1 Reis 17

ARC · Capítulo 17/22

¹Então Elias, o tesbita, dos moradores de Gilead, disse a Achab: Vive o Senhor, Deus de Israel, perante cuja face estou, que n'estes annos nem orvalho nem chuva haverá, senão segundo a minha palavra.

²Depois veiu a elle a palavra do Senhor, dizendo:

³Vae-te d'aqui, e vira-te para o oriente, e esconde-te junto ao ribeiro de Carith, que está diante do Jordão.

⁴E ha de ser que beberás do ribeiro: e eu tenho ordenado aos corvos que ali te sustentem.

⁵Foi pois, e fez conforme á palavra do Senhor: porque foi, e habitou junto ao ribeiro de Carith, que está diante do Jordão.

⁶E os corvos lhe traziam pão e carne pela manhã; como tambem pão e carne á noite: e bebia do ribeiro.

⁷E succedeu que, passados dias, o ribeiro se seccou; porque não tinha havido chuva na terra.

⁸Então veiu a elle a palavra do Senhor, dizendo:

⁹Levanta-te, e vae-te a Sarepta, que é de Zidon, e habita ali: eis que eu ordenei ali a uma mulher viuva que te sustente.

¹⁰Então elle se levantou, e se foi a Sarepta; e, chegando á porta da cidade, eis que estava ali uma mulher viuva apanhando lenha; e elle a chamou, e lhe disse: Traze-me, peço-te, n'um vaso um pouco d'agua que beba,

¹¹E, indo ella a trazel-a, elle a chamou e lhe disse: Traze-me agora tambem um bocado de pão na tua mão.

¹²Porém ella disse: Vive o Senhor teu Deus, que nem um bolo tenho, senão sómente um punhado de farinha n'uma panella, e um pouco d'azeite n'uma botija: e vês aqui apanhei dois cavacos, e vou preparal-o para mim e para o meu filho, para que o comamos, e morramos.

¹³E Elias lhe disse: Não temas; vae, faze conforme á tua palavra: porém faze d'elle primeiro para mim um bolo pequeno, e traze-m'o para fóra; depois farás para ti e para teu filho.

¹⁴Porque assim diz o Senhor Deus de Israel: A farinha da panella não se acabará, e o azeite da botija não faltará, até ao dia em que o Senhor dê chuva sobre a terra

¹⁵E foi ella, e fez conforme á palavra de Elias: e assim comeu ella, e elle, e a sua casa muitos dias.

¹⁶Da panella a farinha se não acabou, e da botija o azeite não faltou: conforme á palavra do Senhor, que fallara pelo ministerio de Elias.

¹⁷E depois d'estas coisas succedeu que adoeceu o filho d'esta mulher, da dona da casa: e a sua doença se aggravou muito, até que n'elle nenhum folego ficou.

¹⁸Então ella disse a Elias: Que tenho eu comtigo, homem de Deus? vieste tu a mim cara trazeres á memoria a minha iniquidade, e matares a meu filho?

¹⁹E elle lhe disse: Dá-me o teu filho. E elle o tomou do seu regaço, e o levou para cima, ao quarto, onde elle mesmo habitava, e o deitou em sua cama,

²⁰E clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus, tambem até a esta viuva, com quem eu moro, affligiste, matando-lhe seu filho?

²¹Então se mediu sobre o menino tres vezes, e clamou ao Senhor, e disse: Ó Senhor meu Deus, rogo-te que torne a alma d'este menino a entrar n'elle.

²²E o Senhor ouviu a voz de Elias; e a alma do menino tornou a entrar n'elle, e reviveu.

²³E Elias tomou o menino, e o trouxe do quarto á casa, e o deu a sua mãe; e disse Elias: Vês ahi teu filho vive.

²⁴Então a mulher disse a Elias: N'isto conheço agora que tu és homem de Deus, e que a palavra do Senhor na tua bocca é verdade.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

O profeta Elias anuncia uma seca em Israel e é sustentado por corvos junto a um riacho, depois por uma viúva em Sarepta cuja farinha e azeite nunca acabam milagrosamente. Quando o filho da viúva morre, Elias ora e o traz de volta à vida.

Explicação

A introdução dramática de Elias marca o início do confronto mais intenso entre a fé em Yahweh e o culto a Baal (deus cananeu da tempestade e fertilidade) — a seca anunciada por Elias era, na verdade, um ataque direto à credibilidade de Baal, que supostamente controlava a chuva. É significativo que Deus sustente Elias primeiro através de corvos (aves geralmente consideradas impuras) e depois através de uma viúva estrangeira em território fenício, o próprio coração do culto a Baal — mostrando que a provisão de Deus não respeita fronteiras nem convenções esperadas. Jesus cita esse episódio em Lucas 4:25-26 como exemplo da graça de Deus alcançando além de Israel.

