Juízes 5

BLIVRE · Capítulo 5/21

1E aquele dia cantou Débora, com Baraque, filho de Abinoão, dizendo:

2Porque vingou as injúrias de Israel, Porque o povo se ofereceu de sua vontade, Louvai ao SENHOR.

3Ouvi, reis; estai atentos, ó príncipes: Eu cantarei ao SENHOR, Cantarei salmos ao SENHOR Deus de Israel.

4Quando saíste de Seir, ó SENHOR, Quando te apartaste do campo de Edom, A terra tremeu, e os céus destilaram, E as nuvens gotejaram águas.

5Os montes se derreteram diante do SENHOR, Até o Sinai, diante do SENHOR Deus de Israel.

6Em os dias de Sangar filho de Anate, Em os dias de Jael, cessaram os caminhos, E os que andavam pelas sendas apartavam-se por veredas torcidas.

7As aldeias haviam cessado em Israel, haviam decaído; Até que eu Débora me levantei, Me levantei mãe em Israel.

8Em escolhendo novos deuses, A guerra estava às portas: Se via escudo ou lança Entre quarenta mil em Israel?

9Meu coração está pelos líderes de Israel, Os que com boa vontade se ofereceram entre o povo: Louvai ao SENHOR.

10Vós os que cavalgais em asnas brancas, Os que presidis em juízo, E vós os que viajais, falai.

11Longe do ruído dos arqueiros, nos bebedouros, Ali repetirão as justiças do SENHOR, As justiças de suas vilas em Israel; Então o povo do SENHOR desceu às portas.

12Desperta, desperta, Débora; Desperta, desperta, profere um cântico. Levanta-te, Baraque, e leva teus cativos, filho de Abinoão.

13Então fez que o que restou do povo, senhoreie aos poderosos: o SENHOR me fez senhorear sobre os fortes.

14De Efraim saiu sua raiz contra Amaleque, Depois ti, Benjamim, contra teus povos; De Maquir desceram príncipes, E de Zebulom os que costumavam manejar vara de oficial.

15Príncipes também de Issacar foram com Débora; E como Issacar, também Baraque Se pôs a pé no vale. Das divisões de Rúben houve grandes impressões do coração.

16Por que te restaste entre os currais, Para ouvir os balidos dos rebanhos? Das divisões de Rúben Grandes foram os questionamentos do coração.

17Gileade se restou da outra parte do Jordão: E Dã por que se esteve junto aos navios? Manteve-se Aser à beira do mar, E ficou em seus portos.

18O povo de Zebulom expôs sua vida à morte, E Naftali nas alturas do campo.

19Vieram reis e lutaram: Então lutaram os reis de Canaã Em Taanaque, junto às águas de Megido, Mas não levaram despojo algum de dinheiro.

20Dos céus lutaram: As estrelas desde suas órbitas lutaram contra Sísera.

21Varreu-os o ribeiro de Quisom, O antigo ribeiro, o ribeiro de Quisom. Pisaste, ó alma minha, com força.

22Espancaram-se então os cascos dos cavalos pelas arremetidas, pelos galopes de seus fortes cavalos.

23Amaldiçoai a Meroz, disse o anjo do SENHOR: Amaldiçoai severamente a seus moradores, Porque não vieram em socorro ao SENHOR, Em socorro ao SENHOR contra os fortes.

24Bendita seja entre as mulheres Jael, Mulher de Héber queneu; Sobre as mulheres bendita seja na tenda.

25Ele pediu água, e deu-lhe ela leite; Em taça de nobres lhe apresentou manteiga.

26Sua mão estendeu à estaca, E sua direita a marreta de trabalhadores; E golpeou a Sísera, feriu sua cabeça, esmagou e atravessou suas têmporas.

27Caiu encurvado entre seus pés, ficou estendido: Entre seus pés caiu encurvado; Onde se encurvou, ali caiu morto.

28A mãe de Sísera olha à janela, E por entre as grades a vozes disse: Por que se detém seu carro, que não vem? Por que as rodas de seus carros se tardam?

