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1 Corinthians 5

KJV · Capítulo 5/16

1It is reported commonly that there is fornication among you, and such fornication as is not so much as named among the Gentiles, that one should have his father’s wife.

2And ye are puffed up, and have not rather mourned, that he that hath done this deed might be taken away from among you.

3For I verily, as absent in body, but present in spirit, have judged already, as though I were present, concerning him that hath so done this deed,

4In the name of our Lord Jesus Christ, when ye are gathered together, and my spirit, with the power of our Lord Jesus Christ,

5To deliver such an one unto Satan for the destruction of the flesh, that the spirit may be saved in the day of the Lord Jesus.

6Your glorying is not good. Know ye not that a little leaven leaveneth the whole lump?

7Purge out therefore the old leaven, that ye may be a new lump, as ye are unleavened. For even Christ our passover is sacrificed for us:

8Therefore let us keep the feast, not with old leaven, neither with the leaven of malice and wickedness; but with the unleavened bread of sincerity and truth.

9I wrote unto you in an epistle not to company with fornicators:

10Yet not altogether with the fornicators of this world, or with the covetous, or extortioners, or with idolaters; for then must ye needs go out of the world.

11But now I have written unto you not to keep company, if any man that is called a brother be a fornicator, or covetous, or an idolater, or a railer, or a drunkard, or an extortioner; with such an one no not to eat.

12For what have I to do to judge them also that are without? do not ye judge them that are within?

13But them that are without God judgeth. Therefore put away from among yourselves that wicked person.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo repreende a igreja por tolerar um caso grave de imoralidade sexual entre seus membros, algo nem tolerado entre os pagãos. Ele ordena que a pessoa seja disciplinada e removida da comunhão, comparando o pecado tolerado a um fermento que contamina toda a massa.

Explicação

Na cultura coríntia, moralmente bastante permissiva, esse tipo de comportamento chocava até os padrões pagãos, mas a igreja simplesmente ignorava o problema, talvez até se orgulhando de sua 'tolerância'. Paulo ensina que a disciplina eclesiástica não é crueldade, mas um ato de amor que visa restaurar a pessoa e proteger a integridade da comunidade, evitando que o mal se espalhe como fermento numa massa de pão. A referência à Páscoa judaica, com o cordeiro sacrificado e o pão sem fermento, conecta a pureza moral da igreja à obra de Cristo. Hoje isso ensina que comunidades saudáveis não confundem amor com omissão diante do que causa dano real às pessoas.

Curiosidades

  • A imagem do 'fermento' remete diretamente à festa judaica dos Pães Asmos, quando toda casa era cuidadosamente limpa de fermento antes da Páscoa (Êxodo 12) — Paulo aplica esse ritual físico a uma limpeza moral da comunidade.
  • Paulo menciona uma carta anterior que não chegou até nós ('já por carta vos tenho escrito', v.9), mostrando que ele trocou mais correspondência com os coríntios do que as duas cartas que sobreviveram no Novo Testamento.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Corinthians 5:1O caso é de um homem vivendo com a mulher de seu pai, provavelmente a madrasta — uma relação que a lei romana e até os costumes pagãos de Corinto, cidade nada puritana, condenavam abertamente. Por isso Paulo se espanta que a igreja tolere isso com orgulho em vez de tristeza.
  2. 1 Corinthians 5:2Em vez de tristeza pelo pecado do irmão que vivia com a madrasta (v.1), a igreja estava "inchada" de orgulho, talvez achando essa tolerância um sinal de liberdade avançada. Paulo diz que deveriam ter expulsado esse homem, não exibido a permissividade.
  3. 1 Corinthians 5:3Mesmo longe fisicamente, Paulo já tinha tomado uma decisão sobre o caso, agindo como se estivesse presente — prova de que a situação era grave o bastante pra não esperar sua visita.
  4. 1 Corinthians 5:4Paulo pede que a igreja reunida, com sua autoridade apostólica presente em espírito, execute o julgamento que ele já anunciou contra o homem do caso de imoralidade.
  5. 1 Corinthians 5:5“Entregar a Satanás para destruição da carne” é uma expressão dura e discutida: parece significar expulsar a pessoa da proteção da comunidade cristã, devolvendo-a ao mundo de fora, na esperança de que o choque leve ao arrependimento antes do julgamento final. Há leituras diferentes sobre o que exatamente essa “destruição da carne” envolve.
  6. 1 Corinthians 5:6A "jactância" é o orgulho da igreja em tolerar o pecado do capítulo. Paulo usa a imagem do fermento, que se espalha por toda a massa, pra avisar que esse pecado sem correção vai contaminar toda a comunidade.
  7. 1 Corinthians 5:7Assim como se limpava a casa de fermento antes da Páscoa judaica, a igreja deveria se livrar desse "fermento velho" — o pecado tolerado — porque Cristo, o verdadeiro cordeiro pascal, já foi sacrificado.
  8. 1 Corinthians 5:8A imagem vem da Páscoa judaica, quando se limpava toda a casa do fermento antes da festa e se comia pão sem fermento por uma semana. Paulo usa isso como metáfora — um pouco de pecado tolerado, o “fermento velho”, contamina toda a comunidade, por isso ele pede uma vida sem fermento, ou seja, sincera.
  9. 1 Corinthians 5:9Paulo lembra de uma carta anterior, que não chegou até nós, onde já tinha pedido pra não conviver com pessoas que vivem na imoralidade sexual.
  10. 1 Corinthians 5:10Esclarece um mal-entendido daquela carta: não falava de evitar todo mundo assim fora da igreja — seria impossível, exigiria sair do mundo —, mas de um caso específico dentro da comunidade.
  11. 1 Corinthians 5:11Paulo já tinha escrito antes pedindo pra não conviver com quem vive na imoralidade. Aqui ele esclarece que não falava de evitar todo mundo assim fora da igreja, o que seria impossível, mas de não compartilhar mesa com alguém que se diz irmão na fé e vive nesse pecado sem se importar.
  12. 1 Corinthians 5:12Pergunta retórica: Paulo não tem autoridade nem interesse em julgar quem está fora da igreja; seu ponto é que a igreja deveria, sim, cuidar de julgar quem está dentro dela.
  13. 1 Corinthians 5:13Deus é quem julga os de fora; cabe à igreja resolver o que está por dentro — por isso Paulo insiste, fechando o capítulo, que expulsem o homem do caso de imoralidade.

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