Juízes 7

BLIVRE · Capítulo 7/21

¹Levantando-se, pois, de manhã Jerubaal, o qual é Gideão, e todo aquele povo que estava com ele, assentaram o acampamento junto à fonte de Harode: e tinha o acampamento dos midianitas ao norte, da outra parte do morro de Moré, no vale.

²E o SENHOR disse a Gideão: O povo que está contigo é muito para que eu dê aos midianitas em sua mão: para que não se glorie Israel contra mim, dizendo: Minha mão me salvou.

³Agora, pois, proclama aos ouvidos do povo, dizendo: Aquele que teme e se estremece, volte e retire-se do monte de Gileade. E do povo voltaram vinte e dois mil; e restaram dez mil.

⁴E o SENHOR disse a Gideão: Ainda é muito o povo; leva-os às águas, e ali eu te os provarei; e do que eu te disser: Vá este contigo, vá contigo: mas de qualquer um que eu te disser: Este não vá contigo, o tal não vá.

⁵Então levou o povo às águas: e o SENHOR disse a Gideão: Qualquer um que lamber as águas com sua língua como lambe o cão, aquele porás à parte; também qualquer um que se dobrar sobre seus joelhos para beber.

⁶E foi o número dos que lamberam as águas, achegando-a com a mão à boca, trezentos homens: e todo aquele resto do povo se dobrou sobre seus joelhos para beber as águas.

⁷Então o SENHOR disse a Gideão: Com estes trezentos homens que lamberam o água vos salvarei, e entregarei aos midianitas em tuas mãos; e vá-se todo o resto do povo cada um a seu lugar.

⁸Depois de tomarem a provisão do povo e suas trombetas, ele enviou todos os israelitas cada um a sua tenda, mas manteve aqueles trezentos homens; e o campo de Midiã estava no vale abaixo dele.

⁹E aconteceu que aquela noite o SENHOR lhe disse: Levanta-te, e desce ao acampamento; porque eu o entreguei em tuas mãos.

¹⁰E se temes descer para atacar, desce apenas tu e o teu servo Pura ao acampamento,

¹¹e ouvirás o que falam; e então tuas mãos se fortalecerão, e descerás para atacar o acampamento. E ele desceu com o seu servo Pura à extremidade dos homens armados que estavam no acampamento.

¹²E Midiã, e Amaleque, e todos os orientais, estavam estendidos no vale como gafanhotos em multidão, e seus camelos eram inúmeros, como a areia que está à beira do mar em multidão.

¹³E logo que chegou Gideão, eis que um homem estava contando a seu companheiro um sonho, dizendo: Eis que eu sonhei um sonho: que via um pão de cevada que rodava até o acampamento de Midiã, e chegava às tendas, e as feria de tal maneira que caíam, e as virava de cima abaixo, e as tendas caíam.

¹⁴E seu companheiro respondeu, e disse: Isto não é outra coisa a não ser a espada de Gideão filho de Joás, homem de Israel: Deus entregou em suas mãos aos midianitas com todo o acampamento.

¹⁵E quando Gideão ouviu a história do sonho e sua interpretação, adorou; e voltado ao acampamento de Israel, disse: Levantai-vos, que o SENHOR entregou o acampamento de Midiã em vossas mãos.

¹⁶E repartindo os trezentos homens em três esquadrões, deu a cada um deles trombetas em suas mãos, e cântaros vazios com tochas ardendo dentro dos cântaros.

¹⁷E disse-lhes: Olhai a mim, e fazei como eu fizer; eis que quando eu chegar ao princípio do acampamento, como eu fizer, assim fareis vós.

¹⁸Eu tocarei a trombeta e todos os que estiverem comigo; e vós tocareis então as trombetas ao redor de todo aquele campo, e direis: Pelo SENHOR e Gideão!

¹⁹Chegou, pois, Gideão, e os cem homens que levava consigo, ao princípio do acampamento, à entrada da vigília do meio, quando acabavam de renovar as sentinelas; e tocaram as trombetas, e quebraram os cântaros que levavam em suas mãos:

²⁰E os três esquadrões tocaram as trombetas, e quebrando os cântaros tomaram nas mãos esquerdas as tochas, e nas direitas as trombetas com que tocavam, e deram grito: A espada do SENHOR e de Gideão!

²¹E estiveram em seus lugares em derredor do acampamento: e todo aquele acampamento foi alvoroçado, e fugiram gritando.

²²Mas os trezentos tocavam as trombetas: e o SENHOR pôs a espada de cada um contra seu companheiro em todo aquele acampamento. E o exército fugiu até Bete-Sita, até Zererá, e até o termo de Abel-Meolá em Tabate.

²³E juntando-se os de Israel, de Naftali, e de Aser, e de todo Manassés, seguiram aos midianitas.

²⁴Gideão também enviou mensageiros a todo aquele monte de Efraim, dizendo: Descei ao encontro dos midianitas, e tomai-lhes as águas até Bete-Bara e o Jordão. E juntos todos os homens de Efraim, tomaram as águas de Bete-Bara e o Jordão.

²⁵E tomaram dois príncipes dos midianitas, Orebe e Zeebe: e mataram a Orebe na penha de Orebe, e a Zeebe o mataram na prensa de uvas de Zeebe; e depois que seguiram aos midianitas, trouxeram as cabeças de Orebe e de Zeebe a Gideão da outra parte do Jordão.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Deus reduz o exército de Gideão de 32 mil para apenas 300 homens, através de dois testes, para que a vitória sobre os midianitas seja claramente atribuída a Deus, não ao poder militar.