Curiosidades

Sarepta, cidade da viúva, ficava no território de Sidom, terra natal da própria Jezabel — um detalhe irônico que mostra Deus provendo através de uma estrangeira pobre exatamente na região de onde vinha a rainha idólatra.
A ressurreição do filho da viúva é o primeiro relato de reanimação de um morto registrado na Bíblia, estabelecendo um padrão que se repetirá com Eliseu (2 Reis 4) e, mais tarde, com Jesus.

Explicação versículo a versículo

1 Reis 17:1Baal era, entre outras coisas, o deus da chuva e da fertilidade na religião cananeia. Anunciar uma seca prolongada em nome do Senhor é um ataque direto ao território que Baal supostamente controlava, preparando o confronto do Carmelo mais adiante.
1 Reis 17:2Depois desse anúncio, a palavra do Senhor vem a Elias com instruções específicas.
1 Reis 17:3Deus manda Elias ir embora e se esconder junto ao ribeiro de Querite, a leste do Jordão.
1 Reis 17:4Ele vai beber do ribeiro, e Deus já ordenou que corvos o alimentem ali — uma provisão inesperada em plena seca que ele mesmo anunciou.
1 Reis 17:5Elias faz exatamente como o Senhor mandou, indo morar junto ao ribeiro de Querite.
1 Reis 17:6Corvos eram considerados aves impuras na lei judaica, o que torna curioso Deus escolher justamente elas pra levar comida ao profeta. É um detalhe que reforça a ideia de que a providência divina não segue as categorias humanas de puro e impuro.
1 Reis 17:7Depois de um tempo o ribeiro seca, porque não tinha chovido na região — a mesma seca que Elias tinha profetizado agora afeta o próprio profeta.
1 Reis 17:8A palavra do Senhor vem a Elias de novo, com novas instruções pra essa nova fase.
1 Reis 17:9Sarepta ficava em território fenício, praticamente no quintal de Baal. O milagre da farinha e do azeite que não acabam acontece justamente com uma estrangeira pobre, mostrando que a provisão de Deus alcança até quem está fora do território esperado.
1 Reis 17:10Ele vai até Sarepta e, na porta da cidade, encontra uma viúva catando lenha; pede a ela um pouco de água pra beber.
1 Reis 17:11Enquanto ela vai buscar a água, ele também pede um pedaço de pão.
1 Reis 17:12Ela responde que não tem nada preparado, só um punhado de farinha e um pouco de azeite, e estava juntando lenha pra fazer a última refeição dela e do filho antes de morrerem de fome.
1 Reis 17:13Elias diz pra ela não ter medo: que faça como planejou, mas primeiro prepare um bolinho pra ele, depois faça comida pra ela e o filho.
1 Reis 17:14Porque assim diz o Senhor: a farinha não vai acabar e o azeite não vai faltar até o dia em que ele mandar chuva sobre a terra.
1 Reis 17:15Ela faz como Elias disse, e assim ela, ele e a casa dela comem por muitos dias.
1 Reis 17:16A farinha não acabou e o azeite não faltou, exatamente como o Senhor tinha dito por meio de Elias — um pequeno milagre diário sustentando os três durante a fome.
1 Reis 17:17Elias se deita sobre o menino e ora repetidamente antes de ele voltar a respirar. É um dos primeiros relatos bíblicos de reanimação de um morto, um gesto que Eliseu vai repetir de forma parecida mais adiante, em 2 Reis 4.
1 Reis 17:18Mais tarde o filho da viúva adoece e morre; desesperada, ela pergunta a Elias o que ele tem contra ela, achando que ele veio lembrar seu pecado e matar seu filho.
1 Reis 17:19Elias pede o menino, tira ele do colo dela, leva pro quarto onde estava hospedado e o deita na própria cama.
1 Reis 17:20Ele clama ao Senhor perguntando por que traria essa tragédia sobre a viúva que o hospedou, matando o filho dela.
1 Reis 17:21Ele se estende sobre o menino três vezes, clamando ao Senhor pra que a vida volte a entrar nele.
1 Reis 17:22O Senhor ouve o clamor de Elias, e a vida volta ao menino — ele revive.
1 Reis 17:23Elias pega o menino, desce do quarto e o entrega à mãe, dizendo: veja, seu filho está vivo.
1 Reis 17:24A mulher diz a Elias: agora sei que você é homem de Deus, e que a palavra do Senhor na sua boca é verdade.