Ruth 1

KJV · Capítulo 1/4

1Now it came to pass in the days when the judges ruled, that there was a famine in the land. And a certain man of Beth–lehem–judah went to sojourn in the country of Moab, he, and his wife, and his two sons.

2And the name of the man was Elimelech, and the name of his wife Naomi, and the name of his two sons Mahlon and Chilion, Ephrathites of Beth–lehem–judah. And they came into the country of Moab, and continued there.

3And Elimelech Naomi’s husband died; and she was left, and her two sons.

4And they took them wives of the women of Moab; the name of the one was Orpah, and the name of the other Ruth: and they dwelled there about ten years.

5And Mahlon and Chilion died also both of them; and the woman was left of her two sons and her husband.

6Then she arose with her daughters in law, that she might return from the country of Moab: for she had heard in the country of Moab how that the Lord had visited his people in giving them bread.

7Wherefore she went forth out of the place where she was, and her two daughters in law with her; and they went on the way to return unto the land of Judah.

8And Naomi said unto her two daughters in law, Go, return each to her mother’s house: the Lord deal kindly with you, as ye have dealt with the dead, and with me.

9The Lord grant you that ye may find rest, each of you in the house of her husband. Then she kissed them; and they lifted up their voice, and wept.

10And they said unto her, Surely we will return with thee unto thy people.

11And Naomi said, Turn again, my daughters: why will ye go with me? are there yet any more sons in my womb, that they may be your husbands?

12Turn again, my daughters, go your way; for I am too old to have an husband. If I should say, I have hope, if I should have an husband also to night, and should also bear sons;

13Would ye tarry for them till they were grown? would ye stay for them from having husbands? nay, my daughters; for it grieveth me much for your sakes that the hand of the Lord is gone out against me.

14And they lifted up their voice, and wept again: and Orpah kissed her mother in law; but Ruth clave unto her.

15And she said, Behold, thy sister in law is gone back unto her people, and unto her gods: return thou after thy sister in law.

16And Ruth said, Intreat me not to leave thee, or to return from following after thee: for whither thou goest, I will go; and where thou lodgest, I will lodge: thy people shall be my people, and thy God my God:

17Where thou diest, will I die, and there will I be buried: the Lord do so to me, and more also, if ought but death part thee and me.

18When she saw that she was stedfastly minded to go with her, then she left speaking unto her.

19So they two went until they came to Beth–lehem. And it came to pass, when they were come to Beth–lehem, that all the city was moved about them, and they said, Is this Naomi?

20And she said unto them, Call me not Naomi, call me Mara: for the Almighty hath dealt very bitterly with me.

21I went out full, and the Lord hath brought me home again empty: why then call ye me Naomi, seeing the Lord hath testified against me, and the Almighty hath afflicted me?

22So Naomi returned, and Ruth the Moabitess, her daughter in law, with her, which returned out of the country of Moab: and they came to Beth–lehem in the beginning of barley harvest.

📖 Estudo do capítulo

Resumo

Uma fome leva Noemi e sua família a Moabe, onde seu marido e dois filhos morrem. Viúva e sem descendentes, Noemi decide voltar a Belém, e sua nora Rute insiste em acompanhá-la, recusando-se a abandoná-la.

Explicação

No contexto da época dos juízes, mencionado logo no primeiro versículo, uma mulher viúva e sem filhos homens enfrentava extrema vulnerabilidade econômica e social, sem meios legais de sustento próprio. A decisão de Rute, uma moabita (povo historicamente hostil a Israel), de abandonar sua terra, seu povo e seus deuses para seguir Noemi é um dos atos de lealdade mais celebrados da Bíblia, expresso na famosa declaração 'aonde quer que tu fores irei eu... o teu povo é o meu povo, o teu Deus é o meu Deus'. A amargura de Noemi, que pede para ser chamada de 'Mara' (amarga), mostra honestidade emocional diante da perda - a Bíblia não esconde momentos de desespero genuíno, mesmo em pessoas de fé.

Curiosidades

  • Moabe e Israel tinham uma história de hostilidade, já que os moabitas descendiam de um relacionamento incestuoso entre Ló e sua filha (Gênesis 19:37) e eram proibidos de entrar na congregação de Israel (Deuteronômio 23:3).
  • O nome Noemi significa 'minha doçura/agradável', enquanto o nome que ela escolhe para si mesma, Mara, significa 'amarga' - um jogo de palavras hebraico que expressa sua dor pela reviravolta em sua vida.

