1 Reis 20

ARC · Capítulo 20/22

1E Ben-hadad, rei da Syria, ajuntou todas as suas forças: e trinta e dois reis, e cavallos e carros havia com elle: e subiu, e cercou a Samaria, e pelejou contra ella.

2E enviou á cidade mensageiros, a Achab, rei de Israel.

3E disse-lhe: Assim diz Ben-hadad: A tua prata e o teu oiro são meus; e tuas mulheres e os melhores de teus filhos são meus.

4E respondeu o rei de Israel, e disse: Conforme a tua palavra, ó rei meu senhor, teu sou eu, e tudo quanto tenho.

5E tornaram a vir os mensageiros, e disseram: Assim falla Ben-hadad, dizendo: Ainda que eu te mandei dizer: Tu me has de dar a tua prata, e o teu oiro, e as tuas mulheres e os teus filhos;

6Todavia ámanhã a estas horas enviarei os meus servos a ti, e esquadrinharão a tua casa, e as casas dos teus servos: e ha de ser que tudo o que fôr aprazivel aos teus olhos o metterão nas suas mãos, e o levarão.

7Então o rei de Israel chamou a todos os anciãos da terra, e disse: Notae agora, e vêde como este busca mal; pois enviara a mim por minhas mulheres, e por meus filhos, e pela minha prata, e pelo meu oiro, e não lh'o neguei.

8E todos os anciãos e todo o povo lhe disseram: Não lhe dês ouvidos, nem consintas.

9Pelo que disse aos mensageiros de Ben-hadad: Dizei ao rei, meu senhor: Tudo o que primeiro mandaste pedir a teu servo, farei, porém isto não posso fazer. E foram os mensageiros, e lhe tornaram a dar esta resposta.

10E Ben-hadad enviou a elle, e disse: Assim me façam os deuses, e outro tanto, que o pó de Samaria não bastará para encher as mãos de todo o povo que me segue.

11Porém o rei de Israel respondeu, e disse: Dizei-lhe: Não se gabe quem se cinge, como aquelle que se descinge.

12E succedeu que, ouvindo elle esta palavra, estando bebendo elle e os reis nas tendas, disse aos seus servos: Ponde-vos em ordem contra a cidade.

13E eis que um propheta se chegou a Achab rei de Israel, e lhe disse: Assim diz o Senhor: Viste toda esta grande multidão? eis que hoje t'a entregarei nas tuas mãos, para que saibas que eu sou o Senhor.

14E disse Achab: Por quem? E elle disse: Assim diz o Senhor: Pelos moços dos principes das provincias. E disse: Quem começará a peleja? E disse: Tu

15Então contou os moços dos principes das provincias, e foram duzentos e trinta e dois: e depois d'elles contou a todo o povo, todos os filhos de Israel, sete mil.

16E sairam ao meio dia: e Ben-hadad estava bebendo e embriagando-se nas tendas, elle e os reis, os trinta e dois reis, que o ajudavam.

17E os moços dos principes das provincias sairam primeiro: e Ben-hadad enviou a alguns, que lhe deram avisos, dizendo: Sairam de Samaria uns homens.

18E elle disse: Ainda que para paz saissem, tomae-os vivos: e ainda que á peleja saissem, vivos os tomae.

19Sairam pois da cidade os moços dos principes das provincias, e o exercito que os seguia.

20E elles feriram cada um o seu homem, e os syros fugiram, e Israel os perseguiu: porém Ben-hadad, rei da Syria, escapou a cavallo, com alguns cavalleiros.

21E saiu o rei de Israel, e feriu os cavallos e os carros: e feriu os syros com grande estrago.

22Então o propheta chegou-se ao rei de Israel e lhe disse: Vae, esforça-te, e attenta, e olha o que has de fazer; porque no decurso d'um anno o rei da Syria subirá contra ti

23Porque os servos do rei da Syria lhe disseram: Seus deuses são deuses dos montes, por isso foram mais fortes do que nós: mas pelejemos com elles em campo raso, e por certo, veremos, se não somos mais fortes do que elles!

24Faze pois isto: tira os reis, cada um do seu logar, e põe capitães em seu logar.

25E numera outro exercito, como o exercito que caiu de ti, e cavallos como aquelles cavallos, e carros como aquelles carros, e pelejemos com elles em campo raso, e veremos se não somos mais fortes do que elles! E deu ouvidos á sua voz, e assim fez.

26E succedeu que, passado um anno, Ben-hadad fez revista dos syros, e subiu a Afek, para pelejar contra Israel.

