Hebreus 5

BLIVRE · Chapter 5/13

1Pois todo sumo sacerdote tomado dentre os homens é constituído em prol das pessoas nas coisas [relativas] a Deus, para apresentar tanto ofertas como sacrifícios pelos pecados;

2e ele é capaz de se compadecer dos ignorantes e dos errados, pois ele mesmo também está rodeado de fraqueza.

3E, por causa desta [fraqueza] ,ele tem o dever de apresentar oferenda, tanto pelos pecados do povo, como também de si mesmo.

4E ninguém toma para si esta honra, a não ser aquele que é chamado por Deus, como Arão.

5Assim também Cristo não glorificou a si mesmo para se fazer Sumo Sacerdote; mas sim, àquele que lhe disse: Tu és meu Filho, eu hoje te gerei.

6Como também diz em outro [texto] : Tu és Sacerdote para sempre, segundo a ordem de Melquisedeque.

7Ele, nos dias de seu corpo carnal, ofereceu com grande clamor e lágrimas, tanto orações como súplicas para aquele que podia o livrar da morte, e foi ouvido por causa da devoção.

8Ainda que ele era o Filho, aprendeu a obediência por meio das coisas que sofreu.

9E, depois de ter sido consumado, ele foi feito autor da eterna salvação a todos os que lhe obedecem;

10e nomeado por Deus como Sumo Sacerdote, segundo a ordem de Melquisedeque.

11Nosso comentário a respeito disso é extenso e difícil de explicar, porque vos tornastes negligentes para ouvir.

12Pois, pelo tempo, vós já devíeis ser mestres; porém novamente tendes necessidade de serdes ensinados os princípios básicos das palavras de Deus; e vos fizestes como se precisásseis de leite, e não de alimento sólido.

13Pois qualquer um que depende de leite é inexperiente na palavra da justiça; porque [ainda] é um bebê.

14Mas o alimento sólido é para os maduros, os quais, pelo costume, têm os sentidos treinados para discernirem tanto o bem como o mal.

📖 Chapter study

Summary

The author explains the role of the high priest as someone chosen to represent the people before God, and presents Jesus as high priest according to the order of Melchizedek. He rebukes the readers for still needing basic teaching when they should already be teachers.

Explanation

In the Jewish priestly system, the high priest had to be human, compassionate, and called by God — characteristics the author applies to Jesus, who learned obedience through suffering before becoming the source of eternal salvation. The mention of Melchizedek, a mysterious figure from Genesis 14, prepares the ground for a more developed argument in chapter 7 about a priesthood different from the traditional Levitical one. The final rebuke, comparing the readers to babies who still only drink milk, shows the author's concern about the community's spiritual stagnation. Today's application is that spiritual growth requires leaving the comfort zone of basic teachings for a more mature understanding of the faith.

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