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1 Chronicles 6

KJV · Capítulo 6/29

1The sons of Levi; Gershon, Kohath, and Merari.

2And the sons of Kohath; Amram, Izhar, and Hebron, and Uzziel.

3And the children of Amram; Aaron, and Moses, and Miriam. The sons also of Aaron; Nadab, and Abihu, Eleazar, and Ithamar.

4Eleazar begat Phinehas, Phinehas begat Abishua,

5And Abishua begat Bukki, and Bukki begat Uzzi,

6And Uzzi begat Zerahiah, and Zerahiah begat Meraioth,

7Meraioth begat Amariah, and Amariah begat Ahitub,

8And Ahitub begat Zadok, and Zadok begat Ahimaaz,

9And Ahimaaz begat Azariah, and Azariah begat Johanan,

10And Johanan begat Azariah, (he it is that executed the priest’s office in the temple that Solomon built in Jerusalem:)

11And Azariah begat Amariah, and Amariah begat Ahitub,

12And Ahitub begat Zadok, and Zadok begat Shallum,

13And Shallum begat Hilkiah, and Hilkiah begat Azariah,

14And Azariah begat Seraiah, and Seraiah begat Jehozadak,

15And Jehozadak went into captivity, when the Lord carried away Judah and Jerusalem by the hand of Nebuchadnezzar.

16The sons of Levi; Gershom, Kohath, and Merari.

17And these be the names of the sons of Gershom; Libni, and Shimei.

18And the sons of Kohath were, Amram, and Izhar, and Hebron, and Uzziel.

19The sons of Merari; Mahli, and Mushi. And these are the families of the Levites according to their fathers.

20Of Gershom; Libni his son, Jahath his son, Zimmah his son,

21Joah his son, Iddo his son, Zerah his son, Jeaterai his son.

22The sons of Kohath; Amminadab his son, Korah his son, Assir his son,

23Elkanah his son, and Ebiasaph his son, and Assir his son,

24Tahath his son, Uriel his son, Uzziah his son, and Shaul his son.

25And the sons of Elkanah; Amasai, and Ahimoth.

26As for Elkanah: the sons of Elkanah; Zophai his son, and Nahath his son,

27Eliab his son, Jeroham his son, Elkanah his son.

28And the sons of Samuel; the firstborn Vashni, and Abiah.

29The sons of Merari; Mahli, Libni his son, Shimei his son, Uzza his son,

30Shimea his son, Haggiah his son, Asaiah his son.

31And these are they whom David set over the service of song in the house of the Lord, after that the ark had rest.

32And they ministered before the dwelling place of the tabernacle of the congregation with singing, until Solomon had built the house of the Lord in Jerusalem: and then they waited on their office according to their order.

33And these are they that waited with their children. Of the sons of the Kohathites: Heman a singer, the son of Joel, the son of Shemuel,

34The son of Elkanah, the son of Jeroham, the son of Eliel, the son of Toah,

35The son of Zuph, the son of Elkanah, the son of Mahath, the son of Amasai,

36The son of Elkanah, the son of Joel, the son of Azariah, the son of Zephaniah,

37The son of Tahath, the son of Assir, the son of Ebiasaph, the son of Korah,

38The son of Izhar, the son of Kohath, the son of Levi, the son of Israel.

39And his brother Asaph, who stood on his right hand, even Asaph the son of Berachiah, the son of Shimea,

40The son of Michael, the son of Baaseiah, the son of Malchiah,

41The son of Ethni, the son of Zerah, the son of Adaiah,

42The son of Ethan, the son of Zimmah, the son of Shimei,

43The son of Jahath, the son of Gershom, the son of Levi.

44And their brethren the sons of Merari stood on the left hand: Ethan the son of Kishi, the son of Abdi, the son of Malluch,

45The son of Hashabiah, the son of Amaziah, the son of Hilkiah,

46The son of Amzi, the son of Bani, the son of Shamer,

47The son of Mahli, the son of Mushi, the son of Merari, the son of Levi.