27Tambem dos filhos d'Israel se fez revista, e providos de viveres marcharam contra elles; e os filhos de Israel acamparam-se defronte d'elles, como dois pequenos rebanhos de cabras; mas os syros enchiam a terra.

28E chegou o homem de Deus, e fallou ao rei de Israel, e disse: Assim diz o Senhor; Porquanto os syros disseram: O Senhor é Deus dos montes, e não Deus dos valles: toda esta grande multidão entregarei nas tuas mãos: para que saibas que eu sou o Senhor.

29E sete dias estiveram estes acampados defronte dos outros: e succedeu ao setimo dia que a peleja começou, e os filhos de Israel feriram dos syros cem mil homens de pé, n'um dia.

30E os restantes fugiram a Afek, á cidade; e caiu o muro sobre vinte e sete mil homens, que restaram: Ben-hadad porém fugiu, e veiu á cidade, andando de camara em camara.

31Então lhe disseram os seus servos: Eis que já temos ouvido que os reis da casa de Israel são reis clementes: ponhamos pois saccos aos lombos, e cordas ás cabeças, e saiamos ao rei de Israel; pode ser que guarde em vida a tua alma

32Então cingiram saccos aos lombos e cordas ás cabeças, e vieram ao rei de Israel, e disseram: Diz o teu servo Ben-hadad: Deixa-me viver. E disse elle: Pois ainda vive? é meu irmão.

33E aquelles homens tomaram isto por bom presagio, e apressaram-se em apanhar a sua palavra, e disseram: Teu irmão Ben-hadad vive. E elle disse: Vinde, trazei-m'o. Então Ben-hadad saiu a elle, e elle o fez subir ao carro.

34E disse elle: As cidades que meu pae tomou de teu pae t'as restituirei, e faze para ti ruas em Damasco, como meu pae as fez em Samaria. E eu, respondeu Achab, te deixarei ir com esta alliança. E fez com elle alliança e o deixou ir.

35Então um dos homens dos filhos dos prophetas disse ao seu companheiro, pela palavra do Senhor: Ora fere-me. E o homem recusou feril-o.

36E elle lhe disse: Porque não obedeceste á voz do Senhor, eis que, em te apartando de mim, um leão te ferirá. E, como d'elle se apartou, um leão o encontrou e o feriu.

37Depois encontrou outro homem, e disse-lhe: Ora fere-me. E feriu-o aquelle homem, ferindo-o e vulnerando-o.

38Então foi o propheta, e poz-se perante o rei no caminho: e disfarçou-se com cinza sobre os seus olhos.

39E succedeu que, passando o rei, clamou elle ao rei, e disse: Teu servo saiu ao meio da peleja, e eis que, desviando-se um homem, me trouxe outro homem, e disse: Guarda-me este homem; se vier a faltar, será a tua vida em logar da vida d'elle, ou pagarás um talento de prata.

40Succedeu pois que, estando o teu servo occupado d'uma e d'outra parte, entretanto desappareceu. Então o rei de Israel lhe disse: Esta é a tua sentença; tu mesmo a pronunciaste.

41Então elle se apressou, e tirou a cinza de sobre os seus olhos: e o rei de Israel o reconheceu, que era um dos prophetas.

42E disse-lhe: Assim diz o Senhor: Porquanto soltaste da mão o homem que eu havia posto para destruição, a tua vida será em logar da sua vida, e o teu povo em logar do seu povo.

43E foi-se o rei de Israel a sua casa, desgostoso e indignado: e veiu a Samaria.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O rei arameu Ben-Hadade cerca Samaria com uma grande coalizão de reis, mas Israel vence duas batalhas seguidas graças à intervenção profética. Acabe, no entanto, poupa a vida de Ben-Hadade contra a vontade de Deus e é repreendido por um profeta disfarçado, que anuncia que Acabe pagará com sua própria vida por essa desobediência.

Explicação

Este capítulo mostra Deus intervindo militarmente a favor de Israel apesar da idolatria de Acabe, especificamente para provar aos arameus (que acreditavam que Yahweh era apenas 'deus dos montes') que Ele governa em qualquer terreno, monte ou vale. A decisão de Acabe de poupar Ben-Hadade por razões políticas (fazer aliança comercial), quando Deus havia decretado destruição total do inimigo, mostra como decisões pragmáticas que ignoram instruções claras de Deus têm consequências sérias — um eco da desobediência de Saul ao poupar Agague em 1 Samuel 15.

