✝
← Bible
ARCBLIVREKJVVBL

Deuteronômio 4

BLIVRE · Chapter 4/34

1Agora, pois, ó Israel, ouve os estatutos e regulamentos que eu vos ensino, para que os executeis, e vivais, e entreis, e possuais a terra que o SENHOR o Deus de vossos pais te dá.

2Não acrescentareis à palavra que eu vos mando, nem diminuireis dela, para que guardeis os mandamentos do SENHOR vosso Deus que eu vos ordeno.

3Vossos olhos viram o que fez o SENHOR por motivo de Baal-Peor; que a todo homem que foi atrás de Baal-Peor destruiu o SENHOR teu Deus do meio de ti.

4Mas vós que vos achegastes ao SENHOR vosso Deus, todos estais vivos hoje.

5Olhai, eu vos ensinei estatutos e regulamentos, como o SENHOR meu Deus me mandou, para que façais assim em meio da terra na qual entrais para possuí-la.

6Guardai-os, pois, e ponde-os por obra: porque esta é vossa sabedoria e vossa inteligência aos olhos dos povos, os quais ouvirão todos estes estatutos, e dirão: Certamente povo sábio e entendido, gente grande é esta.

7Porque que gente grande há que tenha os deuses próximo a si, como o está o SENHOR nosso Deus em tudo quanto lhe pedimos?

8E que gente grande há que tenha estatutos e regulamentos justos, como é toda esta lei que eu ponho hoje diante de vós?

9Portanto, guarda-te, e guarda tua alma com empenho, que não te esqueças das coisas que teus olhos viram, nem se apartem de teu coração todos os dias de tua vida: e as ensinarás a teus filhos, e aos filhos de teus filhos;

10No dia que estiveste diante do SENHOR teu Deus em Horebe, quando o SENHOR me disse: Junta-me o povo, para que eu lhes faça ouvir minhas palavras, as quais aprenderão, para temer-me todos os dias que viverem sobre a terra: e as ensinarão a seus filhos;

11E vos aproximastes, e vos pusestes ao pé do monte; e o monte ardia em fogo até em meio dos céus com trevas, nuvem, e escuridão.

12E falou o SENHOR convosco do meio do fogo: ouvistes a voz de suas palavras, mas a exceção de ouvir a voz, nenhuma forma vistes:

13E ele vos anunciou seu pacto, o qual vos mandou pôr por obra, os dez mandamentos; e escreveu-os em duas tábuas de pedra.

14A mim também me mandou o SENHOR então ensinar-vos os estatutos e regulamentos, para que os pusestes por obra na terra à qual passais para possuí-la.

15Guardai pois muito vossas almas: pois nenhuma forma vistes no dia que o SENHOR falou convosco do meio do fogo:

16Para que não vos corrompais, e façais para vós escultura, imagem de forma alguma, efígie de macho ou fêmea,

17Figura de algum animal que seja na terra, forma de ave alguma de asas que voe pelo ar,

18Figura de nenhum animal que vá arrastando pela terra, forma de peixe algum que haja na água debaixo da terra:

19E para que levantando teus olhos ao céu, e vendo o sol e a lua e as estrelas, e todo o exército do céu, não sejas incitado, e te inclines a eles, e lhes sirvas; que o SENHOR teu Deus os concedeu a todos os povos debaixo de todos os céus.

20Porém a vós o SENHOR vos tomou, e vos tirou do forno de ferro, do Egito, para que lhe sejais por povo de herança como neste dia.

21E o SENHOR se irou contra mim sobre vossos negócios, e jurou que eu não passaria o Jordão, nem entraria na boa terra, que o SENHOR teu Deus te dá por herança.

22Assim eu vou a morrer nesta terra; e não passo o Jordão: mas vós passareis, e possuireis aquela boa terra.

23Guardai-vos que não vos esqueçais do pacto do SENHOR vosso Deus, que ele estabeleceu convosco, e vos façais escultura ou imagem de qualquer coisa, que o SENHOR teu Deus te proibiu.

24Porque o SENHOR teu Deus é fogo que consome, Deus zeloso.