29As mais avisadas de suas damas lhe respondiam; E ainda ela se respondia a si mesma.

30Não acharam despojos, e os estão repartindo? A cada um uma moça, ou duas: Os despojos de cores para Sísera, Os despojos bordados de cores: A roupa de cor bordada de ambos os lados, para os pescoços dos que tomaram os despojos.

31Assim pereçam todos os teus inimigos, ó SENHOR: Mas os que lhe amam, sejam como o sol quando nasce em sua força. E a terra repousou quarenta anos.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Débora e Baraque cantam um cântico de vitória celebrando a batalha contra Sísera, louvando o Senhor, condenando as tribos que não ajudaram e exaltando a coragem de Jael.

Explicação

Este cântico é considerado por estudiosos um dos textos poéticos mais antigos da Bíblia hebraica, com linguagem arcaica e vívida que celebra a vitória em termos cósmicos - até as estrelas 'pelejaram contra Sísera' (v.20). O poema não hesita em nomear e envergonhar publicamente a cidade de Meroz por não ter ajudado na batalha, mostrando que a solidariedade entre as tribos de Israel era vista como obrigação sagrada, não opcional. A cena final, imaginando a mãe de Sísera esperando ansiosamente por um filho que já está morto, adiciona uma camada de humanidade trágica até ao lado derrotado, um recurso literário raro e poderoso.

Curiosidades

  • Linguistas bíblicos consideram o hebraico do Cântico de Débora particularmente arcaico e difícil de traduzir, sugerindo que é um dos textos mais antigos preservados na Bíblia, possivelmente contemporâneo aos eventos descritos.
  • A repetição dramática 'entre os seus pés se encurvou, caiu, ficou estirado' (v.27) é uma técnica poética hebraica chamada paralelismo intensificado, usada para prolongar o momento culminante da narrativa.