Curiosidades

  • A parábola usada pelo profeta disfarçado contra Acabe (o soldado que deixou escapar um prisioneiro) segue o mesmo modelo usado por Natã contra Davi (2 Samuel 12), mostrando como essa técnica de confronto indireto era uma ferramenta profética recorrente.
  • A crença dos conselheiros arameus de que os deuses israelitas eram 'deuses dos montes' refletia uma visão comum no politeísmo antigo, de que diferentes divindades tinham domínios geográficos limitados — crença que este capítulo desafia diretamente.

Explicação versículo a versículo

  1. 1 Reis 20:1As exigências de Ben-Hadad escalam de um pedido de tributo pra uma humilhação total. Mostra como negociações de vassalagem entre reis podiam ir se tornando cada vez mais degradantes conforme o lado mais fraco cedia ao mais forte.
  2. 1 Reis 20:2Ben-Hadade está sitiando Samaria com 32 reis aliados — e o que ele pede a seguir é tudo que Acabe tem: sua prata, seu ouro, suas mulheres e seus melhores filhos.
  3. 1 Reis 20:3A exigência dele é dura: sua prata e seu ouro são meus, e suas melhores esposas e filhos também são meus.
  4. 1 Reis 20:4Acabe responde de forma submissa: como você disse, meu senhor rei, eu e tudo que tenho são seus.
  5. 1 Reis 20:5Os mensageiros voltam com uma exigência ainda mais dura: mesmo já tendo pedido sua prata, ouro, esposas e filhos...
  6. 1 Reis 20:6...amanhã a essa hora vou mandar meus servos revistarem seu palácio e as casas dos seus oficiais, e levarem tudo que quiserem.
  7. 1 Reis 20:7Acabe reúne todos os anciãos da terra e diz: vejam como esse homem procura encrenca, já que eu aceitei o primeiro pedido dele e agora ele exige ainda mais.
  8. 1 Reis 20:8Os anciãos e o povo dizem a Acabe: não dê ouvidos a ele, não ceda.
  9. 1 Reis 20:9Acabe então responde aos mensageiros de Ben-Hadade: digam ao meu senhor que farei o que ele pediu primeiro, mas isso eu não posso fazer — e os mensageiros levam essa resposta de volta.
  10. 1 Reis 20:10Ben-Hadade manda de volta uma ameaça exagerada: que os deuses me castiguem se sobrar em Samaria poeira suficiente pra encher as mãos de todos os meus soldados — uma promessa de destruição total.
  11. 1 Reis 20:11O rei de Israel responde com um provérbio: quem está colocando a armadura não deve se gabar como quem já está tirando ela — ou seja, não comemore antes da batalha acabar.
  12. 1 Reis 20:12Ao ouvir essa resposta enquanto bebia com os reis aliados nas tendas, Ben-Hadade manda seus homens se posicionarem contra a cidade.
  13. 1 Reis 20:13Diferente de Elias e Eliseu, esse profeta não é nomeado. O livro de Reis está cheio de mensageiros de Deus sem nome próprio, sinal de que a função profética importava mais que a identidade individual nesses episódios pontuais.
  14. 1 Reis 20:14Acabe pergunta por meio de quem virá a vitória, e o profeta diz que serão os soldados jovens dos governadores das províncias; perguntado quem vai começar a batalha, o profeta responde: você.
  15. 1 Reis 20:15Acabe convoca os soldados jovens dos governadores das províncias, duzentos e trinta e dois ao todo; depois convoca o resto do exército, todo o Israel, sete mil homens.
  16. 1 Reis 20:16Eles saem ao meio-dia, enquanto Ben-Hadade e seus trinta e dois reis aliados estão bebendo e se embriagando nas tendas.
  17. 1 Reis 20:17Os soldados jovens saem primeiro; os vigias de Ben-Hadade avisam que homens estão saindo de Samaria.
  18. 1 Reis 20:18Ele ordena: seja pra paz ou pra guerra que eles venham, capturem todos vivos.
  19. 1 Reis 20:19Os soldados jovens saem da cidade, seguidos pelo exército atrás deles.
  20. 1 Reis 20:20Cada um derruba seu adversário; os sírios fogem e Israel os persegue, mas Ben-Hadade escapa a cavalo com alguns cavaleiros.
  21. 1 Reis 20:21O rei de Israel avança, destruindo cavalos e carros de guerra, causando uma grande derrota nos sírios.