25Quando houverdes gerado filhos e netos, e houverdes envelhecido na terra, e vos corromperdes, e fizerdes escultura ou imagem de qualquer coisa, e fizerdes mal aos olhos do SENHOR vosso Deus, para irá-lo;

26Eu ponho hoje por testemunhas ao céu e à terra, que logo perecereis totalmente da terra até a qual passais o Jordão para possuí-la: não estareis nela longos dias sem que sejais destruídos.

27E o SENHOR vos espalhará entre os povos, e restareis poucos em número entre as nações às quais vos levará o SENHOR:

28E servireis ali a deuses feitos das mãos de homens, a madeira e a pedra, que não vem, nem ouvem, nem comem, nem cheiram.

29Mas se desde ali buscares ao SENHOR teu Deus, o acharás, se o buscares de todo teu coração e de toda tua alma.

30Quando estiveres em angústia, e te alcançarem todas estas coisas, se nos últimos dias te voltares ao SENHOR teu Deus, e ouvires sua voz;

31Porque Deus misericordioso é o SENHOR teu Deus; não te deixará, nem te destruirá, nem se esquecerá do pacto de teus pais que lhes jurou.

32Porque pergunta agora dos tempos passados, que foram antes de ti, desde o dia que criou Deus ao homem sobre a terra, e desde um fim do céu ao outro, se se fez coisa semelhante a esta grande coisa, ou se tenha ouvido outra como ela.

33Ouviu povo a voz de Deus, que falasse do meio do fogo, como tu a ouviste, e viveste?

34Ou experimentou Deus a vir a tomar para si nação do meio de outra nação, com provas, com sinais, com milagres, e com guerra, e mão forte, e braço estendido, e grandes espantos, segundo todas as coisas que fez convosco o SENHOR vosso Deus no Egito diante de teus olhos?

35A ti te foi mostrado, para que soubesses que o SENHOR ele é Deus; não há mais além dele.

36Dos céus te fez ouvir sua voz, para ensinar-te: e sobre a terra te mostrou seu grande fogo: e ouviste suas palavras do meio do fogo.

37E porquanto ele amou a teus pais, escolheu sua descendência depois deles, e te tirou diante de si do Egito com seu grande poder;

38Para lançar de diante de ti nações grandes e mais fortes que tu, e para te introduzir, e dar-te sua terra por herança, como hoje.

39Aprende pois hoje, e medita em teu coração que o SENHOR ele é o Deus acima no céu, e abaixo sobre a terra; não há outro.

40E guarda seus estatutos e seus mandamentos, que eu te mando hoje, para que te vá bem a ti e a teus filhos depois de ti, e prolongues teus dias sobre a terra que o SENHOR teu Deus te dá para sempre.

41Então separou Moisés três cidades desta parte do Jordão ao oriente,

42Para que fugisse ali o homicida que matasse a seu próximo por acidente, sem haver tido inimizade com ele desde ontem nem antes de ontem; e que fugindo de uma vez destas cidades salvara a vida:

43A Bezer no deserto, em terra da planície, dos rubenitas; e a Ramote em Gileade, dos gaditas; e a Golã em Basã, dos de Manassés.

44Esta, pois, é a lei que Moisés propôs diante dos filhos de Israel.

45Estes são os testemunhos, e os estatutos, e os regulamentos, que Moisés notificou aos filhos de Israel, quando houveram saído do Egito;

46Desta parte do Jordão, no vale diante de Bete-Peor, na terra de Seom rei dos amorreus, que habitava em Hesbom, ao qual feriu Moisés com os filhos de Israel, quando saíram do Egito:

47E possuíram sua terra, e a terra de Ogue rei de Basã; dois reis dos amorreus que estavam desta parte do Jordão, ao oriente:

48Desde Aroer, que está junto à beira do ribeiro de Arnom, até o monte de Sião, que é Hermom;

49E toda a planície desta parte do Jordão, ao oriente, até o mar da planície, as encostas das águas abaixo do Pisga.

📖 Chapter study

Summary

Moses urges Israel to obey the Law faithfully without adding to it or taking away from it, recalls the awe-inspiring experience at Sinai with no visible image of God (hence the prohibition of idols), and warns of the consequences of future idolatry while also promising restoration if the people repent.

