Isaías 46

BLIVRE · Capítulo 46/66

1Bel se abaixa, Nebo se curva; seus ídolos são postos sobre os animais e sobre o gado; as cargas de vossos fardos são exaustivas para os [animais] já cansados.

2Juntamente se encurvam e se abaixam; não podem salvar a carga, mas eles mesmos vão ao cativeiro.

3Ouvi-me, ó casa de Jacó, e todo o restante da casa de Israel; vós a quem eu carreguei desde o ventre, a quem levei desde o útero.

4E até [vossa] velhice eu serei o mesmo, e ainda até [à idade dos] cabelos grisalhos eu [vos] carregarei; eu [vos] fiz, e eu [vos] levarei; eu [vos] carregarei e [vos] livrarei.

5A quem me considerareis semelhante, e com quem [me] igualareis, e me comparareis, para que sejamos semelhantes?

6Eles gastam o ouro da bolsa, e pesam a prata com balanças; pagam ao ourives, e daquilo ele faz um deus, e se prostram e adoram.

7Sobre os ombros o temam, o carregam, e o põem em seu lugar; ali ele fica, de seu lugar não se move; e se chamarem por ele, resposta nenhuma ele dá, nem o livra de sua aflição.

8Lembrai-vos disto, e sede corajosos; fazei memória disso no coração, ó transgressores!

9Lembrai-vos das coisas passadas desde a antiguidade; porque eu sou Deus, e nenhum outro deus há, e ninguém há semelhante a mim,

10Que declaro o fim desde o princípio, e desde a antiguidade as coisas que ainda não aconteceram; que digo: Minha intenção será firme, e farei toda a minha vontade.

11Que chamo a ave de rapina desde o oriente, ao homem da minha intenção desde as terras distantes; porque assim disse; e assim o cumprirei; eu [o] formei, também o farei.

12Ouvi-me, ó duros de coração; vós que estais longe da justiça:

13Eu trago para perto minha justiça, ela não ficará longe; e minha salvação não tardará; mas porei salvação em Sião, a Israel minha glória.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Isaías contrasta os deuses babilônicos Bel e Nebo, que precisam ser carregados sobre animais cansados, com o Deus de Israel, que carrega seu povo desde o nascimento até a velhice. Deus declara mais uma vez sua capacidade única de anunciar o fim desde o princípio.

Explicação

Bel (outro nome para Marduque) e Nebo eram as principais divindades do panteão babilônico, cujas estátuas eram carregadas em procissões religiosas — imagem que Isaías usa ironicamente: esses “deuses” precisam ser transportados por bestas de carga, enquanto o Deus verdadeiro é quem carrega seu povo, e não o contrário. A promessa 'até à velhice eu serei o mesmo... eu vos levarei, e vos guardarei' contrasta a fidelidade constante de Deus com a fragilidade de ídolos que precisam de manutenção e transporte humano. A repetição do tema de que Deus 'anuncia o fim desde o princípio' reforça um argumento central desses capítulos: a capacidade profética é prova da verdadeira divindade. A aplicação hoje é perceber a diferença entre confiar em algo que precisamos sustentar e carregar, versus confiar em Deus, que nos sustenta e carrega.

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