2 Crônicas 18

ARC · Capítulo 18/36

¹Tinha pois Josaphat riquezas e gloria em abundancia: e aparentou-se com Achab.

²E ao cabo d'alguns annos desceu elle para Achab a Samaria; e Achab matou ovelhas e bois em abundancia, para elle e para o povo que vinha com elle: e o persuadiu a subir com elle a Ramoth-gilead.

³Porque Achab, rei d'Israel, disse a Josaphat rei de Judah: Irás tu commigo a Ramoth-gilead? e elle lhe disse: Como tu és, serei eu; e o meu povo, como o teu povo; seremos comtigo n'esta guerra.

⁴Disse mais Josaphat ao rei d'Israel: Consulta hoje, peço-te, a palavra do Senhor.

⁵Então o rei d'Israel ajuntou os prophetas, quatrocentos homens, e disse-lhes: Iremos á guerra contra Ramoth-gilead, ou deixal-o-hei? E elles disseram: Sobe; porque Deus a dará na mão do rei

⁶Disse porém Josaphat: Não ha ainda aqui propheta algum do Senhor, para que o consultemos?

⁷Então o rei d'Israel disse a Josaphat: Ainda ha um homem por quem podemos consultar ao Senhor; porém eu o aborreço; porque nunca prophetiza de mim bem, senão sempre mal; este é Micha, filho de Imla. E disse Josaphat: Não falle o rei assim

⁸Então chamou o rei d'Israel um eunucho, e disse: Traze aqui depressa a Micha filho de Imla.

⁹E o rei d'Israel, e Josaphat rei de Judah estavam assentados cada um no seu throno, vestidos de vestiduras, e estavam assentados na praça á entrada da porta de Samaria, e todos os prophetas prophetizavam na sua presença.

¹⁰E Zedekias, filho de Canana, fez para si uns cornos de ferro, e disse: Assim diz o Senhor: Com estes escornearás aos syros, até de todo os consumires.

¹¹E todos os prophetas prophetizavam o mesmo, dizendo: Sobe a Ramoth-gilead, e prosperarás; porque o Senhor a dará na mão do rei.

¹²E o mensageiro, que foi chamar a Micha, lhe fallou, dizendo: Eis-que as palavras dos prophetas, a uma bocca, são boas para com o rei: seja pois tambem a tua palavra como a d'um d'elles, e falla o que é bom.

¹³Porém Micha disse: Vive o Senhor, que o que meu Deus me disser, isso fallarei.

¹⁴Vindo pois ao rei, o rei lhe disse: Micha, iremos a Ramoth-gilead á guerra, ou deixal-o-hei? E elle disse: Subi, e prosperareis; e serão dados na vossa mão.

¹⁵E o rei lhe disse: Até quantas vezes te conjurarei, para que me não falles senão a verdade no nome do Senhor?

¹⁶Então disse elle: Vi a todo o Israel disperso pelos montes, como ovelhas que não teem pastor: e disse o Senhor: Estes não teem senhor; torne cada um em paz para sua casa.

¹⁷Então o rei d'Israel disse a Josaphat: Não te disse eu, que este não prophetizaria de mim bem, porém mal

¹⁸Disse mais: Pois ouvi a palavra do Senhor: Vi ao Senhor assentado no seu throno, e a todo o exercito celestial em pé á sua mão direita, e á sua esquerda.

¹⁹E disse o Senhor: Quem persuadirá a Achab rei d'Israel, a que suba, e caia em Ramoth-gilead? disse mais: Um diz d'esta maneira, e outro diz d'outra.

²⁰Então saiu um espirito e se apresentou diante do Senhor, e disse: Eu o persuadirei. E o Senhor lhe disse: Com que?

²¹E elle disse: Eu sairei, e serei um espirito de mentira na bocca de todos os seus prophetas. E disse o Senhor: Tu o persuadirás, e tambem prevalecerás; sae, e faze-o assim.

²²Agora pois, eis que o Senhor enviou um espirito de mentira na bocca d'estes teus prophetas: e o Senhor fallou o mal a teu respeito.

²³Então Zedekias, filho de Canana, se chegou, e feriu a Micha no queixo; e disse: Porque caminho passou de mim o Espirito do Senhor para fallar a ti?

²⁴E disse Micha: Eis que o verás n'aquelle dia, quando andares de camara em camara, para te esconderes.

²⁵Então disse o rei d'Israel; Tomae a Micha, e tornae a leval-o a Amon, o governador da cidade, e a Joás filho do rei.

²⁶E direis: Assim diz o rei: Mettei este homem na casa do carcere; e sustentae-o com pão de angustia, e com agua d'angustia, até que eu volte em paz.