Explicação

A redução drástica do exército - primeiro liberando os medrosos, depois selecionando apenas os que bebiam água levando-a à boca com a mão, em vez de se ajoelhar - garantia que ninguém pudesse se gloriar de ter vencido por força própria (v.2). Com apenas trezentos homens armados de trombetas, cântaros e tochas em vez de espadas, a vitória vem por confusão psicológica no acampamento inimigo à noite, não por combate direto. O sonho do pão de cevada rolando e derrubando a tenda midianita, ouvido por Gideão pouco antes do ataque, funciona como confirmação final que dissipa qualquer medo remanescente.

Curiosidades

O critério de seleção final (lamber a água como cães versus ajoelhar para beber) é interpretado por diversos comentaristas como um teste de vigilância e prontidão militar, já que os 300 escolhidos permaneceram alerta ao beber.
Táticas de guerra psicológica noturna, como a usada por Gideão com tochas e trombetas simulando um exército muito maior, são documentadas em outras culturas antigas como estratégia eficaz contra exércitos superiores em número.

Explicação versículo a versículo

Juízes 7:1Gideão, aqui chamado também de Jerubaal, acampa com seu exército perto da fonte de Harode, enquanto os midianitas ficam ao norte, no vale junto ao outeiro de Moré.
Juízes 7:2Deus reduz o exército de Gideão de trinta e dois mil para trezentos homens justamente para que a vitória não possa ser atribuída à força numérica de Israel. O texto deixa claro que o ponto da história é evitar que o povo se glorie por conta própria.
Juízes 7:3Gideão anuncia que quem estiver com medo pode voltar para casa; vinte e dois mil homens vão embora, e ficam só dez mil, um exército já bem menor do que o inicial.
Juízes 7:4Mesmo com dez mil, Deus diz que ainda é gente demais e manda Gideão levar o povo até a água para fazer uma nova seleção, dessa vez baseada em como cada um bebe.
Juízes 7:5Na beira da água, Deus manda separar quem lambe a água com a língua, como um cão, de quem se ajoelha para beber diretamente com a boca.
Juízes 7:6Apenas trezentos homens bebem levando a água à boca com a mão; todo o resto se ajoelha para beber direto no rio.
Juízes 7:7Deus escolhe justamente esses trezentos para libertar Israel, e manda todos os outros voltarem para casa. É a redução final que deixa claro que a vitória não vai depender do tamanho do exército.
Juízes 7:8O povo dispensado leva embora suas próprias provisões e trombetas; só os trezentos ficam com Gideão, enquanto o acampamento midianita continua lá embaixo no vale.
Juízes 7:9Naquela mesma noite, Deus manda Gideão descer e atacar o acampamento inimigo, garantindo que já entregou a vitória nas mãos dele.
Juízes 7:10Deus percebe que Gideão ainda pode estar com medo e oferece uma alternativa: descer primeiro com seu servo Pura, para ouvir algo que vai encorajá-lo antes do ataque.
Juízes 7:11Deus promete que, ao ouvir a conversa dos inimigos, Gideão vai ganhar coragem para descer e atacar; então ele desce com Pura até perto das sentinelas do acampamento midianita.
Juízes 7:12Os midianitas, amalequitas e povos do oriente estão espalhados no vale como uma nuvem de gafanhotos, com camelos incontáveis como a areia da praia, mostrando o tamanho assustador do inimigo.
Juízes 7:13Gideão chega bem a tempo de ouvir um soldado contando um sonho ao companheiro: um pão de cevada rolando e derrubando as tendas do acampamento midianita.
Juízes 7:14O companheiro interpreta o sonho na hora, dizendo que só pode significar a espada de Gideão, porque Deus já entregou os midianitas e todo o acampamento nas mãos dele.
Juízes 7:15Ao ouvir o sonho e a interpretação, Gideão adora a Deus e volta animado para o próprio acampamento, dizendo aos homens para se levantarem porque o Senhor já entregou o inimigo.
Juízes 7:16Gideão divide os trezentos homens em três grupos e dá a cada um uma trombeta e um cântaro vazio com uma tocha acesa escondida dentro dele.
Juízes 7:17Ele orienta os homens a prestarem atenção nele e fazerem exatamente o que ele fizer, assim que chegarem perto do acampamento inimigo.
Juízes 7:18O plano é: quando Gideão e seu grupo tocarem a trombeta, todos os outros também tocam ao redor de todo o acampamento, gritando "Pelo Senhor e por Gideão".
Juízes 7:19Gideão e seus cem homens chegam à beira do acampamento bem no início da vigília da meia-noite, logo depois da troca de guardas, e ali tocam as trombetas e quebram os cântaros.
Juízes 7:20Os trezentos homens vencem sem lutar corpo a corpo: eles só tocam trombetas, quebram cântaros e gritam no meio da noite. O pânico faz o próprio exército midianita se voltar contra si mesmo na escuridão.
Juízes 7:21Cada um dos trezentos fica parado no próprio lugar ao redor do acampamento, e todo o exército midianita começa a correr e gritar, tomado de pânico.
Juízes 7:22Ao som das trombetas, o Senhor faz os próprios midianitas lutarem uns contra os outros na confusão da noite, e o exército foge em direção a várias cidades ao longe.
Juízes 7:23Israelitas de Naftali, Aser e de toda a tribo de Manassés são convocados para perseguir os midianitas em fuga.
Juízes 7:24Gideão também manda mensageiros às montanhas de Efraim, pedindo que bloqueiem os midianitas nos pontos de travessia do rio Jordão, o que os efraimitas fazem com sucesso.
Juízes 7:25Os efraimitas capturam dois príncipes midianitas, Orebe e Zeebe, matam cada um em lugares que passam a levar seus nomes, e levam as cabeças deles até Gideão do outro lado do Jordão.