1 Corinthians 16

KJV · Capítulo 16/16

1Now concerning the collection for the saints, as I have given order to the churches of Galatia, even so do ye.

2Upon the first day of the week let every one of you lay by him in store, as God hath prospered him, that there be no gatherings when I come.

3And when I come, whomsoever ye shall approve by your letters, them will I send to bring your liberality unto Jerusalem.

4And if it be meet that I go also, they shall go with me.

5Now I will come unto you, when I shall pass through Macedonia: for I do pass through Macedonia.

6And it may be that I will abide, yea, and winter with you, that ye may bring me on my journey whithersoever I go.

7For I will not see you now by the way; but I trust to tarry a while with you, if the Lord permit.

8But I will tarry at Ephesus until Pentecost.

9For a great door and effectual is opened unto me, and there are many adversaries.

10Now if Timotheus come, see that he may be with you without fear: for he worketh the work of the Lord, as I also do.

11Let no man therefore despise him: but conduct him forth in peace, that he may come unto me: for I look for him with the brethren.

12As touching our brother Apollos, I greatly desired him to come unto you with the brethren: but his will was not at all to come at this time; but he will come when he shall have convenient time.

13Watch ye, stand fast in the faith, quit you like men, be strong.

14Let all your things be done with charity.

15I beseech you, brethren, (ye know the house of Stephanas, that it is the firstfruits of Achaia, and that they have addicted themselves to the ministry of the saints,)

16That ye submit yourselves unto such, and to every one that helpeth with us, and laboureth.

17I am glad of the coming of Stephanas and Fortunatus and Achaicus: for that which was lacking on your part they have supplied.

18For they have refreshed my spirit and yours: therefore acknowledge ye them that are such.

19The churches of Asia salute you. Aquila and Priscilla salute you much in the Lord, with the church that is in their house.

20All the brethren greet you. Greet ye one another with an holy kiss.

21The salutation of me Paul with mine own hand.

22If any man love not the Lord Jesus Christ, let him be Anathema Maran-atha.

23The grace of our Lord Jesus Christ be with you.

24My love be with you all in Christ Jesus. Amen. The first epistle to the Corinthians was written from Philippi by Stephanas, and Fortunatus, and Achaicus, and Timotheus.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Paulo dá instruções práticas sobre uma coleta de dinheiro para ajudar os cristãos pobres de Jerusalém, fala de seus planos de viagem e recomenda vários companheiros de trabalho. A carta termina com saudações finais e uma bênção.

Explicação

Este capítulo final é mais administrativo, mas revela como Paulo cuidava tanto de questões teológicas profundas quanto de necessidades práticas concretas, como a arrecadação de recursos para os necessitados. A organização sugerida — separar semanalmente uma quantia proporcional aos ganhos — é um dos primeiros exemplos bíblicos de planejamento sistemático de generosidade. Paulo também expressa afeto genuíno por colaboradores como Timóteo e Apolo, e pede que a igreja os receba bem, mostrando um modelo de trabalho em equipe no ministério cristão. A expressão aramaica final, “maranata” (“Vem, Senhor”), reflete a esperança viva da volta de Cristo que sustentava a igreja primitiva. A aplicação prática de hoje inclui tanto a generosidade planejada quanto o cuidado em honrar e apoiar quem serve na obra de Deus.