²⁷E disse Micha: Se é que tornares em paz, o Senhor não tem fallado por mim. Disse mais: Ouvi, povos todos!

²⁸Subiram pois o rei d'Israel e Josaphat rei de Judah, a Ramoth-gilead.

²⁹E disse o rei d'Israel a Josaphat: Disfarçando-me eu, então entrarei na peleja; tu porém veste as tuas vestiduras. Disfarçou-se pois o rei d'Israel, e entraram na peleja.

³⁰Deu ordem porém o rei da Syria aos capitães dos carros que tinha, dizendo: Não pelejareis nem contra pequeno, nem contra grande: senão só contra o rei d'Israel.

³¹Succedeu pois que, vendo os capitães dos carros a Josaphat, disseram: Este é o rei d'Israel, e o cercaram para pelejarem; porém Josaphat clamou, e o Senhor o ajudou. E Deus os desviou d'elle.

³²Porque succedeu que, vendo os capitães dos carros, que não era o rei d'Israel, tornaram de seguil-o.

³³Então um homem armou o arco na sua simplicidade, e feriu o rei d'Israel entre as junturas e a couraça: então disse ao carreteiro: Vira a tua mão, e tira-me do exercito, porque estou mui ferido.

³⁴E aquelle dia cresceu a peleja, mas o rei d'Israel susteve-se em pé no carro defronte dos syros até á tarde; e morreu ao tempo do pôr do sol

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Josafá forma uma aliança por casamento com a família do rei Acabe, de Israel, e concorda em ajudá-lo numa guerra contra a Síria. Apesar de 400 profetas falsos anunciarem vitória, o profeta verdadeiro Micaías prediz corretamente a derrota e morte de Acabe, que acontece exatamente como anunciado.

Explicação

Este capítulo, que também aparece com detalhes semelhantes em 1 Reis 22, mostra as consequências perigosas de Josafá se aliar a Acabe, um dos reis mais ímpios da história de Israel. A cena da corte profética é dramática: centenas de falsos profetas, movidos por um espírito de engano permitido por Deus como julgamento sobre Acabe, garantem vitória, enquanto Micaías, o único profeta verdadeiro presente, é humilhado e preso por anunciar a verdade impopular da derrota iminente. A disposição de Micaías em falar a verdade mesmo sabendo que seria perseguido por isso, dizendo 'o que meu Deus me disser, isso falarei', é um exemplo poderoso de integridade profética diante de pressão social e política esmagadora.

Curiosidades

A visão de Micaías descrevendo Deus permitindo que um 'espírito de mentira' enganasse os falsos profetas levanta questões teológicas complexas sobre soberania divina e julgamento, discutidas extensivamente por comentaristas bíblicos ao longo dos séculos.
Acabe tenta se disfarçar na batalha para escapar do destino previsto, mas morre atingido por uma flecha disparada 'ao acaso' por um soldado comum, um detalhe que reforça a ideia bíblica de que nenhum disfarce humano pode escapar do que Deus determinou.