48Their brethren also the Levites were appointed unto all manner of service of the tabernacle of the house of God.

49But Aaron and his sons offered upon the altar of the burnt offering, and on the altar of incense, and were appointed for all the work of the place most holy, and to make an atonement for Israel, according to all that Moses the servant of God had commanded.

50And these are the sons of Aaron; Eleazar his son, Phinehas his son, Abishua his son,

51Bukki his son, Uzzi his son, Zerahiah his son,

52Meraioth his son, Amariah his son, Ahitub his son,

53Zadok his son, Ahimaaz his son.

54Now these are their dwelling places throughout their castles in their coasts, of the sons of Aaron, of the families of the Kohathites: for theirs was the lot.

55And they gave them Hebron in the land of Judah, and the suburbs thereof round about it.

56But the fields of the city, and the villages thereof, they gave to Caleb the son of Jephunneh.

57And to the sons of Aaron they gave the cities of Judah, namely, Hebron, the city of refuge, and Libnah with her suburbs, and Jattir, and Eshtemoa, with their suburbs,

58And Hilen with her suburbs, Debir with her suburbs,

59And Ashan with her suburbs, and Beth–shemesh with her suburbs:

60And out of the tribe of Benjamin; Geba with her suburbs, and Alemeth with her suburbs, and Anathoth with her suburbs. All their cities throughout their families were thirteen cities.

61And unto the sons of Kohath, which were left of the family of that tribe, were cities given out of the half tribe, namely, out of the half tribe of Manasseh, by lot, ten cities.

62And to the sons of Gershom throughout their families out of the tribe of Issachar, and out of the tribe of Asher, and out of the tribe of Naphtali, and out of the tribe of Manasseh in Bashan, thirteen cities.

63Unto the sons of Merari were given by lot, throughout their families, out of the tribe of Reuben, and out of the tribe of Gad, and out of the tribe of Zebulun, twelve cities.

64And the children of Israel gave to the Levites these cities with their suburbs.

65And they gave by lot out of the tribe of the children of Judah, and out of the tribe of the children of Simeon, and out of the tribe of the children of Benjamin, these cities, which are called by their names.

66And the residue of the families of the sons of Kohath had cities of their coasts out of the tribe of Ephraim.

67And they gave unto them, of the cities of refuge, Shechem in mount Ephraim with her suburbs; they gave also Gezer with her suburbs,

68And Jokmeam with her suburbs, and Beth–horon with her suburbs,

69And Aijalon with her suburbs, and Gath–rimmon with her suburbs:

70And out of the half tribe of Manasseh; Aner with her suburbs, and Bileam with her suburbs, for the family of the remnant of the sons of Kohath.

71Unto the sons of Gershom were given out of the family of the half tribe of Manasseh, Golan in Bashan with her suburbs, and Ashtaroth with her suburbs:

72And out of the tribe of Issachar; Kedesh with her suburbs, Daberath with her suburbs,

73And Ramoth with her suburbs, and Anem with her suburbs:

74And out of the tribe of Asher; Mashal with her suburbs, and Abdon with her suburbs,

75And Hukok with her suburbs, and Rehob with her suburbs:

76And out of the tribe of Naphtali; Kedesh in Galilee with her suburbs, and Hammon with her suburbs, and Kirjathaim with her suburbs.

77Unto the rest of the children of Merari were given out of the tribe of Zebulun, Rimmon with her suburbs, Tabor with her suburbs:

78And on the other side Jordan by Jericho, on the east side of Jordan, were given them out of the tribe of Reuben, Bezer in the wilderness with her suburbs, and Jahzah with her suburbs,

79Kedemoth also with her suburbs, and Mephaath with her suburbs:

80And out of the tribe of Gad; Ramoth in Gilead with her suburbs, and Mahanaim with her suburbs,

81And Heshbon with her suburbs, and Jazer with her suburbs.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

É apresentada a genealogia completa da tribo de Levi, incluindo a linhagem sacerdotal de Arão, os cantores do templo nomeados por Davi, e a lista das cidades dadas aos levitas em todo o território de Israel.