  22. 1 Reis 20:22O profeta vem a Acabe e avisa que ele precisa se fortalecer e se preparar, porque o rei da Síria vai atacar de novo no ano seguinte — a guerra não tinha terminado.
  23. 1 Reis 20:23Os conselheiros sírios acreditavam que cada deus tinha um território geográfico de força, daí a estratégia de atacar Israel numa planície, terreno onde achavam que o Senhor seria mais fraco. A vitória israelita na planície desmente essa ideia por completo.
  24. 1 Reis 20:24O conselho dado ao lado sírio: tirem os reis aliados de seus comandos e coloquem oficiais militares no lugar deles.
  25. 1 Reis 20:25Também formem um exército do mesmo tamanho do que se perdeu, com o mesmo número de cavalos e carros, e lutem na planície dessa vez — achavam que perderam por lutar nas montanhas; Ben-Hadade segue esse conselho.
  26. 1 Reis 20:26No ano seguinte, Ben-Hadade convoca os sírios e marcha até Afeque pra lutar contra Israel.
  27. 1 Reis 20:27Israel também se prepara e acampa em frente a eles, parecendo dois pequenos rebanhos de cabras perto do exército sírio que cobria toda a região.
  28. 1 Reis 20:28O homem de Deus vem avisar Acabe que o Senhor vai entregar aquele exército enorme nas mãos dele, porque os sírios disseram que Deus era deus dos montes e não dos vales — e Israel vai saber quem é o Senhor de verdade.
  29. 1 Reis 20:29Por sete dias os exércitos ficam acampados um de frente pro outro, e no sétimo dia a batalha começa; Israel mata cem mil soldados sírios de infantaria num só dia.
  30. 1 Reis 20:30O restante foge pra cidade de Afeque, onde o muro desaba sobre vinte e sete mil deles; Ben-Hadade foge pra dentro da cidade, escondendo-se de quarto em quarto.
  31. 1 Reis 20:31Os oficiais dele dizem que os reis de Israel são conhecidos por serem misericordiosos; sugerem vestir panos de saco e cordas na cabeça e implorar clemência a Acabe.
  32. 1 Reis 20:32Eles fazem isso e dizem a Acabe: seu servo Ben-Hadade pede que o deixe viver; Acabe responde surpreso: ele ainda está vivo? ele é meu irmão.
  33. 1 Reis 20:33Os homens tomam isso como um bom sinal e se apressam em confirmar a palavra 'irmão'; Acabe manda trazê-lo e o convida a subir no seu próprio carro.
  34. 1 Reis 20:34Ter ruas numa cidade estrangeira era uma forma antiga de dizer que Israel ganharia um bairro comercial próprio dentro de Damasco. Era um privilégio de comércio, não literalmente a construção de avenidas.
  35. 1 Reis 20:35A encenação de um ferimento real e de uma fábula sobre um prisioneiro perdido é um recurso comum dos profetas pra fazer o próprio rei se condenar com a própria boca. É o mesmo truque que Natã usa com David em 2 Samuel 12.
  36. 1 Reis 20:36Porque o homem desobedece, o profeta avisa que um leão vai atacá-lo por não obedecer à voz do Senhor — e assim que ele se afasta, um leão realmente o ataca e mata.
  37. 1 Reis 20:37O profeta encontra outro homem e pede pra ser ferido; esse aceita e o fere de verdade.
  38. 1 Reis 20:38O profeta então vai esperar o rei no caminho, disfarçado com uma bandagem cobrindo os olhos.
  39. 1 Reis 20:39Quando o rei passa, ele conta uma história inventada: enquanto eu lutava, um homem me entregou um prisioneiro dizendo pra eu guardá-lo bem, senão minha vida pagaria pela dele, ou um talento de prata.
  40. 1 Reis 20:40Ele explica que, ocupado com outras coisas, o prisioneiro escapou; o rei responde: essa é a sua sentença, você mesmo a pronunciou.
  41. 1 Reis 20:41O profeta tira rapidamente a bandagem dos olhos, e o rei o reconhece como um dos profetas.
  42. 1 Reis 20:42O profeta entrega o veredito real: por ter soltado o homem que eu tinha condenado à destruição, sua vida vai responder pela vida dele, e seu povo pela vida do povo dele — a misericórdia de Acabe com Ben-Hadade vira sua própria condenação.
  43. 1 Reis 20:43Acabe volta pra casa em Samaria mal-humorado e irritado — o rei que venceu a guerra agora remoía a repreensão do profeta.

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