Explanation

This is one of the most theologically rich chapters in the book: Moses argues that, since the people saw 'no manner of similitude' of God at Sinai — only heard his voice — they should not attempt to represent him through carved images, a common error among neighboring religions. The command not to add to or take away from God's word establishes an important principle of integrity in transmitting divine revelation across generations. The prophecy of being scattered among the nations because of idolatry, followed by the promise that God would seek them out and restore them if the people sought him with all their heart, anticipates with remarkable precision Israel's future history of exiles and returns over the following centuries.

Fun facts

  • The principle of not adding to or taking away from God's word (v. 2) is echoed almost word for word at the very end of the Bible, in Revelation 22:18-19, forming a kind of frame around the beginning and end of the biblical canon concerning the integrity of revelation.
  • The six 'cities of refuge' briefly mentioned at the end of the chapter (vv. 41-43) are the same three cities east of the Jordan detailed later in Numbers 35, showing legislative continuity between the books.

Verse-by-verse explanation

  1. Deuteronômio 4:1After retelling the story of the forty years, Moses changes tone: now is the time to truly listen to the laws, because life itself, and taking possession of the promised land, depends on them.
  2. Deuteronômio 4:2The command not to add to or take away from the law is a typical clause in ancient treaties: the text is closed, no one may tamper with it once it is set. The warning protects the agreement between the people and God against future additions or cuts.
  3. Deuteronômio 4:3Moses uses a recent, concrete example: everyone there saw with their own eyes what happened to those who followed the god Baal-peor — they died in the midst of the people.
  4. Deuteronômio 4:4In direct contrast, those who stayed faithful to the LORD are still alive today — obedience literally separated who survived from who did not.
  5. Deuteronômio 4:5Moses reaffirms his own role: he is only passing on to the people the statutes and judgments God Himself commanded, to be put into practice as soon as they enter the land.
  6. Deuteronômio 4:6Keeping these laws is not just a matter of religion: it would be the proof, in the eyes of other nations, that Israel was a wise and understanding people.
  7. Deuteronômio 4:7No other nation has a god as close at hand as the LORD, who answers every time the people call on Him — that is Moses’ argument for valuing the covenant.
  8. Deuteronômio 4:8In the same way, no nation has laws as just as the ones Moses is about to repeat to the people.
  9. Deuteronômio 4:9The warning is about memory: do not forget what they saw with their own eyes, and pass that memory on to children and grandchildren.
  10. Deuteronômio 4:10Moses recalls the very day the people gathered before God at Horeb, to learn to fear Him and to teach that to the next generation.
  11. Deuteronômio 4:11The scene described is striking: the people standing at the foot of the mountain, which burned with fire up to the heavens, surrounded by darkness, clouds, and thick gloom.
  12. Deuteronômio 4:12The central point is that only God’s voice was heard — no shape or image was seen, only sound coming out of the midst of the fire.
  13. Deuteronômio 4:13God announces the formal covenant with the Ten Commandments, written by His own hand on two stone tablets.
  14. Deuteronômio 4:14Along with the Ten Commandments, God also charged Moses with teaching more detailed statutes and judgments for life in the promised land.
  15. Deuteronômio 4:15The central point here is that the people saw no shape at Horeb, only heard a voice: that is why any carved image would be an invention, not a faithful representation of what actually happened there. The ban on images grows out of that specific experience, not out of some abstract rule against art.
  16. Deuteronômio 4:16The command is not to corrupt themselves by making any carved figure or image, whether of a man or a woman, to represent God.
  17. Deuteronômio 4:17The ban on images extends to any animal on the earth or bird that flies in the sky.
  18. Deuteronômio 4:18The list continues: images of reptiles or of fish in the waters may not be carved either.
  19. Deuteronômio 4:19Even the sun, the moon, and the stars — things other peoples worshipped — are not to be worshipped by Israel, who serves the LORD alone.
  20. Deuteronômio 4:20The image of “the iron furnace” describes the harshness of slavery in Egypt, out of which God brought the people to make them His own special people.
  21. Deuteronômio 4:21Moses repeats, now in this speech, that the ban on entering Canaan fell on him too, because of the people’s rebellion.
  22. Deuteronômio 4:22He accepts his own sentence without protest: he will die on that side of the Jordan, while the people cross over and take possession of the land.