Explicação

A tribo de Levi recebe atenção especial porque era responsável pelo culto e pelo sacerdócio, sem receber território próprio como as outras tribos — em vez disso, foram distribuídas cidades específicas espalhadas por todo o país. O capítulo detalha também a linhagem dos músicos e cantores do templo, mostrando que a adoração organizada com música era vista como um serviço tão importante quanto o sacerdócio ritual. Esse cuidado em documentar quem podia servir onde e em que função reflete a preocupação do cronista, escrevendo depois do exílio, em restabelecer corretamente as estruturas de adoração que haviam sido interrompidas pela destruição do templo.

Curiosidades

  • As 48 cidades levíticas espalhadas por Israel, incluindo as cidades de refúgio, garantiam que os sacerdotes e levitas estivessem presentes em todas as regiões do país, ajudando a manter uma influência religiosa distribuída em vez de centralizada apenas em Jerusalém.
  • Samuel, o profeta e último juiz de Israel, é listado aqui como pertencente à linhagem levítica, o que ajuda a explicar por que ele podia exercer funções sacerdotais e proféticas desde jovem no tabernáculo.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Chronicles 6:1Levi, o terceiro filho de Jacó, tem três filhos que vão dar origem às três grandes famílias levíticas: Gérson, Coate e Merari — cada uma delas com uma função diferente no cuidado do tabernáculo, e mais tarde do templo.
  2. 1 Chronicles 6:2Dos quatro filhos de Coate, Anrão é o mais importante para o resto do capítulo: é dele que vem a família de Arão, e por tabela todo o sacerdócio de Israel.
  3. 1 Chronicles 6:3Aqui nascem os três irmãos mais famosos do Êxodo — Arão, Moisés e Miriã — e os quatro filhos de Arão; dois deles, Nadabe e Abiú, morrem cedo por oferecer fogo estranho a Deus, então o sacerdócio segue por Eleazar e Itamar.
  4. 1 Chronicles 6:4Começa a lista direta dos sumos sacerdotes, cada um filho do anterior: de Eleazar vem Finéias, o mesmo zeloso que detém uma praga em Israel em Números, e dele vem Abisua.
  5. 1 Chronicles 6:5A linha sacerdotal segue de Abisua a Buqui e depois a Uzi — nomes que só aparecem aqui, mas que fazem parte de uma corrente que nunca se quebra até o exílio.
  6. 1 Chronicles 6:6Mais dois elos da mesma corrente sacerdotal: de Uzi vem Zeraías, e de Zeraías vem Meraiote — o cronista está documentando cada geração sem pular nenhuma.
  7. 1 Chronicles 6:7A linha sacerdotal continua por Amarias e depois Aitube — nomes que preparam terreno para um sacerdote bem mais conhecido, mencionado logo no próximo versículo.
  8. 1 Chronicles 6:8Aqui aparece Zadoque, o sacerdote fiel que unge Salomão como rei em vez de apoiar a rebelião de Adonias, e seu filho Aimaás, o mensageiro que corre para avisar Davi sobre o fim da revolta de Absalão.
  9. 1 Chronicles 6:9De Aimaás vem Azarias, e dele Joanã — a lista sacerdotal segue avançando geração após geração, cada vez mais perto da época do próprio templo.
  10. 1 Chronicles 6:10Esse Azarias, filho de Joanã, é identificado como o sacerdote que serviu no templo de verdade, o que Salomão construiu em Jerusalém — um marco histórico raro numa lista que normalmente só dá nomes.
  11. 1 Chronicles 6:11A linha sacerdotal segue de Azarias a Amarias e depois a outro Aitube — os nomes de família se repetem de geração em geração, comum entre famílias sacerdotais.