Curiosidades

  • A expressão aramaica 'maranata' (v.22) é uma das únicas palavras em aramaico preservadas no meio de um texto grego no Novo Testamento, mostrando como essa oração de expectativa pela volta de Cristo era tão importante que atravessou a barreira do idioma.
  • A coleta para os 'santos' de Jerusalém mencionada aqui é a mesma que Paulo detalha mais extensamente em 2 Coríntios 8 e 9, revelando como esse projeto de ajuda mútua entre igrejas de regiões diferentes ocupou anos do ministério do apóstolo.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Corinthians 16:1Paulo muda pro final prático da carta: pede que os coríntios participem da coleta de dinheiro pros cristãos pobres de Jerusalém, seguindo o mesmo modelo já orientado às igrejas da Galácia.
  2. 1 Corinthians 16:2Guardar uma quantia “no primeiro dia da semana” mostra que os cristãos já se reuniam nesse dia, o domingo, dia da ressurreição, e usavam o encontro pra separar aos poucos a oferta, em vez de juntar tudo de última hora quando Paulo chegasse.
  3. 1 Corinthians 16:3A coleta era dinheiro juntado pelas igrejas gentias pra ajudar os cristãos pobres de Jerusalém. Paulo pede que cada igreja escolha representantes de confiança, com cartas de recomendação, pra levar o dinheiro em segurança até lá, já que viajar sozinho com dinheiro era arriscado.
  4. 1 Corinthians 16:4Se a quantia arrecadada for grande o bastante pra justificar, Paulo se dispõe a acompanhar pessoalmente os representantes que vão levar a oferta até Jerusalém.
  5. 1 Corinthians 16:5Paulo planeja visitar Corinto depois de passar pela Macedônia, região que já fazia parte do seu itinerário de viagem missionária.
  6. 1 Corinthians 16:6Considera a possibilidade de passar o inverno em Corinto, período em que viagens marítimas ficavam mais perigosas, contando com a ajuda deles pra seguir viagem depois.
  7. 1 Corinthians 16:7Explica por que não quer só uma visita rápida de passagem: prefere ficar mais tempo com eles, se Deus permitir, em vez de uma parada curta e superficial.
  8. 1 Corinthians 16:8Por enquanto, Paulo avisa que vai continuar em Éfeso, de onde provavelmente escreve a carta, até a festa judaica de Pentecostes.
  9. 1 Corinthians 16:9Justifica a permanência em Éfeso: há ali uma oportunidade grande e importante de pregação, mesmo enfrentando bastante oposição — trabalho que não quer abandonar no meio.
  10. 1 Corinthians 16:10Pede que, quando Timóteo chegar a Corinto, seja recebido sem hostilidade, porque faz o mesmo trabalho pelo Senhor que Paulo faz — provável colaborador jovem que podia enfrentar resistência lá.
  11. 1 Corinthians 16:11Reforça o pedido: que ninguém trate Timóteo com desprezo, e que o ajudem a seguir viagem em paz de volta, porque Paulo o espera junto com outros irmãos.
  12. 1 Corinthians 16:12Explica que insistiu bastante pra Apolos, o mesmo pregador citado nas facções do capítulo 1, visitar Corinto, mas ele preferiu não ir agora — decisão de Apolos, não recusa de Paulo.
  13. 1 Corinthians 16:13Série de ordens curtas antes de fechar a carta: fiquem alertas, firmes na fé, ajam com coragem, sejam fortes — resumo prático de tudo que a carta pediu.
  14. 1 Corinthians 16:14Resume tudo com um único princípio: que cada ação da igreja de Corinto, depois de tantas correções, seja feita com amor — ecoando direto o capítulo 13.
  15. 1 Corinthians 16:15“Primícias da Acaia” chama a família de Estéfanas de “primeiros frutos”, os primeiros convertidos daquela região. Paulo pede que a igreja reconheça a liderança natural de quem já vinha servindo há mais tempo.
  16. 1 Corinthians 16:16Pede que a igreja se sujeite a Estéfanas e outros como ele (citados no próximo verso), que se dedicaram ao serviço da comunidade — reconhecimento de liderança pelo esforço, não por status.
  17. 1 Corinthians 16:17Paulo fica feliz com a chegada de Estéfanas, Fortunato e Acaico, provavelmente os mensageiros que levaram a carta dos coríntios até ele, suprindo o contato que a distância não permitia.
  18. 1 Corinthians 16:18Esses três trouxeram alívio tanto pra Paulo quanto, indiretamente, pros próprios coríntios — por isso ele pede que a igreja reconheça e valorize gente assim.
  19. 1 Corinthians 16:19Traz saudações de outras igrejas da região da Ásia, incluindo o casal Áquila e Priscila, colaboradores próximos de Paulo, e a igreja que se reunia na casa deles.
  20. 1 Corinthians 16:20O “ósculo santo” era um beijo de saudação entre irmãos na fé, um costume comum de cumprimento na época, sem o peso romântico que a palavra beijo tem hoje.
  21. 1 Corinthians 16:21Paulo geralmente ditava suas cartas a um escriba, mas assina essa saudação final de próprio punho — sinal de autenticidade pra confirmar que a carta é dele mesmo.
  22. 1 Corinthians 16:22“Anátema” é uma maldição solene de exclusão, e “maranata” é uma expressão aramaica que significa “o Senhor vem” ou “vem, Senhor”. Paulo termina a carta com essas duas palavras fortes, lembrando que o compromisso com Cristo é sério e que ele volta.
  23. 1 Corinthians 16:23Fórmula de despedida das cartas de Paulo: pede que a graça do Senhor Jesus Cristo esteja com os coríntios, encerrando com bênção depois de tantas correções duras.
  24. 1 Corinthians 16:24Última frase da carta: apesar de toda a repreensão ao longo dos 16 capítulos, Paulo termina afirmando seu amor por todos eles em Cristo Jesus.

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