Atos 3

BLIVRE · Capítulo 3/28

1E Pedro e João estavam subindo juntos para o Templo à hora da oração (a nona [hora] );

2E um certo homem estava sendo trazido, que era aleijado desde o ventre de sua mãe, ao qual todo dia colocavam à porta do Templo, chamada [Porta] Formosa, para pedir esmola aos que entravam no Templo.

3O qual, ao ver Pedro e João perto de entrarem no Templo, ele [lhes] pediu uma esmola.

4E Pedro, olhando fixamente para ele, junto com João, disse: Olha para nós.

5E [o aleijado] ficou prestando atenção neles, esperando receber deles alguma coisa.

6E Pedro disse: Prata e ouro eu não tenho; mas o que eu tenho, isso eu te dou: no nome de Jesus Cristo, o nazareno, levanta-te, e anda!

7E, tomando-o pela mão direita, levantou [-o] ; e logo os seus pés e tornozelos ficaram firmes.

8E ele, saltando, pôs-se de pé, e andou, e entrou com eles no Templo, andando, e saltando, e louvando a Deus.

9E todo o povo o viu andar, e louvar a Deus.

10E eles o reconheceram, que este era o que se sentava [para pedir] esmola perto da porta formosa do Templo; e ficaram cheios de surpresa e espanto, por causa do que tinha lhe acontecido.

11E o aleijado que tinha sido curado, tendo se apegado a Pedro e a João, todo o povo correu maravilhado a eles ao pórtico, que se chama de Salomão.

12Quando Pedro viu [isso] , respondeu ao povo: “Homens israelitas, por que vos maravilhais disto? Ou por que vós olhais tão atentamente para nós, como se por nosso próprio poder ou devoção divina o tivéssemos feito andar?

13O Deus de Abraão, e de Isaque, e de Jacó, o Deus de nossos pais, glorificou a seu filho Jesus, ao qual vós entregastes, e diante do rosto de Pilatos o negastes, [mesmo] ele julgando que fosse solto.

14Mas vós negastes ao santo e justo, e pedistes que um homem assassino fosse vos dado.

15E vós matastes ao Príncipe da vida, ao qual Deus ressuscitou dos mortos, do que nós somos testemunhas.

16E pela fé em seu nome, o nome dele deu firmeza a este, que vedes e conheceis; e a fé que é por meio dele deu a este perfeita saúde na presença de todos vós.

17E agora, irmãos, eu sei que vós fizestes [isso] por ignorância, assim como também vossos líderes.

18Mas Deus cumpriu assim o que já antes pela boca de todos os seus profetas ele tinha anunciado, que o Cristo tinha de sofrer.

19Arrependei-vos, pois, e convertei-vos, para que vosso pecados sejam apagados, quando vierem os tempos do refrigério da presença do Senhor.

20E ele enviar a Jesus Cristo, que já vos foi pregado anteriormente.

21Ao qual convém que o céu receba até os tempos da restauração de todas as coisas, que Deus falou pela boca de todos os seus santos profetas, desde o princípio.

22Porque Moisés disse aos [nossos] pais: O Senhor, vosso Deus, levantará dentre vossos irmãos um profeta como eu; a ele ouvireis em tudo o que ele vos falar.

23E será que toda pessoa que não ouvir este profeta será exterminada do povo.

24E também todos os profetas, desde Samuel e os posteriores, todos os que falaram, também anunciaram com antecedência destes dias.

25Vós sois os filhos dos profetas e do pacto que Deus estabeleceu com nossos pais, dizendo a Abraão: E em tua semente serão abençoadas todas as famílias da terra.

26Deus, ao ressuscitar seu filho Jesus, primeiro o enviou a vós, para que [nisto] vos abençoasse: afastando cada um de vós de vossas maldades”.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Pedro e João curam um homem coxo de nascença à porta do templo chamada Formosa. A multidão se espanta, e Pedro aproveita para pregar sobre Jesus como o Messias prometido.

Explicação

A cura acontece na 'hora nona' (por volta das 15h), horário de oração no templo, mostrando que os apóstolos continuavam praticando a devoção judaica enquanto anunciavam Jesus. Pedro é cuidadoso em não atribuir o milagre a poder próprio, redirecionando toda glória para o nome de Jesus. Ele também chama o povo ao arrependimento, citando Moisés e os profetas para mostrar que Jesus cumpre a expectativa messiânica judaica. A lição prática: o verdadeiro poder espiritual aponta sempre para Deus, nunca para quem o exerce.

Curiosidades

  • A porta 'Formosa' do templo era, segundo historiadores como Flávio Josefo, provavelmente feita de bronze de Corinto, uma das entradas mais ornamentadas do complexo do templo de Jerusalém.
  • Pedro cita Deuteronômio 18:15, onde Moisés fala de um 'profeta como eu' que Deus levantaria — passagem amplamente entendida pelos primeiros cristãos como profecia sobre o Messias.