  12. 1 Chronicles 6:12Mais dois elos: desse Aitube vem outro Zadoque, e dele Salum — a corrente sacerdotal está cada vez mais perto do fim do reino de Judá.
  13. 1 Chronicles 6:13De Salum vem Hilquias, provavelmente o mesmo sumo sacerdote que encontra o Livro da Lei perdido no templo durante a reforma do rei Josias, contada em 2 Reis — e dele vem outro Azarias.
  14. 1 Chronicles 6:14Desse Azarias vem Seraías, o sumo sacerdote executado por Nabucodonozor em Ribla depois da queda de Jerusalém, e dele Josadaque, que o próximo versículo já mostra sendo levado cativo.
  15. 1 Chronicles 6:15A linha de sacerdotes descendentes de Arão é registrada até o exato momento em que termina em cativeiro na Babilônia — prova de que mesmo a queda do sacerdócio tem uma genealogia documentada. É esse tipo de lista que os que voltaram do exílio usavam depois para provar quem realmente tinha direito a servir no templo reconstruído.
  16. 1 Chronicles 6:16O texto reinicia a genealogia de Levi, mas agora abrindo pros três filhos por igual — Gérson, Coate e Merari — porque até aqui só a linha de Arão, dentro de Coate, tinha sido detalhada.
  17. 1 Chronicles 6:17Os dois filhos de Gérson, Libni e Simei, começam o ramo levítico que vai ser detalhado logo mais nos versículos seguintes.
  18. 1 Chronicles 6:18Repete os quatro filhos de Coate — Anrão, Isar, Hebrom e Uziel — dessa vez como ponto de partida pra detalhar as famílias que não são a de Arão.
  19. 1 Chronicles 6:19Os dois filhos de Merari, Maeli e Musi, fecham a lista dos netos de Levi — juntos, esses três ramos formam 'as famílias dos levitas segundo seus pais'.
  20. 1 Chronicles 6:20Começa a descendência de Gérson pai a filho — Libni, Jaate, Zima — uma corrente de nomes que vai levar, gerações depois, a um dos músicos do templo escolhidos por Davi.
  21. 1 Chronicles 6:21A linha de Gérson continua por mais quatro gerações — Joá, Ido, Zerá, Jeaterai — chegando bem perto da época em que essa família vai ganhar função de canto no culto.
  22. 1 Chronicles 6:22Agora a linha de Coate que passa por Corá — sim, o mesmo nome do levita que se rebela contra Moisés em Números, mas essa família não carrega a culpa do antepassado e segue tendo lugar de honra no culto.
  23. 1 Chronicles 6:23A linha de Corá segue por Elcana, Ebiasafe e outro Assir — nomes que vão desembocar, poucas gerações depois, numa família bem conhecida da Bíblia.
  24. 1 Chronicles 6:24Mais quatro elos — Taate, Uriel, Uzias, Saul — fecham essa parte da linhagem de Coate antes do texto voltar pra detalhar melhor a família de Elcana.
  25. 1 Chronicles 6:25Os dois filhos de Elcana, Amasai e Aimote, abrem espaço pra um Elcana ainda mais detalhado no próximo versículo — nome que vai se repetir bastante nessa família.
  26. 1 Chronicles 6:26Uma nova cadeia de Elcanas e outros nomes — Zofai, Naate — mostra como esse nome de família passava de geração em geração dentro do clã coreíta.
  27. 1 Chronicles 6:27A linha chega a mais um Elcana, depois de passar por Eliabe e Jeroão — e é justamente esse Elcana que vai ser pai de um dos personagens mais importantes de toda a Bíblia.
  28. 1 Chronicles 6:28Os filhos desse Elcana incluem Samuel — o profeta e último juiz de Israel, o mesmo que unge Saul e depois Davi como reis — mostrando que Samuel era, por sangue, um levita da família coreíta.
