido entre estudiosos, e essa é uma leitura que divide interpretações.
10. 1 Corinthians 6:10Continua a lista do versículo anterior sobre quem "não herdará o reino de Deus" — inclui ladrões, avarentos, bêbados e quem processa e prejudica irmãos, ligando o tema de volta às disputas judiciais.
11. 1 Corinthians 6:11A maioria da igreja já viveu esse tipo de vida antes de crer — o que importa agora é a mudança real que Cristo fez: lavados, santificados, justificados. Não é hora de voltar a esse comportamento antigo.
12. 1 Corinthians 6:12“Todas as coisas me são lícitas” parece ser uma frase que os próprios coríntios andavam repetindo pra justificar excessos. Paulo repete o dito deles e emenda logo em seguida: nem tudo que é permitido é bom, e ele não quer ser escravo de nada, nem mesmo da própria liberdade.
13. 1 Corinthians 6:13Paulo rebate outro dito dos coríntios ("os manjares são para o ventre") comparando comida e sexo: comida é passageira, mas o corpo não foi feito pra imoralidade sexual, e sim pra pertencer ao Senhor.
14. 1 Corinthians 6:14Lembra que o mesmo poder que ressuscitou Jesus vai ressuscitar o corpo dos crentes — argumento de que o corpo físico importa pra Deus, não é descartável como pareciam pensar em Corinto.
15. 1 Corinthians 6:15Pergunta que choca: já que o corpo do crente é "membro de Cristo", faria sentido unir esse mesmo corpo a uma prostituta, comum no porto de Corinto? Paulo responde com veemência que não.
16. 1 Corinthians 6:16Cita Gênesis pra explicar por que a união sexual, mesmo com uma prostituta, cria um vínculo real ("uma só carne") — não é um ato neutro como pareciam pensar em Corinto.
17. 1 Corinthians 6:17Contrasta essa união física com a união espiritual do crente com o Senhor — os dois tipos de vínculo são reais, mas de naturezas bem diferentes.
18. 1 Corinthians 6:18Ordem direta: fujam da imoralidade sexual. Diferente de outros pecados, esse afeta o próprio corpo da pessoa de um jeito único, segundo o argumento de Paulo.
19. 1 Corinthians 6:19Diferente do templo coletivo do capítulo 3, aqui “templo do Espírito Santo” é o corpo de cada crente individualmente. “Comprados por preço” usa a linguagem do mercado de escravos — alguém pagou pra libertar essa pessoa, então ela não é mais dona de si pra fazer o que quiser com o próprio corpo.
20. 1 Corinthians 6:20Conclui o capítulo: os crentes foram "comprados por preço" (a morte de Cristo), então o corpo não é mais propriedade exclusiva da pessoa — deve ser usado pra glorificar Deus.