Explicação versículo a versículo

  1. Juízes 5:1Débora e Baraque cantam esse cântico de vitória no mesmo dia em que Sísera é derrotado, celebrando o que tinha acabado de acontecer.
  2. Juízes 5:2O cântico começa louvando o Senhor porque os líderes se puseram à frente e o povo se ofereceu voluntariamente para a guerra.
  3. Juízes 5:3Débora convoca reis e príncipes a escutarem, porque ela mesma vai cantar e louvar ao Senhor, Deus de Israel.
  4. Juízes 5:4A poesia descreve Deus saindo de Seir, na região de Edom, com a terra tremendo e as nuvens derramando água, uma imagem de tempestade que representa o poder divino agindo na batalha.
  5. Juízes 5:5Os montes se derretem diante do Senhor, até o monte Sinai, numa linguagem exagerada e poética típica dos cânticos de guerra antigos.
  6. Juízes 5:6Nos dias de Sangar e de Jael, as estradas ficaram perigosas e abandonadas, e quem viajava tinha que usar caminhos tortos para se esconder dos inimigos.
  7. Juízes 5:7As aldeias tinham parado de existir em Israel, até Débora se levantar como uma mãe para o povo, ou seja, como protetora e guia numa época sem liderança.
  8. Juízes 5:8Quando o povo escolhia deuses novos, a guerra logo chegava; o verso lembra que quase ninguém em Israel tinha escudo ou lança para se defender, mostrando o quanto estavam desarmados.
  9. Juízes 5:9Débora dirige seu coração aos líderes de Israel que se ofereceram voluntariamente para lutar, chamando o povo a louvar ao Senhor por isso.
  10. Juízes 5:10Ela convoca quem anda montado em jumentas brancas, quem se assenta para julgar e quem caminha pela estrada a falar sobre o que aconteceu.
  11. Juízes 5:11Mesmo perto dos poços, onde soa o barulho dos flecheiros, o povo passa a contar os atos de justiça do Senhor a favor de suas aldeias em Israel.
  12. Juízes 5:12O cântico chama Débora e Baraque para acordar e agir: ela deve entoar um canto, e ele, levar presos os prisioneiros capturados na batalha.
  13. Juízes 5:13O Senhor faz Débora dominar sobre os poderosos que restaram, dando a ela autoridade sobre os valentes do povo.
  14. Juízes 5:14O cântico elogia a participação de Efraim, Benjamim, Maquir e Zebulom na guerra, tribos que enviaram lutadores e líderes para a batalha.
  15. Juízes 5:15Os chefes de Issacar também vieram com Débora, e Baraque foi enviado a pé para o vale; já a tribo de Rúben teve grandes discussões internas antes de decidir o que fazer.
  16. Juízes 5:16O cântico pergunta por que Rúben ficou parado entre os rebanhos só ouvindo os balidos, criticando a indecisão dessa tribo que discutiu muito mas não foi para a guerra.
  17. Juízes 5:17Gileade fica do outro lado do Jordão sem ajudar, Dã se demora em navios e Aser permanece nos portos, todas tribos que preferem ficar de fora do combate.
  18. Juízes 5:18Já Zebulom e Naftali são elogiados por arriscarem a própria vida nas alturas do campo de batalha, ao contrário das tribos que ficaram de fora.
  19. Juízes 5:19Reis cananeus vêm lutar em Taanaque, perto das águas de Megido, mas saem sem levar nenhum despojo de prata, ou seja, perdem a batalha sem ganhar nada.
  20. Juízes 5:20A poesia diz que até as estrelas lutaram desde o céu contra Sísera, uma imagem que atribui a vitória a uma força maior que a dos próprios israelitas.
  21. Juízes 5:21O ribeiro de Quisom arrasta os inimigos; provavelmente uma enxurrada repentina ajudou a atolar os carros de guerra de Sísera na lama.
  22. Juízes 5:22Os cascos dos cavalos se despedaçam com o galope forte dos guerreiros, uma imagem da confusão e da fuga desesperada na batalha.
  23. Juízes 5:23O anjo do Senhor amaldiçoa a cidade de Meroz porque seus moradores não vieram ajudar na guerra contra os inimigos, mostrando que recusar lutar também tinha consequência.
  24. Juízes 5:24O cântico de Débora chama Jael de bendita entre as mulheres, celebrando abertamente a morte de Sísera. É uma canção de guerra antiga, e seu papel é comemorar a vitória de Israel, não emitir um veredito moral sobre o método usado.
  25. Juízes 5:25Sísera pede água, mas Jael lhe dá leite, servido numa tigela nobre, um gesto de hospitalidade que na verdade era parte da armadilha.
  26. Juízes 5:26A poesia descreve com detalhes o golpe: Jael estende a mão para a estaca e o martelo, crava na cabeça de Sísera e atravessa suas têmporas.
  27. Juízes 5:27Aos pés de Jael, Sísera se dobra, cai e fica estendido morto, repetido em três frases curtas que reforçam o tom dramático do cântico.
  28. Juízes 5:28A mãe de Sísera espia pela janela, ansiosa, perguntando por que o carro do filho demora tanto para voltar da guerra.
  29. Juízes 5:29As damas mais sábias ao redor dela tentam responder, e ela mesma repete a pergunta para se consolar, sem saber que o filho já está morto.
  30. Juízes 5:30Elas imaginam que o atraso é porque estão dividindo o despojo da vitória, incluindo mulheres capturadas e tecidos bordados, uma ironia cruel já que quem morreu foi o próprio Sísera.
  31. Juízes 5:31O cântico termina pedindo que todos os inimigos do Senhor pereçam assim, enquanto quem o ama brilhe como o sol; depois disso, a terra descansa quarenta anos.

Capítulos

Nossos apps

Nossos apps →

Bíblia em Histórias

A Bíblia contada como narrativa, com áudio e vídeos.

📱 Baixar o app

World in Stories

Histórias reais da humanidade que parecem invenção.

Feito! Pequenas Vitórias

Rotina leve de tarefas pra quem se perde no dia a dia.