  29. 1 Chronicles 6:29Volta a atenção pra Merari: Maeli, Libni, Simei, Uzá — uma corrente de quatro gerações que vai preparar o terreno pra outro dos músicos escolhidos por Davi.
  30. 1 Chronicles 6:30Fecha a linha de Merari com Simeia, Hagias e Asaías — esse último nome vai aparecer de novo como antepassado de um dos regentes do canto no templo.
  31. 1 Chronicles 6:31Só depois que a arca ganha um lugar de descanso fixo, no tempo de Davi, é que os levitas passam a ter uma função de canto organizado dentro do culto. Antes disso o trabalho deles era mais físico, carregar e montar o tabernáculo; agora vira também música.
  32. 1 Chronicles 6:32Antes do templo existir, os levitas já cantavam diante da tenda da congregação; quando Salomão constrói a casa do Senhor em Jerusalém, eles simplesmente continuam o mesmo trabalho, agora num prédio fixo.
  33. 1 Chronicles 6:33Começa a genealogia completa de Hemã, o cantor — ele é neto do profeta Samuel, o que explica por que Davi escolhe justamente essa família pra liderar a música do culto.
  34. 1 Chronicles 6:34A linhagem de Hemã segue por mais quatro gerações antes de Samuel, mostrando que a fama musical dessa família tinha raízes bem mais antigas que o próprio profeta.
  35. 1 Chronicles 6:35Mais quatro elos da árvore de Hemã — a lista está cada vez mais fundo no passado, provando que essa família levítica já existia havia séculos antes de Davi organizar o culto.
  36. 1 Chronicles 6:36A genealogia de Hemã continua subindo, geração após geração, até encostar de novo na linha de Corá mencionada bem antes no capítulo.
  37. 1 Chronicles 6:37Mais quatro nomes da árvore de Hemã, confirmando a ligação com a família de Corá — a mesma que, apesar da rebelião do antepassado, ganha função de honra no culto.
  38. 1 Chronicles 6:38A genealogia de Hemã termina onde toda a tribo começa: filho de Coate, filho de Levi, filho do próprio Israel (Jacó) — treze gerações resumidas para provar a legitimidade do cantor.
  39. 1 Chronicles 6:39Ao lado direito de Hemã fica Asafe, seu parente — o mesmo Asafe que a tradição liga à autoria de vários salmos, entre eles o Salmo 50 e um bloco inteiro do Salmo 73 ao 83.
  40. 1 Chronicles 6:40Começa a genealogia de Asafe subindo geração após geração — o cronista trata os três músicos principais, Hemã, Asafe e Etã, com o mesmo cuidado genealógico que dá aos reis e sacerdotes.
  41. 1 Chronicles 6:41Mais três elos da árvore de Asafe, aproximando a lista da raiz comum de toda a tribo de Levi.
  42. 1 Chronicles 6:42A linhagem de Asafe volta pra Gérson, o filho de Levi — diferente de Hemã, que vinha de Coate, mostrando que os três músicos principais vinham de ramos diferentes da tribo.
  43. 1 Chronicles 6:43Fecha a genealogia de Asafe com Jaate, filho de Gérson, filho de Levi — a raiz comum que já apareceu antes na descendência gersonita do início do capítulo.
  44. 1 Chronicles 6:44Do lado esquerdo fica Etã, da família de Merari — o terceiro dos grandes músicos de Davi, cuja genealogia também é registrada com cuidado, geração por geração, até a raiz da tribo.
  45. 1 Chronicles 6:45A linha de Etã segue por Hasabias, Amazias e Hilquias — nomes que mostram uma família com peso próprio dentro do ramo de Merari.
  46. 1 Chronicles 6:46Mais três elos da árvore de Etã, aproximando a genealogia da raiz de Merari mencionada bem antes no capítulo.