Explicação versículo a versículo

  1. Atos 3:1A hora da oração mencionada, a nona, era por volta das 15h. O templo de Jerusalém tinha horários fixos de oração ligados aos sacrifícios da manhã e da tarde, e judeus piedosos iam até lá nesses horários mesmo sem ser sacerdotes.
  2. Atos 3:2A porta "Formosa" era uma das entradas do complexo do templo, provavelmente a mais ornamentada. Mendigos se colocavam ali porque era passagem obrigatória de muita gente indo orar.
  3. Atos 3:3O coxo pede esmola a Pedro e João como fazia todo dia com qualquer pessoa entrando no templo, sem esperar nada além de dinheiro.
  4. Atos 3:4Pedro fixa os olhos nele e pede atenção antes de agir, um gesto que prepara o homem pra receber algo diferente do que ele esperava.
  5. Atos 3:5O coxo olha pra eles esperando ganhar uma moeda, mostrando que não fazia ideia do que estava prestes a acontecer.
  6. Atos 3:6A frase de Pedro é o centro da cena: ele não tem dinheiro pra dar, mas oferece a cura em nome de Jesus, o Nazareno — mostrando que o poder vinha de Jesus, não dos próprios apóstolos.
  7. Atos 3:7Pedro segura a mão direita do homem e o levanta; o texto descreve com detalhe médico os pés e tornozelos se firmando na hora, reforçando que a cura foi completa e instantânea.
  8. Atos 3:8O homem não só anda, mas salta e entra no templo junto com Pedro e João, celebrando visivelmente a própria cura, um contraste com sua vida inteira sentado pedindo esmola.
  9. Atos 3:9A cena acontece à vista de todo o povo presente no templo naquele horário de oração, dando à cura uma testemunha em massa, não um evento escondido.
  10. Atos 3:10As pessoas reconhecem o homem como o mendigo que sempre ficava sentado na porta Formosa, o que torna a mudança ainda mais chocante pra quem o via ali todo dia.
  11. Atos 3:11O alpendre de Salomão era um pórtico coberto do lado leste do templo, remanescente que a tradição ligava ao templo mais antigo construído por Salomão. Virou ponto de encontro fixo dos primeiros cristãos dentro da área do templo.
  12. Atos 3:12Pedro aproveita a atenção da multidão pra deixar claro que a cura não veio de poder ou santidade pessoal dele e de João, evitando que o povo os tratasse como figuras divinas.
  13. Atos 3:13Pedro fala aos ouvintes judeus que estiveram presentes ou souberam do julgamento de Jesus diante do governador romano Pôncio Pilatos, quando a multidão pediu a soltura de Barrabás no lugar dele.
  14. Atos 3:14Pedro lembra que a multidão pediu a soltura de Barrabás, um assassino, no lugar de Jesus, que ele chama de "o Santo e o Justo" — um contraste direto entre os dois.
  15. Atos 3:15"Príncipe da vida" é como Pedro chama Jesus, destacando a ironia de que os ouvintes mataram justamente aquele que é fonte de vida, e que Deus o ressuscitou logo em seguida.
  16. Atos 3:16Pedro explica que não foi mágica nem virtude própria: foi a fé no nome de Jesus que trouxe a cura completa ao homem, diante de todos que agora testemunhavam o resultado.
  17. Atos 3:17Pedro suaviza a acusação dizendo que agiram por ignorância, tanto o povo quanto seus próprios líderes, abrindo espaço pra um chamado ao arrependimento em vez de só condenação.
  18. Atos 3:18Pedro argumenta que o sofrimento do Messias não foi um acidente ou fracasso, mas algo que os profetas do Antigo Testamento já tinham anunciado de antemão.
  19. Atos 3:19O chamado ao arrependimento vem ligado à ideia de "tempos de refrigério", uma expressão de alívio e renovação que viria com a volta da presença especial de Deus.
  20. Atos 3:20Pedro liga o arrependimento do povo ao envio futuro de Jesus Cristo de volta, o mesmo que já tinha sido anunciado a eles antes.
  21. Atos 3:21O "céu" precisa reter Jesus até um tempo de "restauração de todas as coisas", ideia profética de que a história caminha pra uma renovação completa anunciada havia muito tempo pelos profetas.
  22. Atos 3:22Pedro cita Moisés falando de um profeta "similhante a mim", trecho de Deuteronômio que os judeus liam como promessa de um grande profeta ainda por vir. Pedro está dizendo que essa promessa se cumpriu em Jesus.
  23. Atos 3:23Pedro continua citando Moisés: quem não ouvir esse profeta prometido seria "exterminado", ou seja, excluído da comunidade do povo de Deus — uma citação do livro de Deuteronômio.
  24. Atos 3:24Pedro amplia o argumento dizendo que não só Moisés, mas todos os profetas desde Samuel, de um jeito ou de outro, já apontavam pra esses acontecimentos que estavam vivendo agora.
  25. Atos 3:25Pedro chama os ouvintes de "filhos dos profetas" e do pacto (concerto) que Deus fez com Abraão, lembrando a promessa antiga de que todas as famílias da terra seriam abençoadas por meio da descendência dele.
  26. Atos 3:26Pedro fecha o discurso dizendo que Deus enviou Jesus primeiro a Israel, antes dos gentios, com o propósito de abençoá-los, desviando cada um do próprio mal.

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