  23. Deuteronômio 4:23The warning is repeated with force: do not forget the covenant, and do not make any carved image, something God clearly forbade.
  24. Deuteronômio 4:24The sentence sums up the reason for the ban: God is described as a consuming fire, a jealous God who shares His place with no idol.
  25. Deuteronômio 4:25Moses already looks ahead to the future: even generations later, once the people are settled, there is a real risk of becoming corrupt and going back to making images.
  26. Deuteronômio 4:26He calls heaven and earth as witnesses to a serious warning: if that happens, the people will quickly be destroyed and driven out of the land.
  27. Deuteronômio 4:27The announced consequence is exile: God would scatter the people among the nations, reducing them to a small number.
  28. Deuteronômio 4:28In exile, ironically, they would end up serving gods of wood and stone — idols that cannot see, cannot hear, cannot eat, cannot smell.
  29. Deuteronômio 4:29Even in that scenario of punishment, there is an open door: seeking God with the whole heart is the way to find Him again.
  30. Deuteronômio 4:30The promise is that, even after distress and exile, in the end the people can turn back to God, and He will listen.
  31. Deuteronômio 4:31The reason for this second chance is God’s own character: merciful, one who does not abandon or forget the covenant sworn to their ancestors.
  32. Deuteronômio 4:32Moses challenges the people to search all of human history, from the day of creation, and ask whether anything like what they experienced had ever happened before.
  33. Deuteronômio 4:33The rhetorical question drives home how unique the episode at Horeb was: no other people had heard the voice of God speaking out of the fire and lived.
  34. Deuteronômio 4:34The rescue from Egypt itself is also unique: no god before had ever tried to take a people out from inside another people using signs, wonders, war, and a strong hand.
  35. Deuteronômio 4:35All of this was shown to Israel for a specific reason: so that they would know, without doubt, that the LORD is God, and there is no other.
  36. Deuteronômio 4:36Moses sums up the twofold experience: the voice coming from heaven to teach, and the fire visible on earth to show God’s power.
  37. Deuteronômio 4:37Israel’s election is not random: it grows out of God’s love for their ancestors and for their descendants, the reason behind the deliverance from Egypt.
  38. Deuteronômio 4:38The final goal of this election is to drive out nations bigger and stronger than Israel, to give their land over as an inheritance.
  39. Deuteronômio 4:39The practical conclusion of all this is to take to heart that the LORD is God, both in heaven and on earth, and there is no other.
  40. Deuteronômio 4:40Keeping the commandments, then, is not a burden: it is the condition for things to go well, for their children, and for them to remain in the land for a long time.
  41. Deuteronômio 4:41Moses already sets apart three cities of refuge on the east side of the Jordan, even before the people cross the river, for anyone who killed someone without meaning to. It is the same idea that will be spelled out later, in chapter 19: protecting someone who erred by accident from the victim’s family taking immediate revenge.
  42. Deuteronômio 4:42These cities of refuge were meant to protect anyone who killed someone without meaning to, by accident, with no prior hatred toward the victim.
  43. Deuteronômio 4:43The three cities on the east side of the Jordan are named: Bezer for the Reubenites, Ramoth for the Gadites, and Golan for the Manassites.
  44. Deuteronômio 4:44A simple transition sentence closes this block: this is the law Moses formally set before the people of Israel.
  45. Deuteronômio 4:45It restates the same point in other words: testimonies, statutes, and judgments, all spoken by Moses after the departure from Egypt.
  46. Deuteronômio 4:46It places the speech geographically: on the east side of the Jordan, in the land that had belonged to Sihon, the Amorite king defeated by Moses and the people.
  47. Deuteronômio 4:47It recalls that Israel had already taken possession of two whole Amorite kingdoms, Sihon’s and Og’s, both on the east side of the Jordan.
  48. Deuteronômio 4:48It details the boundaries of that conquest: from Aroer, by the brook Arnon, all the way to Mount Hermon (here called Sion).
  49. Deuteronômio 4:49It closes with the last boundary: the whole plain on the east side of the Jordan, as far as the Dead Sea, at the foot of Mount Pisgah.

Chapters

12345678910111213141516171819202122232425262728293031323334

Our apps

Our apps →

Bible in Stories

The Bible told as a story, with audio and videos.

📱 Get the app

World in Stories

True stories of humanity that sound made up.

App StoreGoogle Play

Feito! Pequenas Vitórias

A light daily routine for people who lose track of the day.

App StoreGoogle Play