  47. 1 Chronicles 6:47A genealogia de Etã termina em Merari, filho de Levi — fechando os três músicos principais de Davi com uma raiz comum, ainda que vindos de famílias levíticas diferentes.
  48. 1 Chronicles 6:48Além dos três músicos e suas famílias, todos os outros levitas — a maioria deles — ficam encarregados do resto do serviço prático do tabernáculo, o trabalho de manutenção e apoio.
  49. 1 Chronicles 6:49Só Arão e seus filhos, os sacerdotes de verdade, podiam oferecer sacrifícios nos altares e fazer expiação pelo povo — uma linha bem clara que separa o trabalho dos sacerdotes do dos outros levitas.
  50. 1 Chronicles 6:50O texto repete a genealogia dos sacerdotes desde Arão, dessa vez focando só na função sacerdotal, sem misturar com o resto da tribo de Levi como fez a lista anterior.
  51. 1 Chronicles 6:51A linha sacerdotal segue de Buqui a Uzi e depois a Seraías — mesmos nomes de antes, mas agora organizados numa lista mais direta, sem os desvios sobre os cantores.
  52. 1 Chronicles 6:52Mais três elos — Meraiote, Amarias, Aitube — confirmando a mesma corrente sacerdotal já contada, só que resumida numa sequência mais compacta.
  53. 1 Chronicles 6:53A lista sacerdotal para exatamente em Zadoque e seu filho Aimaás — os dois nomes ligados à ascensão de Salomão ao trono — antes de o capítulo mudar de assunto pra onde essas famílias moravam.
  54. 1 Chronicles 6:54Termina a genealogia e começa a geografia: agora o texto explica onde cada família levítica morava, começando pelos descendentes de Arão, que tiraram na sorte o primeiro quinhão de cidades.
  55. 1 Chronicles 6:55A família de Arão recebe Hebrom, em Judá, com os campos ao redor — uma cidade cheia de história, ligada a Abraão, e mais tarde ao próprio início do reinado de Davi.
  56. 1 Chronicles 6:56Mas repare na divisão cuidadosa: o território rural ao redor de Hebrom fica com Caleb, filho de Jefoné, enquanto só a cidade em si vai para os sacerdotes — ninguém fica sem parte, mas também ninguém fica com tudo.
  57. 1 Chronicles 6:57Entre as cidades dadas aos descendentes de Arão estão as cidades de refúgio, como Hebrom e Libna — lugares onde alguém que matasse sem querer podia se abrigar até ser julgado com justiça.
  58. 1 Chronicles 6:58Mais duas cidades para os sacerdotes, Hilém e Debir — Debir é a mesma cidade que Otniel conquista para ganhar a mão de Acsa, contado antes no capítulo 4.
  59. 1 Chronicles 6:59Fecha esse grupo com Asã e Bete-Semes — cidade que reaparece anos depois em 1 Samuel, quando a arca da aliança, devolvida pelos filisteus, passa exatamente por ali.
  60. 1 Chronicles 6:60Da tribo de Benjamim vêm mais três cidades para os sacerdotes, entre elas Anatote — terra natal do profeta Jeremias, séculos mais tarde. No total, a família de Arão recebe treze cidades.
  61. 1 Chronicles 6:61O restante da família de Coate, que não é da linha sacerdotal de Arão, recebe dez cidades tiradas na sorte da meia tribo de Manassés — a divisão de território era feita por sorteio, não por escolha.
  62. 1 Chronicles 6:62Os descendentes de Gérson recebem treze cidades, vindas de quatro tribos diferentes — Issacar, Aser, Naftali e a parte de Manassés em Basã — espalhando essa família levítica por boa parte do território de Israel.
  63. 1 Chronicles 6:63Os descendentes de Merari recebem doze cidades tiradas na sorte de Rúben, Gade e Zebulom — fechando assim o total de cidades para as três famílias levíticas.