Explicação versículo a versículo

2 Crônicas 18:1Com riqueza e prestígio consolidados, Josafá firma um laço familiar com Acabe, rei de Israel — uma aliança por casamento que vai gerar problemas nos capítulos seguintes.
2 Crônicas 18:2Anos depois, Josafá visita Acabe em Samaria, que oferece uma festa enorme com muitos animais sacrificados e o convence a se juntar numa guerra contra Ramote-Gileade.
2 Crônicas 18:3Acabe convida Josafá pra guerra, e ele aceita sem hesitar: promete que seu povo e seu exército estarão do lado de Israel nessa batalha.
2 Crônicas 18:4Antes de seguir em frente, Josafá pede prudentemente que primeiro consultem a palavra do Senhor sobre essa guerra.
2 Crônicas 18:5Acabe reúne quatrocentos profetas da corte, que respondem em coro que Deus vai entregar Ramote-Gileade na mão do rei — uma resposta unânime e conveniente.
2 Crônicas 18:6Josafá desconfia dessa unanimidade e pergunta se não há ali nenhum profeta autêntico do Senhor pra consultar de verdade.
2 Crônicas 18:7Acabe admite que existe um profeta assim, Micaías, mas confessa que o odeia porque ele nunca profetiza coisa boa a seu respeito, só coisa ruim.
2 Crônicas 18:8Mesmo relutante, Acabe manda um oficial buscar Micaías às pressas.
2 Crônicas 18:9Os dois reis, vestidos com trajes reais, se sentam em tronos na praça da porta de Samaria, enquanto os quatrocentos profetas continuam profetizando diante deles.
2 Crônicas 18:10Um desses profetas, Zedequias, faz chifres de ferro como encenação e anuncia que com eles o rei vai varrer os sírios completamente.
2 Crônicas 18:11Todos os outros profetas repetem a mesma mensagem otimista: subir para a guerra vai dar certo, porque o Senhor vai entregar a vitória ao rei.
2 Crônicas 18:12O mensageiro que vai buscar Micaías o avisa no caminho: todos os profetas estão dizendo coisa boa ao rei, então seria bom ele alinhar a mensagem também.
2 Crônicas 18:13Micaías recusa esse conselho de antemão, jurando que só vai falar exatamente o que Deus disser a ele, nada mais.
2 Crônicas 18:14Diante do rei, Micaías repete de forma irônica a mesma resposta otimista dos outros profetas — uma resposta que parece sarcástica no contexto.
2 Crônicas 18:15Percebendo a ironia, o próprio Acabe pressiona Micaías a jurar que vai falar só a verdade em nome do Senhor.
2 Crônicas 18:16Só então Micaías revela a visão real: todo Israel disperso pelos montes como ovelhas sem pastor, porque o rei deles vai morrer nessa guerra.
2 Crônicas 18:17Acabe se vira para Josafá como quem diz "eu avisei": esse profeta nunca profetiza nada de bom a respeito dele.
2 Crônicas 18:18Micaías continua descrevendo a visão: viu o Senhor sentado no trono, cercado por todo o exército celestial, de um lado e do outro.
2 Crônicas 18:19Nessa visão, o Senhor pergunta quem vai convencer Acabe a subir e cair em Ramote-Gileade, e as vozes celestiais sugerem ideias diferentes.
2 Crônicas 18:20Um espírito se adianta e se oferece para fazer esse trabalho, e o Senhor pergunta como ele pretende convencer o rei.
2 Crônicas 18:21Aqui está uma das imagens teológicas mais difíceis do livro: um espírito se oferece para ser 'espírito de mentira' na boca dos profetas da corte, e Deus permite, para atrair Acabe à batalha onde vai morrer. É o contraste entre esses profetas que só dizem o que o rei quer ouvir e Micaías, o único que fala a verdade mesmo sabendo que vai ser preso por isso.
2 Crônicas 18:22Micaías conclui a visão explicando ao próprio Acabe: foi o Senhor quem permitiu esse espírito de mentira na boca dos profetas, porque já decidiu o mal contra ele.
2 Crônicas 18:23Zedequias reage batendo no rosto de Micaías, perguntando com desdém por onde o espírito do Senhor teria passado dele para falar com Micaías.
2 Crônicas 18:24Micaías responde que Zedequias vai descobrir a verdade no dia em que tentar se esconder de quarto em quarto, fugindo das consequências.
2 Crônicas 18:25Acabe manda prender Micaías e entregá-lo a Amom, governador da cidade, e a Joás, filho do próprio rei.
2 Crônicas 18:26A ordem é clara: colocar Micaías na prisão, alimentá-lo só com pão e água de aflição até que o rei volte em segurança da guerra.
2 Crônicas 18:27Micaías responde com segurança: se o rei realmente voltar em paz, isso prova que o Senhor não falou por meio dele — e pede que todos ouçam essa aposta.
2 Crônicas 18:28Apesar do aviso profético, o rei de Israel e Josafá seguem em frente e sobem juntos para a guerra em Ramote-Gileade.
2 Crônicas 18:29Acabe se disfarça antes da batalha justamente para escapar da profecia contra ele, mas é atingido mesmo assim por uma flecha disparada 'na sua simplicidade', sem mira específica. A ironia é clara: nem o disfarce mais cuidadoso escapa do que já tinha sido dito.
2 Crônicas 18:30O rei da Síria dá uma ordem específica aos comandantes dos carros de guerra: não atacar ninguém, pequeno ou grande, exceto o próprio rei de Israel.
2 Crônicas 18:31Os comandantes sírios confundem Josafá com o rei de Israel e o cercam para atacar; Josafá grita por socorro, e Deus o livra desviando o ataque.
2 Crônicas 18:32Ao perceberem que não era o rei de Israel, os comandantes sírios param de persegui-lo e desistem do ataque.
2 Crônicas 18:33Um soldado sem mira específica atira uma flecha que atinge Acabe exatamente numa brecha da armadura — ele pede ao cocheiro pra tirá-lo da batalha, já gravemente ferido.
2 Crônicas 18:34A batalha continua o dia inteiro; Acabe se mantém em pé no carro de guerra, apoiado, encarando os sírios até morrer ao pôr do sol.

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