Explicação versículo a versículo

  1. Ruth 1:1A fome que empurra Elimeleque e a família para Moabe acontece nos dias em que os juízes julgavam, a mesma época violenta e instável descrita no livro anterior. É o pano de fundo que explica por que uma família de Belém arriscaria viver entre um povo estrangeiro.
  2. Ruth 1:2O texto já apresenta os nomes de toda a família: Elimeleque, a esposa Noemi e os filhos Malom e Quiliom, todos originários de Belém, mas agora vivendo como estrangeiros em Moabe.
  3. Ruth 1:3Elimeleque morre em Moabe, deixando Noemi sozinha com os dois filhos, ainda longe de casa.
  4. Ruth 1:4Casar com mulheres moabitas era mal visto por Israel, já que Moabe tinha uma origem contestada e um histórico de conflito religioso. O livro não condena diretamente essas uniões, mas prepara o terreno para mostrar Rute, uma estrangeira, se tornando modelo de lealdade.
  5. Ruth 1:5Os dois filhos também morrem, e Noemi fica sem marido e sem filhos, numa terra estrangeira — uma situação de extrema vulnerabilidade para uma mulher da época.
  6. Ruth 1:6Ao ouvir que a fome em Belém tinha acabado, Noemi decide voltar para casa, levando as duas noras com ela.
  7. Ruth 1:7Noemi sai do lugar onde morava, acompanhada pelas duas noras, seguindo o caminho de volta para Judá.
  8. Ruth 1:8No meio do caminho, Noemi pede que as noras voltem para a casa das próprias mães, desejando que Deus recompense a bondade que elas tiveram com os falecidos e com ela.
  9. Ruth 1:9Ela deseja que cada uma encontre um novo marido e um novo lar; ao se despedirem com um beijo, todas choram.
  10. Ruth 1:10As duas noras insistem em continuar com Noemi, dizendo que vão voltar com ela para o povo dela.
  11. Ruth 1:11Noemi explica às noras que não tem mais filhos para lhes dar como maridos, uma referência ao costume do levirato, em que o irmão do marido morto deveria se casar com a viúva para gerar um herdeiro em nome do falecido. Sem filhos, ela não tem como cumprir esse papel.
  12. Ruth 1:12Noemi insiste que elas voltem, explicando que já é velha demais para ter outro marido e gerar novos filhos para elas.
  13. Ruth 1:13Ela argumenta que não faria sentido as noras esperarem por filhos que nem existem ainda, e lamenta que a situação dela é mais amarga por causa do que considera um castigo de Deus.
  14. Ruth 1:14Diante da insistência, Orfa se despede da sogra com um beijo e vai embora, mas Rute se recusa a deixar Noemi.
  15. Ruth 1:15Noemi tenta convencer Rute a seguir o exemplo de Orfa, voltando para o próprio povo e os próprios deuses.
  16. Ruth 1:16A promessa de Rute de ir aonde Noemi for não é apenas afeto: é uma renúncia formal ao próprio povo, terra e deuses de origem para se filiar completamente à família e à fé da sogra. É algo incomum para uma estrangeira viúva sem obrigação de continuar ligada a ela.
  17. Ruth 1:17Rute completa o juramento dizendo que quer morrer e ser enterrada onde Noemi morrer, pedindo que só a morte as separe.
  18. Ruth 1:18Vendo que Rute está totalmente decidida, Noemi para de insistir e aceita a companhia dela.
  19. Ruth 1:19As duas chegam juntas a Belém, e a cidade toda se agita com a chegada, reconhecendo Noemi depois de tantos anos fora.
  20. Ruth 1:20Noemi pede para ser chamada de Mara, que significa amarga, porque perdeu o marido e os dois filhos em Moabe. É um pedido de mudança de nome que reflete o luto, não um nome que de fato pegou; o texto continua chamando-a de Noemi depois disso.
  21. Ruth 1:21Noemi explica o motivo do pedido de mudança de nome: ela saiu cheia, com marido e filhos, e voltou vazia, sentindo que Deus se voltou contra ela.
  22. Ruth 1:22O capítulo fecha com Noemi e Rute chegando a Belém bem no início da colheita da cevada — um detalhe que prepara a cena para o capítulo seguinte.

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