  64. 1 Chronicles 6:64Os levitas nunca receberam um pedaço de terra próprio como as outras tribos — em vez disso, ganharam cidades espalhadas por todo o território de Israel, incluindo cidades de refúgio. A ideia era prática: garantir que todo israelita, morando onde morasse, tivesse um levita perto para ensinar a lei e cuidar do culto.
  65. 1 Chronicles 6:65Esse versículo detalha de onde vieram as cidades da primeira leva: de Judá, Simeão e Benjamim, cada cidade citada pelo nome — ninguém deixa vago qual tribo cedeu qual pedaço de terra.
  66. 1 Chronicles 6:66O restante da família de Coate recebe também cidades da tribo de Efraim — o levita, sem território próprio, dependia inteiramente dessas doações espalhadas para poder viver e servir.
  67. 1 Chronicles 6:67Entre as cidades de Efraim está Siquém, também cidade de refúgio, além de Gezer — cidade que só bem mais tarde, no tempo de Salomão, vira de fato território israelita por completo.
  68. 1 Chronicles 6:68Mais duas cidades de Efraim para essa parte de Coate: Jocmeão e Bete-Horom, essa última palco de mais de uma batalha importante na história de Israel.
  69. 1 Chronicles 6:69Fecha o grupo de Efraim com Aijalom e Gate-Rimom — Aijalom é o mesmo vale onde Josué pede que o sol pare, numa das batalhas mais lembradas da conquista de Canaã.
  70. 1 Chronicles 6:70A meia tribo de Manassés (do lado oeste do Jordão) completa as cidades dessa parte de Coate com Aner e Bileão — encerrando o total de território dado a essa família.
  71. 1 Chronicles 6:71Agora é a vez dos descendentes de Gérson: da meia tribo de Manassés em Basã, recebem Golã — também cidade de refúgio — e Astarote.
  72. 1 Chronicles 6:72Da tribo de Issacar, os gersonitas recebem Quedes e Daberate — mais duas cidades somadas ao território já espalhado dessa família levítica.
  73. 1 Chronicles 6:73Fecha o grupo de Issacar com Ramote e Aném — cada cidade vindo com seus campos ao redor, do mesmo jeito que todas as outras da lista.
  74. 1 Chronicles 6:74Da tribo de Aser, os gersonitas recebem Masal e Abdom — mais um punhado de cidades numa lista que já soma dezenas de nomes.
  75. 1 Chronicles 6:75Fecha o grupo de Aser com Hucoque e Reobe — territórios que ficam bem ao norte, mostrando o alcance quase total dessa família levítica pelo mapa de Israel.
  76. 1 Chronicles 6:76Da tribo de Naftali, os gersonitas recebem Quedes na Galileia — mais uma cidade de refúgio — além de Hamom e Quiriataim, fechando o território dessa família.
  77. 1 Chronicles 6:77Volta a atenção pra Merari: o que restou dessa família recebe da tribo de Zebulom as cidades de Rimono e Tabor.
  78. 1 Chronicles 6:78Do outro lado do Jordão, na região de Rúben, Merari recebe Bezer, no deserto, e Jaza — território que fica bem longe do centro de Israel, mas segue fazendo parte do sistema de cidades levíticas.
  79. 1 Chronicles 6:79Mais duas cidades de Rúben para Merari: Quedemote e Mefaate, fechando essa parte da distribuição.
  80. 1 Chronicles 6:80Da tribo de Gade, Merari recebe Ramote, em Gileade — outra cidade de refúgio — e Maanaim, cidade onde Jacó via anjos de Deus em Gênesis e onde Davi se refugia durante a revolta de Absalão.
  81. 1 Chronicles 6:81Fecha o capítulo com Hesbom e Jazer, também de Gade — encerrando a longa lista de quarenta e oito cidades espalhadas por Israel inteiro só para sustentar a tribo que não recebeu território próprio.

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